Որտեղ է քո դիմակ թաքնված

«Մերկացնել» մի մարդու դեմքը - փոխաբերական իմաստով նշանակում է տեսնել իր իսկական էությունը: Հիշում են մեկ ասացվածք ասում է, որ դա ավելի լավ է շտապել, եւ «ուտում է փորել աղ,« ճանաչել մարդուն ավելի լավ. Մյուսները պնդում են, որ միայն ծայրահեղ պայմաններում, օրինակ, նվաճելով լեռների գագաթները, դուք կարող եք ճանաչել ով է նա, իրոք, կա: Կա եւս մեկ միջոց է սթափեցնող - այս հանդիպումը մահվան: Այս իրավիճակում, որ դիմակ, քանի որ այն թռչում է ինքնին, բայց դեռ չի բնավ ... Պարզվում է, որ սովորական կյանքը «ապահովիչներ» մեզ որոշ պատկերների դիմակ, փոխարինելով մեր իսկական դեմքը, եւ մենք ինքնաբերաբար հանդես գալ իրենց անունից, ձեւացնելով որ չեն նկատում: Ուստի, մենք կարող ենք ապրել երկար կյանք, բայց չի տեսնում էությունը ժողովրդի մոտ կանգնած մեզ, չի գոյատեւել խորը հանդիպում իրեն դիմակ թույլ չի տա ...

պաշտամունքի կենդանի կամ բույս

Այնպես որ, ինչ հուշում է մեր նախնիներին վերցնել մի կտոր մաշկի եւ քաշեք այն նրա գլխին, որպեսզի անցքեր աչքերը եւ բերանը. The գոյատեւող մնացորդները հնագույն ծեսերի բացատրել այս ցանկությունը մարդու, ոչ թե պետք է լինի արտաքուստ նման է հետաքրքրությունը իր անասունի, այլեւ հոգեբանորեն ազգական է նրան, որ սովորությունների, վերաբերմունքի, տոնով. Խորը մակարդակ ռեզոնանսային պաշտամունքի կենդանի կամ բույս կենդանու հնարավոր դարձրեց, որ կորցնելու վախը նրան, որպեսզի գտնել իր էներգիան, հատուկ բնական որակներ, որպեսզի հասկանանք, թե իր տրամաբանական վարքը: Բայց դեմ եմ, այս ամենը, մեր նախնիները չեն գնալ կենդանիների ճանապարհը կյանքի, նրանք եղել են մարդիկ: Ի դեպ, մի մարդ է դիմակով իր պաշտամունքի կենդանի կամ բույս, փորձել է «խոսել» իրենց լեզուն, հեռացնելով հոգեբանական հեռավորությունը միջեւ իրենց եւ գազանին: Հենց նույն դիմակ է խորհրդանշական նշման այդպիսի լեզու:

թատրոն

Հետեւաբար, դիմակ էր հատկությունն քահանայական ծիսակատարություն եւ թատրոնի: Բայց նրա դերը մնացել է նույնը `այն խորհրդանշում է լեզուն եւ որակը էներգիայի բնույթի, որը ներկայացված է քահանայի, կամ դերասան: Օրինակ, եթե իտալական թատրոնում իմպրովիզացիայի վրա փուլը dell'arte դերասան հագնում սրած քթով խորամանկ կես դիմակ ծաղրածու հետ դիվային horns ծաղրածուական, հանդիսատեսը պարզ էր, որ այժմ հետեւում է Կասկադ կատակներով, եւ սենյակը կսկսի լցնել էներգետիկ կենսուրախություն, անհոգություն եւ չարիք. Եթե մաշված սեւ դիմակ դոկտոր, բոլորն էլ գիտեին, որ դերասանը ցույց կտա ծաղրանկարը գիտնականների, ովքեր պարծենալ իրենց կրթության. Սպիտակ դիմակ Pierrot մութ շուրթերին եւ արցունքի այտին ամրագրված մարդու լորձ, պասիվության եւ դժբախտության բոլոր հարցերում կյանքի եւ դերասան անցել այս որակը էներգիայի սենյակում.

Որ ժամանակակից թատերական դիմահարդարում, կոստյում, հատուկ եղանակը պլաստմասսայի եւ ձայների համալիրի նաեւ ստեղծել մի տեսակ դիմակ, որը կապում է դերասանին նրա բնավորության եւ օգնեց նրան մտնել նախկինում անհայտ հոգեբանական տիեզերական հերոս. Բայց կա մի նրբերանգ: Եթե դերասան պրոֆեսիոնալ, ոչ մի դիմակ աճում է նրան, - նա գիտի, թե ինչպես պետք է կառավարել այն, եւ չի ընկնում տակ իր իշխանությունը:

Հասարակայնության հետ կապերի

Այժմ փուլը ստանալուց ներքին եւ արտաքին փոխակերպումն է ապրում նոր ալիք ժողովրդականությունը: Այն սկսել է լայնորեն օգտագործվում է ոչ միայն կինոյի, զվարճանքի հեռուստատեսային ծրագրերի, այլ նաեւ մի լայն կյանքի փուլերի - ից շոու բիզնեսի քաղաքականությամբ:

Կա նույնիսկ բիզնես ստեղծելու եւ վաճառելու «սոցիալապես զարդարված կերպարը», եւ դա բերում է շատ գումար. Ի վերջո, այդ ամենադյուրին ճանապարհը սկսել գործողությունների samopiara առաջարկել հասարակությունը պայծառ ու հիշարժան պատկերը.

Այնպես որ, առաջին խնդիրն է անձի դնելով դիմակ - ուշադրություն գրավել.

Երկրորդ `Ամրագրել ստեղծված պատկերը է հասարակական մտքում.

Երրորդ - գրագետ գործել ձեր սիրելի մարդկանց դիմակ, ստանալով Այս շահաբաժնի.

Կա մի պահանջարկը կա պատասխան

Հիշել, որտեղ մենք սկսել իր կարիերան Andreya Danilko. Նա նկատել է, մարդկանց կարծրատիպային կերպար լկտի, բայց շատ անկեղծ դիրիժորների եւ փորձել այն որպես դիմակ. Verka Serduchka եկավ Բնակչության հոգու, իսկ դերասան պարզապես խեղդվել է պատվերների իրեն: Մյուս բոլոր պատկերները չեն խարսխված են նրանց: Այս դիմակ աստիճանաբար սկսեց ցույց տալ իր իշխանությունը, հովանի է իր ստեղծող: Կլինի չափազանց տաղանդավոր դերասան է պաշտպանել իրեն, որպես ստեղծագործական անձի եւ անձի հետ մենամարտից իր ստեղծման. Ժամանակը ցույց կտա:

Ինչու չէ, բռնել յուրաքանչյուր դիմակը: Պատկերները միշտ չէ, որ ներքին օրգանական է հեղինակի. Դա նման է զգեստները ուրիշի ուսի կրել, իհարկե, հնարավոր է, բայց այն crushes, այնպես որ դուք ուզում եք, միայն մի բան է արագ հեռացնել այն. Իսկ մյուս կողմից, դահլիճում կա հասարակական, որը հանդիսանում է լեզուն դիմակը պարզ է, թե ոչ: Կա մի խնդրանք - Դիմակ կյանքը, չկա խնդրանք անհետանում.

Մեկ այլ օրինակ է լուսավոր flamboyant պատկերով դիմակ թեթեւակի Խորը «շեկո շոկոլադի", ստեղծվել է Քսենիա Սոբչակին: Հասկանալի է, որ գաղտնիության խելացի, կրթված եւ նույնիսկ իմաստուն կնոջ, սակայն, որ «դեպքի վայր», որը նա ընտրել, սա է պատկերը ներկայացուցչության ինքնին, առավել համարժեք:

Մեկ այլ օրինակ է կյանքի ստեղծման եւ շահագործման մարդու դիմակների: շուրջ վերջին մի քանի տարիների ընթացքում, կարող է դիտվել որպես պատկերով քաղաքական գործչի VitaliyA Կլիչկոն փորձում է նսեմացնել մահամերձ կերպարը մարզիկ VitaliyA Klichko: Եվ այստեղ է, ոչ միայն փոխելու այն տեսակի գործունեության, - այս մարդը եկել է խոր փոփոխություններ արժեքային համակարգի, նա սկսում է սովորել ոչ թե սովորական մի ընդհանուր լեզու եւ փոխել ճանապարհը կյանքի. Կա վտանգ, որ իր նոր դիմակ չի կարող կարգավորել ներքեւ. Եվս մեկը!

Տեսնել - Ես գոյություն ունեն:

Այժմ, առավել կարեւոր է: որի դեպքում անձը կարիք ունի բերելով իր դիմակը աշխարհում. Առաջին հերթին, երբ կա ցանկություն է խոսել, որ է, որպեսզի ծավալը ներքին բովանդակության դուրս, վերամշակման այն որպես ստեղծագործական արտադրանքի. Այդպիսի ակտը ինքնորոշման արտահայտվելու միշտ շատ կարեւոր իրադարձություն է անձի. Դա նման է գնալ մի կենտրոնի բեմում առջեւ լիարժեք լսարանի եւ ասում. «Նայիր, - ես գոյություն ունեմ, եւ կարող է լինել հետաքրքիր է ձեզ համար!»: Համաձայն եմ, դա ակտ: Եւ ապա, երբ նման ներքին պատրաստակամությունը հասունանում, արդիական դառնում այն հարցին, ստեղծել դիմակը: Որ դա հնարավոր է դարձնում առաջացնում ցանկալի լեզուն եւ արտաքին կերպարը նշանի համար յուրաքանչյուր հրապարակային ստեղծագործական անհատականությունը:

Ստանդարտ պատկերը Everyman

Եվ եթե մի մարդ չի հայտնվում, այնպես որ վառ անհրաժեշտությունը ինքնարտահայտման. Նա է, որ կարող է ապրել բավականին բացահայտ, առանց դիմակների: Հեռու դրանից, որովհետեւ մեզանից յուրաքանչյուրը stashed է հասարակության ստանդարտ պատկերը մի պարզ մարդ է փողոցում, եւ որ դա ոչ թե լավ կամ վատ. Սա մի կոլեկտիվ դիմակ մաշված են մեզանից շատերը, արդարացնելու ստեղծագործական պասիվության: Բայց եթե մենք դեռ գալիս է իրազեկման այն փաստը, որ կյանքը տրվում է առավելագույն fullness ինքնորոշման իրականացման, ստեղծագործական ուղղությամբ արտահայտվելու, մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է լինել նույնիսկ ավելի: Կարծում եմ, որ ժողովրդական իմաստության: եթե մարդը տաղանդավոր, որպես կանոն, այն դրսեւորվում է ամեն ինչում: Հետեւաբար, ժողովրդի համար, այն է, որ աշխարհը նրանց հանճար, կարողությունը պահպանել իրենց որոշ դիմակավոր եւ կառավարել բնական անհրաժեշտություն: Այսպիսով, դիմակներ տարբերվում, եւ բավարարում միմյանց հետ կատարվում են հոգեբանական գործիքները համարժեք արտահայտել յուրաքանչյուր ընտրված տարածքը.

Այն անձը, ետեւում դիմակ

Եւ այժմ վերադառնում է բուն հարցին. Այն է, որ հնարավոր է տեսնել իրական դեմքը, երբ այն ծածկված է ստեղծել կերպար. Այո, եթե մենք կարողանում ենք տեսնել իրական դաշտ կիրառման այնպիսի պատկեր, եւ փորձ է արվում ավելի խորը նայելու - ի հոգեբանական տարածության հեղինակի. Այն փաստը, որ ազդեցությունը դիմակ կարող է լինել հեշտությամբ բազմապիսի կերտվածքներ հաշվարկները, ըստ էության, դա է այս եւ ստեղծել. Այլ հասկանալ ճշմարիտ իմաստը գործողությունների իր ստեղծող հնարավոր է միայն ռեզոնանսային, empathy. Այս դեպքում, հատուկ նշանակություն չեն գնահատումը մարդկային վարքի - նրանք գնում է միջնական. Գործընթացը նման իմաստավորման կրում նույնիսկ ակադեմիական բնույթ: Այստեղ, օրինակ, վերջին երկու հազար տարի է, փորձեր են արվում, որպեսզի ստանալ կապի հետ հոգեբանական տարածության Յիսուս Նազովրեցին, անցնելով իր «դիմակ» է բուժող, հրաշագործ, զոհի, սուրբ եւ նույնիսկ Մեսիան. Եթե դա հաջողվի, այն ճանապարհ է բացում:

Ամփոփում. Ստեղծելով գիտակցված հոգեբանական պատկերը դիրքավորումը իրենց սոցիալական աշխարհում ասում է, որ ներքին առնչվում, պրոֆեսիոնալիզմի եւ ստեղծագործ մարդկային խարիզմային. Մինչեւ այս ծավալը անհրաժեշտ է աճել, հակառակ դեպքում ընտրված պատկերը կանդրադառնա ծիծաղելի ու անկեղծորեն խանգարվում. Պայծառ վազում գործողություն դիմակ դարձնում այն հնարավոր է տեսնել իրական իմաստը գործողությունների նա, ով ստեղծել է այն: