Վրացատուն, վանքը: Վրացական Նիկոլաեւի վանք

Մի քանի դար առաջ Թուրա գետի ափին գտնվող Վերգոհուրյան Սիբիր քաղաքը հանդիսանում էր Տրանս-Ուրալյան տարածաշրջանում ռուսական թագավորության գրեթե ամենամեծ բնակեցված տարածքը: XVI դարի վերջին Եկատերինբուրգը դեռ գոյություն ուներ, Demidov- ի գործարանները չեն կառուցվել, իսկ Վերխորգուրը արդեն գոյություն ունի: Քաղաքում այդ օրերին գործում էր Վերկորթի մաքսը, եւ դա Արեւելյան Սիբիրում բնակվող ժողովուրդների հետ առեւտրի կենտրոնն էր: Այսօր Վերքյուրյուրը Ուրալների հոգեւոր մայրաքաղաքն է, շնորհիվ մի քանի կրոնական հաստատությունների, որոնք շատ ուխտավորներ են գալիս:

Արքեպիսկոպոսը գնաց հին տղամարդկանց եւ կանանց պահանջները բավարարելու համար

Վրացօղլուի վանքն առաջին սրբավայրն է, որը պատկանում է արդար ժառանգությանը `հիմնվելով Ուրալի գագաթին: Հիմնադրման տարին 1621 է, երբ Սիբիրյան թեմի արքեպիսկոպոս Կիպրիանոսը, Մոսկվայից տոբոլսկ տեղափոխվելով, չորս օր մնաց քաղաքում, եւ իմանալով, որ շատ աշխարհիկ կանայք եւ տարեց մարդիկ վանական կյանքը որոնում են: Քաղաքապետի հետ հանդիպումից հետո կառավարիչը որոշում կայացրեց կառուցել եկեղեցի, պատվելով Մարիամ Աստվածածնի պաշտպանության եւ մի քանի բջիջների, որոնք սկզբում բնակվում էին շուրջ տասը կանանց: Այն պատվի արժանացավ այս եկեղեցու անունը, որը անվանվել է Պոկրովսկու անվան վանք: Verkhoturye- ն իր սեփական կանանց տեղը բավականին երկար ժամանակ էր `1764 թ.-ին, վերացվել էր այս եկեղեցական հաստատությունը եւ տասնյակ տարիների ընթացքում հին շենքերը դատարկ էին, աստիճանաբար փլուզվում էին մինչեւ վերջին տասնամյակների ընթացքում, երբ դրանց վերականգնման ծրագրերը հայտնվեցին:

Այցելության համար մատչելի չէ բոլոր վանական համալիրը

Այսօր Վրացօղլուի վանքը ակտիվ է: Սա Միջերկրածովյան եկեղեցու արծաթե գմբեթներով ձնագնդի գույնի փոքրիկ կոկիկ շենք է, որը մատչելի է այցելուի համար: Վանքի մնացած մասը փակ է: Տաճարի տարածքում են գտնվում Վերխախտուձեի Կոզմայի մասունքները, շատ ուխտավորներ գալիս են երկրպագել: Այս հայտնի «Ուրալս» գիտնականը ցրված էր կույտից եւ քայլում հենակներով: Երիտասարդ տարիքից նա ստանձնեց հիմարության հերոսը, գնաց եկեղեցու բոլոր ծառայությունները, ներառյալ գիշերը տնից աղոթելու համար: Նրա մահը սկսվում է 1680 թ., Երբ թաղվել է Վերքուղու տաճարի պարիսպով:

Նրա աղոթքը փոխեց թանկարժեք ծանրության ծանրությունը

Մահից հետո օրհնվածը երազում հայտնվեց մի այրի կնոջից, որում «ծածկել գերեզմանից անասունները» եւ կինն այրվել է մատուռի գերեզմանի վրա: Բացի այդ, Կոզմումը հաշվի է առնում մասնակցությունը Verkhoturye- ի Սիմեոնի հուղարկավորությանը, որի ընթացքում սուրբ սատանազնը, իբր, սրբերը խնդրել է դադարեցնել փոխանցումը, քանի որ նրա ոտքերը ցավում ու հոգնած էին, եւ մարդիկ ստիպված էին բեռը գետնին դնել, քանի որ այն անտանելի էր դարձել: Կոզմայի հանգստից հետո երթը շարունակեց շարժումը, իսկ կանգառի տեղում նրանք տեղադրեցին Սուրբ տիեզերական բացակայությունը: Ինչպես գտնել վրացական բնակավայր Verkhoturye. Վանքը տեղակայված է Կրեմլի քաղաքից ներքեւ եւ այնտեղ, քանի որ զբոսաշրջիկները նշում են, որ նշաններ չկան, ուստի անհրաժեշտ է ստուգել տեղացիներին, թե ինչպես անցնել: Գտնել կառույցը դժվար չի լինի, քանի որ քաղաքն ինքնին փոքր է, ունի շուրջ 7,5 հազար բնակիչ, եւ բոլոր տեսարժան վայրերը գտնվում են հեռավորության վրա:

Ռուսաստանում ամենափոքր Կրեմլին

Ուխտավորները նաեւ արժանի են եւ հետաքրքիր են այցելում Ռուսաստանի Կրեմլի ամենափոքր Կրեմլի Վրթողորսկու Կրեմլի: Նրա տարածքում գտնվում է Երրորդության տաճարը, որը 18-րդ դարի սկզբին է: Այս շենքը ժամացույցի աշտարակի, շոգաթեղի հատակին ուշագրավ է, որը թույլ է տալիս պահպանել սենյակները նույնիսկ ջերմության մեջ եւ քաղաքի գետի կախովի կամրջի տեսքը: Ինչ է հետաքրքիր Վերքուրիյե քաղաքում: 1604 թ.-ին, Պոշեխոնենի բնիկ Իյոնոյի կողմից հիմնադրված տղամարդկանց վանք, հայտնի է իր մեծ տարածքի համար, որը գերազանցում է Մոսկվայի Կրեմլի տարածքը:

Դագաղը մաքուր մարմինով բարձրացավ գերեզմանից

Վրացօղլուի հիմնադրման պահից հարյուր տարի անց Սբ. Նիկոլասի վանքը հայտնաբերել է Ս. Սիմեոնի մասունքները, որը հարգված է որպես Ուրալյան հողերի հովանավոր: Այս մարդը ծնվել է հարստության եւ ազնվականության մեջ, սակայն Տխուր ժամանակներում նա հեռացել է ընտանիքից եւ տունից, որը գտնվում էր ռուսական թագավորության եվրոպական մասում, Ուրալում, որտեղ նա բնակություն է հաստատել Մերկչինո գյուղում: Այստեղ նա թաքցնում էր իր ծագումը եւ ապրում էր որպես հասարակ գյուղացի `մարմնավորելով քրիստոնեական« ապաշխարության »feat: Սիմեոն այցելեց տեղական եկեղեցի, աղոթքների համար թոշակի անցավ, գյուղացիների համար կոշիկ կարվածեց, առանց վճարելու համար վճարելու եւ քարոզեց Վաղուլ ցեղերի ցեղերին: 1692 թ. Իր մահից հիսուն տարի անց, գերեզմանից բարձրացրեց դագաղը Սիմեոնի անմահ մարմնով, եւ մաշկի հիվանդություններից տառապող շատ մարդիկ բժշկվեցին գերեզմանից, երկրի վրա: Երկու տարի անց մասունքները ուսումնասիրվեցին եւ տեղափոխվեցին Նիկոլաս եկեղեցի:

Սուրբի մասունքները կրակ չեն ենթարկվում

Որոշ այլ հրաշքներ տեղի ունեցան Վերկոտուրայում: Վանքը, որի տարածքում գերեզմանի մասունքները հայտնվել են 1716 թ.-ին, այրվել են կրակի մեջ, իսկ եկեղեցին, որտեղ Սիմեոնի մնացորդները ամբողջությամբ ավերվել են, բայց քաղցկեղը հրաշքով չի ազդում: 1838 թ.-ին տաճարը վերականգնվել է, իսկ մասունքներով տապանը դրվել է իր կողային մատուռում: Բացի դրանից, պաշտամունքի վայրը նաեւ Սիմեոն Վերկոտուրսկու հուղարկավոր վայրն է, իր մայրենի գյուղում, Մերկեռունոյում, որտեղ կառուցվել է գերեզմանից գարնան, որի վրա կառուցվել է մատուռ, առաջինը փայտե, ապա քար: Իրական Սիմեոն անտարբեր տպավորություն թողեց մարդկանց հոգիներում, հետեւաբար 19-րդ դարի վերջում Եկատերինբուրգում հայտնվեց Ս. Սիմեոն եղբայրությունը, որն զբաղվում էր հոգեւոր լուսավորությամբ, ինչպես նաեւ անապահովների համար: Սիմեոնի մասունքները գրավել էին շատ ուխտավորներ, որոնց թիվը տարիներ շարունակ գնահատվել էր տասնյակ հազարավոր մարդկանց համար, այդ պատճառով վանքն արժանացավ Վերքոտյուրեում նշանակալի ճարտարապետական փոփոխությունների ընդունմանը:

Այս տաճարում կարող է աղոթել հինգ հազար հոգի

Վանքի վանական համալիրը, Կռոշովոդվիզժենսկին, 1905 թ. Սկզբին դրվեց եւ տեղավորվում է շուրջ 5 հազար մարդ: Այն Ռուսաստանում ամենամեծ տաճարներից է, Սուրբ Իսահակի եւ Քրիստոսի Փրկչի տաճարի հետ միասին: Առասպելական շենքը կառուցվել է 8 տարի եւ ունի յոթ գլուխ ունեցող ձեւավորում, զուգորդված 4 աշտարակների զարդերով: Նախքան հեղափոխությունը, տաճարը զարդարված էր 64 սրբապատկերներով, կահույքի պատկերապատման, հատակին գերմանական սալիկներ, շերտավոր պտուտակային տարրեր: Եկեղեցում կա 137 պատուհան, որը կրկնակի մեծ է, ինչպես Մոսկվայի Քրիստոսի Փրկչի տաճարում, եւ նրա խորանն ու երեսուն մետր բարձրությամբ այցելուները անմոռանալի տպավորություն են թողնում: Որքա՜ն էր Վերշոթյուրի խորհրդային իշխանության տարիներին այս պաշտամունքային կառույցի ճակատագիրը: 30-ական թվականներից հետո վանք: Օգտագործվել է տնտեսական կարիքների համար: Տաճարի տարածքում կա նաեւ կինոթատրոն, շինանյութերի պահեստ եւ անչափահասների համար գաղութի ճյուղ: Կրոնական կառույցների վերածնունդը սկսվել է միայն քսաներորդ դարի 90-ականներին:

Վրացական եկեղեցու վանքի բոլոր եկեղեցիները

Վերքուրյուրե, Սուրբ Նիկոլասի վանքը, որը ունի ավելի քան մեկ եկեղեցի, ցույց է տալիս այս կամ այն ժամանակաշրջանում Ռուսաստանի կրոնական կառույցներում գերակշռող ճարտարապետական ոճերի բազմազանությունը: Օրինակ, 18-րդ դարի կեսերին կառուցված դարպասի վերեւում գտնվող Սիմեոննո-Աննսկայա եկեղեցին կառուցվել է «ասիական» ոճով, երկհարկանի մետամոլի ձեւով: Տաճարում գոյություն ունի երկկողմանի պատկերակոստասիա, եւ դեկորատիվ ձեւավորումը մոտ է ռուսական ոճին եւ դասականությանը: Այսօր կառուցվածքը համարվում է ցածր լարվածություն եւ երկրորդականություն, հետեւաբար, այն հազվադեպ է օգտագործվում պատարագի համար, ուստի հասանելիությունը սահմանափակ է:

Նրանք, ովքեր ցանկանում են այցելել Վերքուրյուրե, վանք, որի լուսանկարը ներկայացված է այստեղ, չի կարող միշտ բացել Սբ. Նիկոլասի հրաշագործի եկեղեցի, որը կառուցվել է ժամանակակից մեծ եկեղեցու տարածքում: 1712 թ-ին կառուցված բնօրինակը կառուցված է 1936 թվականին, իսկ 2000-ին `իր տեղում, նույն սրբի անունով կառուցվել է նոր եկեղեցի, որտեղ պարբերաբար անցկացվում են պատարագները: Նրանց անցկացման ժամանակ անհրաժեշտ է պարզաբանել վանքի եղբայրների հետ: Սակայն նրանց համար, ովքեր գալիս են երկրպագելու Տերունական Կաթողիկեին Վերխօթուրիում, վանքը հնարավորություն է ընձեռում ամեն օր դա անել 1821 թ.-ին կառուցված նույն անունով տաճարում եւ փոքր փոփոխությունների ենթարկվել: Կրոնական հաստատություններից բացի, Վերխորգուրը հետաքրքիր է հնագույն ճարտարապետության, տեղական պատմության թանգարանի լավ պահպանված օրինակներով, ինչպես նաեւ խաղաղ եւ հանգիստ մթնոլորտով, հարմարավետ հանգստի համար, որն այսօր բացակայում է խոշոր մեգապոլիսներում: