Icon «Epiphany»: արժեքը պատկերակը (նկար)

Տոն, նվիրված մեծ միջոցառում մկրտության մեր Տէրոջ, Յիսուս Քրիստոսի Հորդանանում, հայտնվել է ամենավաղ տարիներին քրիստոնեության: Նա սիրում է բոլոր հետեւորդների քրիստոնեական վարդապետության, քանի որ այն թույլ է տալիս նրանց relive այն հուզիչ պահեր սեփական մկրտության եւ մտավոր մեջ աշխարհում այս հաղորդությունը. Երբ պատկերակը սկսեց մտնել եկեղեցական օգտագործումը, այն հայտնվեց հետ միասին մեկ այլ պատկերակը է «Մկրտություն Տիրոջը». Բայց նախ, եկեք խոսենք այն մասին, որ միջոցառման էր պատճառը, իր գրավոր:

Նախակարապետը Տիրոջ վրա բանկերի Հորդանանի

Սուրբ Ավետարանը պատմում է մեզ, թե ինչպես է Տերը մարգարեին ուղարկեց Ջոն, ժողովրդին պատրաստելու համար գալուստը Նրա Որդու, Յիսուս Քրիստոսի: Նախքան Յիսուսի, Ջոն հայտնի էր Նոր Կտակարանում, Հովհաննես Մկրտիչը, կամ ioann Krestitel: Ըստ Աստծո կամքին, նա դիմել է հրեաների հետ կանչի գալ ապաշխարում իրենց մեղքերից եւ մաքրելով հոգին ընդունելու համար Աստծու արքայութեան մէջ: Նա ինքը մեծ նվիրյալ ու ճգնավոր: Ունենալով ապրել է իր ամբողջ կյանքը դաժան Հուդայի անապատում եւ մերժելով աշխարհիկ ուրախություն, Ս. Հովհաննես տվեց իրեն Աստծո ծառայությանը.

Նրա քարոզներին, լի կյանքի եւ ճշմարտության հանդիպել լայն արձագանք. Ավետարանն է խոսում հազարավոր հրեաների, շտապել է իր կոչին: Բոլոր նրանց ստացել մկրտութիւնը Հովհաննեսի կողմից Հորդանան գետի ջրերում. Դա մի խորհրդանշական ակտ լվացքի մարմնի եւ հոգու, բայց դա դեռ չի օրհնեց քրիստոնեական հաղորդությունը: Դա եղել է միայն նախապատրաստություն դրա համար:

Հիմնադիրն է Աստուծոյ թագաւորութեան մասին

Այս անգամ, Յիսուս Քրիստոսի, ով ապրել է Նազարէթ, եւ դեռ հայտնի չէր, որեւէ մեկին, երեսուն տարեկան էր: Ըստ հրեական օրենքի, այն էր, որ տարիքը մի մարդ իրավունք ունի դառնալ ուսուցիչ եւ կոչվել «ռաբբի. Այդ ժամանակից ի վեր, նա սկսեց իր հասարակական նախարարություն որի նպատակն էր ցույց տալ մարդկանց, որ ճանապարհը դեպի Աստուծոյ թագաւորութեան մէջ, որ մի նոր, արթնացել անկումից հետո մարդկության.

Դարպասները մկրտվեցին մեջ այն, քանի որ առանց մաքրելով մեղքից ու ապաշխարության մուտքի փակվել: Iisus Hristos, քանի որ հիմնադիր թագավորության, առաջինն էր, որ պետք է մտնել դրա մեջ, եւ, հետեւաբար, չնայած իր անմեղության, չէր կարող փախչել իր մաքրող դարպասները: Սա էր պատճառը, որ մի օր ioann Krestitel, որ իր հաջորդ քարոզը, տեսաւ Յիսուսին, որ մոտենում է նրան:

Մկրտությունը Հիսուս Քրիստոսի եւ հաստատումը խորհուրդներից

Ընկալելու աստվածային զորությունը, ով եկել էր նրան, John ընկել է շփոթության, որը հանգեցրել է նրա խոսքով, իր անարժանաբար կատարելու ծիսակատարություն առնչությամբ Մեսիան. Հիսուսը հորդորեց նրան, ցիտելով գրուածքը, թէ, սահմանված է աստվածային ճակատագիրը ինչ տեղի է ունենում: Թե ինչ է հաջորդում եղել եւ մնում է պատկերակ է «Մկրտություն Տիրոջը».

Յիսուս մտաւ Հորդանանի ջրերի կատարմամբ ծիսակարգ եւ դրանով սրբացնում է այն, եւ վերերկրյա է հաղորդությունը: Բոլոր նրանք, ովքեր ներկա միաժամանակ լսեց այդ ձայնը երկնքից ու վկայեցին աստվածային բնության Հիսուսի. Միեւնույն ժամանակ, Սուրբ Հոգին, որպէս աղաւնի, իջավ Նրա վրա: Այս ամենը ապացուցել, մարդկանց, որ Հիսուս Նազովրեցին համատեղել երկու անձանց `մարդկային եւ աստվածային:

Epiphany է Հորդանանի եւ նրա ժամադրության

Epiphany տոն, որը ստեղծվել է պատիվ այս միջոցառմանը, եւ պատկերակ է «Մկրտությունը Քրիստոսի» ունեն մեկ այլ անուն - ին Epiphany. Բացատրությունը այն է, ակնհայտ - ին բանկերի կողմից Հորդանանի, Աստված բացահայտեց մարդկանց բոլոր երեք իր վերավաճառելով: Մկրտություններ կատարելու - Որդուն proveschal երկնքից հայրը, իջավ Հիսուսի տեսքով որպես աղավնի, - Սուրբ Հոգին: Այսպիսով, պատկերակ է «Մկրտությունը Քրիստոսի» է Epiphany - ն ոչ միայն կերպարը աստվածաշնչյան իրադարձությունների, բայց շնորհանդեսը խորը կրոնական եւ փիլիսոփայական ուսմունքներ.

Luke տալիս է մեզ հնարավորություն է որոշակի ճշգրտությամբ օրս այս միջոցառումը: Նա ասում է, որ ioann Krestitel սկսեց իր քարոզը տասնհինգերորդ տարում թագավորությունում Տիբերիոս կայսեր. Ըստ պատմական տվյալների, դա պետք է համապատասխանի 779 տարին Հռոմի հիմնումից, կամ 30 թվականին: Քանի որ միջեւ սկզբին քարոզութեամբ Հովհաննես Մկրտիչը, եւ գալուստը Հիսուս Քրիստոսի վրա բանկերի կողմից Հորդանանի, մի փոքր ժամանակ ընդմիջում, կարող ենք եզրակացնել, որ այս նույն տարում այնտեղ եւ Աստվածհայտնություն:

Սրբապատկերը, որը մի լուսանկար ընդունվել է հոդվածի սկզբում, ներկայացնում է Հիսուս Քրիստոսին կանգնած ջրերում Հորդանանի եւ Ioanna Krestitelya, պարտավորվելով անոր վրայ ծիսակարգ: Աջ կողմում շարքերը հրեշտակների խոնարհվեցին մեծ ակնածանք, եւ Սուրբ Հոգին իջնում երկնքից. Շատ ուղղափառ կրոնին վերաբերող խորհրդանիշեր հավատարիմ է այս կոմպոզիտային պատկերի մեկնաբանության միջոցառման.

Այլ անուններ այս տոնի

Հատկանշական է, որ նշվում է Ռուսաստանում, քանի որ հնագույն ժամանակներից, իսկ տոն ուներ ի սկզբանե տարբեր անուններ: Նա հայտնի էր որպես «Epiphany», որը թարգմանված է հունարեն նշանակում երեւույթի «Աստվածահայտնության» Epiphany եւ «festival of lights»: Իհարկե, կար մի տեսարան է անժամկետ լույսի բերած Աստծո այս աշխարհում. Պատկերակ մկրտության Տիրոջ որի բացահայտումը արդեն նկարագրված է վերը, եւ ունի մեկ այլ խորհրդանշական իմաստ, որը գնում է դեպի Հին Կտակարանում: Այն գտնվում է ջրի մեջ, այն ներկայացվում է որպես սկզբին կյանքի. Հիշել, թե ինչպես դուրս գալ դրանից, ազդեցության տակ կենսատու Հոգիով, եկաւ բոլոր կենդանի բաները: Հետեւաբար, Տէր Աստուած, եւ կյանքը անբաժան:

Հատկանիշներ տոն ստեղծվել եկեղեցի

Icon «Epiphany» մեկն է խոշոր փառատոներին քրիստոնյաների: Այն նշվում է հունվարի 19-ին, նրանք հայտնվում Տասներկու օրեր Ծնունդ, որը տեւել է Քրիստոսի օրը, այսինքն, 7 Հունվարի: Ի հիշատակ Հիսուս Քրիստոսի Նրա մկրտությունը սրբացած ջուր Հորդանանում, ամեն տարի նախատոնական բոլոր ուղղափառ եկեղեցիներում կատարվել է water օծման ծես: Կարդացեք հատուկ աղոթքները, քահանան երեք անգամ մեջ խոր խաչ ջուր:

Տօն օրը նվիրագործված ջրի ջրամբարներում, պարտավորվելով նրանց նախապես երթը: Հաճախ ուղեկցվում է օրհնությամբ ջրերի ջրերի խորհրդանշական ընկղմամբ մեջ անցքը ամենամոլի երկրպագուների համար. Մի ցրտաշունչ ձմեռային օրը, նրանք գտնում են քաջություն, ստորագրելով իրեն հետ է խաչի, ինչպես նաեւ սուզվել մեջ սառը ջրի մեջ. Փոս է սովորաբար ձեւով խաչ է սառույցի. Բացի այդ, ձեռքում հոգեւորականների միեւնույն ժամանակ, պետք է համոզվեք, որ պետք է ունենալ խաչ եւ պատկերակը է «Մկրտություն Տիրոջը». Նշանակությունը: Այս ծիսակատարություն է բավականին պարզ է հաղթանակի ոգով նկատմամբ մարմնում.

Ժողովրդական մաքսային Այս տոնի

Ի նախօրեին օրում եկեղեցին հիմնել է մեկօրյա արագ. Այն կոչվում է Epiphany Eve. Այդ օրը մարդիկ ուտում են խորհրդանշական ուտեստ - sochivo. Այս decoction ցորենի ու մեղր: Մկրտությունը Celebration հարուստ բազմազանությունը ավանդույթների: Օրինակ, Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, տնային տնտեսուհիները թխել հատուկ բլիթները - խաչեր. Ին առավոտյան տօնի նրանք կերել սուրբ ջրով: Ի ձեւով թխում բլիթները եւ դրա դիզայնը դրվեց հատուկ նշանակություն, հասկանալի է միայն նրանց, ում համար է այն նախատեսված: Ընթացքում տոները կանանց համար չէ պատշաճ է վերցնել ջուր գետի, այն էր, որ պատասխանատվությունն տղամարդկանց. Լվացքի գետի չէ rinsed այս օրերին, եւ շաբաթվա հետո, որ, քանի որ այն համարվում է անհարգալից է տոն.

Ողջ աշխարհում, քրիստոնյաները տոնում Epiphany. Սրբապատկերը, որը ավարտում է լուսանկարչական թուղթ, պատկանում է Արեւմտյան Եկեղեցու, սակայն, ուշադրություն է դարձվում է նմանության առարկայի կազմի. Նույնիսկ գտնվելու վայրը ընդհանուր գործիչների: Ավելացված է որոշ տարրեր, որոնք չեն ներառում ուղղափառ պատկերակը «Epiphany" Որը նշանակում է սրբապատկերներ միեւնույն ժամանակ, նույն բանը - Iisus Hristos իր ընկղմում Հորդանանի ինքնաթիռի բացահայտում դարպասները Աստուծոյ թագաւորութեան մասին: