Metropolitan - Մետրոպոլիտեն դրանից ... Ռուսական եկեղեցու

Metropolitan - կարգվում բարձր կոչում է քրիստոնեական եկեղեցու. Առաջին պաշտոնական հիշատակումը տիտղոսի փաստաթղթերում հաշվառված ես տիեզերական խորհուրդը, տեղի ունեցած Նիկիա 325. Նշվեց նաեւ հրամայեց իր տեղն է հիերարխիայում.

Որ եկեղեցին հիերարխիա

Հռոմեական կայսրության, հիմնական քաղաքի գավառի կոչվում Metropolitan: Եպիսկոպոսը, ունենալով բաժին, որ դա իր նստավայրը է Archdiocese կոչվում Metropolitan:

Metropolitan - ն ամենաբարձր կոչում Bishop. Եպիսկոպոսը (վերահսկելու, nadsmatrivayuschy) իր հերթին ունի բարձր աստիճանի երրորդ քահանայություն հետո սարկավագի եւ երեց (aka քահանա, aka fr). Հետեւաբար, եպիսկոպոս հաճախ կոչվում է եպիսկոպոսը: «Arch», - մի կտոր, որ եկել է հունարեն լեզվի եւ ծառայում է ցույց տալ, բարձր եկեղեցական կոչում: Սրբազան թեմական կառավարվում եւ հնազանդվում Metropolitan: Եթե թեմը մեծ էր, որ եպիսկոպոսները կամ եպիսկոպոսները, կառավարել այն, կոչվում էին արքեպիսկոպոսներ: Որ ռուսական ուղղափառ եկեղեցին այս հեղինակավոր տիտղոսը պետք է պարզապես հետեւում է Մետրոպոլիտենի:

արտաքին տարբերությունները

Այս բարձրագույն եկեղեցական կոչումներ նայում տարբեր hat - գլխարկ. Եպիսկոպոսները հագնում սեւ արքեպիսկոպոսները - Սեւ խաչի պատրաստված թանկարժեք մետաղների եւ քարերի, իսկ մետրոպոլիտների հագնում սպիտակ hoods հետ նույն խաչի. Նրանք տարբերվում, եւ թիկնոց: Այնպես որ, եպիսկոպոսները եւ արքեպիսկոպոսներ են մանուշակագույն կամ մուգ կարմիր, Metropolitan կապույտ, Պատրիարք հագնում թիկնոց կանաչ: Պահքի բոլոր թեմ սեւ robes. Metropolitan - այս պատվավոր կոչումը: Հանձնարարականը նման խորագրով մի տեսակ պարգեւատրման, շքանշանների, տալով իր ծառայությունների համար: Այն Ռուս ուղղափառ եկեղեցին Sanov արքեպիսկոպոսներ եւ մետրոպոլիտների պատիվ եպիսկոպոսներին համար անհատական արժանիքներին եկեղեցիին առջեւ: Նրանք տրամադրվում են եւ երկարակեցության.

Մեկը հնագույն

Հարկ է նշել, որ Metropolitan - ի ամենահին վերնագիրն է քրիստոնեական եկեղեցի. Որոշ հետազոտողներ, Եկեղեցու կարծում են, որ մետրոպոլիտների էին առաքյալները, մյուսները ներառում է հայտ Այս իրավասության մինչեւ II դարում, երբ անհրաժեշտություն կար կենտրոնացման եկեղեցու հեղինակության: Եւ տարվա 325 եւ 341-ին խորհրդի եպիսկոպոսների Սան էր պարզապես ամբողջությամբ տեղադրվել: լիազորությունները արդեն գրանցվել, որը զգալիորեն ավելացել է ծավալում: Ամեն ինչ օրինականացվել է եւ կարգավորվում, դա չպետք է ունենա ավելի քան առաջացնել ցանկացած հակասություններ: Տաճարը Toledo, տեղի է ունեցել 589, նույնիսկ ավելի ընդլայնվել Մետրոպոլիտեն օրենքը, այժմ նա կարող է պատժել ստորադաս եպիսկոպոսներ: Ընդհանուր առմամբ, քրիստոնեական վարդապետությունը կազմավորվել է խորհուրդների IV - VIII դդ. Հետեւյալ տարի չի բերել էական փոփոխություններ:

առաջին

Rus մկրտվեց վերջում X դարում, երբ իշխան Վլադիմիր Մեծի: Շատ դեպքերում, նշվում է, որ տարվա 988, սակայն որոշ պատմաբանների զանգահարել եւ 991. Բացի այդ, չկա հստակ տվյալներ է առաջին Մետրոպոլիտ Կիեւում: Բայց ից XVI դարում, ենթադրվում է, որ դա եղել է Մայքլ. Նա նաեւ ուներ անունը Սիրիայում, քանի որ նա եղել է էթնիկ կամ հունական, կամ սիրիական:

Ենթադրվում է, որ այդ Metropolitan Մայքլ եւ վանականները, ովքեր ժամանել նրա հետ, որ ոսկու գմբեթավոր Միքայել եւ Կիեւի Mezhegorsky վանքերը կառուցվել են: Առաջնության մրցույթներ Metropolitan Leonty, որոշ աղբյուրներ ասում են, որ դա եղել է իր առաջին միտրոպոլիտ Նույն օրը խորհուրդը - 992-1008 տարի. Հետո եկավ Theophylact Յովհաննէսին ես, Feopemt, Կիրիլ Ա-ն հույների: Ամսաթիվը խորհրդի նրանցից յուրաքանչյուրը վիճարկվում. Հարկ է նշել, որ բոլորն էլ արտասահմանցիներ:

Ռուսաստանի առաջին

Եւ միայն ընդունելով այս կոչում է 1051 եւ բացառվում է եկեղեցին, մինչեւ 1054, Metropolitan Իլարիոն (Ռուսինը) էր հայրենակից: Նա մահացավ մասին 1088. Որ եկեղեցին նա առաջնորդվում է ժամանակ Yaroslava Mudrogo: Փառաբանվում է որպես սուրբ, - ուղղափառ եկեղեցու սուրբ է եպիսկոպոսի կոչում: Նա հեղինակ է գրքի «Խոսքի մասին օրենքի եւ շնորհք», - գրել է նա 1030-1050, համապատասխանաբար. Բացի այդ, նա գրել է, «Աղոթք», «դավանանքով»:

Metropolitan Իլարիոն նաեւ գրել է գովասանքի Յարոսլավ Իմաստունի: Շատ մանրուքներ կյանքի մասին Իլարիոն, բայց «The Tale անցյալ տարի», ցույց է տալիս, որ շինարարությունը Կիեւ-Pechersk Lavra սկսվեց 1051, այսինքն, օրոք Hilarion: Նովգորոդի II Chronicle նշվում է, որ 1054 թ-մետրոպոլիտ Կիեւում դարձել Եփրեմը. Սա ենթադրում է, որ անմիջապես նրա մահից հետո 1054 թ Յարոսլավ Mudrogo illarion հեռացվել է:

The սուրբ եւ հրաշագործ

Շատ նշանակալից գործիչ պատմության Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Metropolitan Ալեքսի: Նա հանդիսանում է բարեխոս Սուրբ երկու հայտնի Մոսկվայի եւ Ամենայն Ռուսաստանի, Պատրիարչս Ալեքսիս I (Սերգեյ Վլադիմիրի Simansky, պատրիարք 1945 թ. 1970 թ.), Եւ Ալեքսի Երկրորդը (Ալեքսեյ Mihaylovich Ridiger, պատրիարք է 1990 թ-ից 2008 թ.):

Գալիս է boyar ընտանիքում, որդին Fodora Byakonta, հիմնադիր քանի ազնվական ընտանիքների, ինչպիսիք են Pleshcheev եւ Իգնատեւը: Ռուսիո հրաշագործ եւ սուրբ Մոսկվան (սրբադասված 50 տարի նրա մահից հետո), Metropolitan Ալեքսի օրոք հասել է զգալի հաջողությունների որպես քաղաքական գործիչ եւ նուրբ դիվանագետի: Նրա հետ էին համարվում է դքսություն Լիտվայի եւ պարս, որի հետ առնչվել, եւ մեկ այլ տեսակի Ալեքսիս Hanshi Taydulu բժշկուեցաւ աչքի հիվանդություն. From 1354 պաշտոնում նշանակված է Կոնստանդինոպոլսի պատրիարք, Մետրոպոլիտ Կիեւում եւ Ամենայն Rus Elevferiy Fodorovich Byakont (աշխարհում) եղել է այս ոլորտում մինչեւ իր մահը, 1378. Նա հիմնադրել է մի քանի վանքեր, այդ թվում ` Chudov վանքի Կրեմլում: Որ Կրեմլը ինքնին, երբ այն սկսել է կառուցել մինչեւ քարի. Բացի այդ վանքը, նա հիմնադրեց Spaso-Անդրոնիկոսի, Սիմոնովը, Vvedensky Եպիսկոպոսական եւ Serpukhov վանքեր: Նա գրել է մի քանի կրոնական աշխատանքները: Սուրբ մասունքները հրաշք բանվոր 1947 թ տեղափոխվել Bloch Epiphany տաճարում Մոսկվայում, որտեղ նրանք սուտ են այս օրը.

Մետրոպոլիտեն-հայրենակիցներն

Պահից մկրտության Ռուսաստանի եւ մինչեւ XIV դարում, երկիրը եղել է մեկ Մետրոպոլիտեն, որի ղեկավարն է նշանակվել Կ. Իհարկե, առավել հաճախ ուղարկվում մետրոպոլիտների չէին ռուս. Իշխանները ցանկանում է տեսնել այդ պաշտոնում հայրենակիցներին, քանի որ նախկինում 1589 ներդրվել Ռուսաստանում պատրիարքարան, մետրոպոլիտների կանգնած է ղեկավարի եկեղեցական հիերարխիայի, եւ շատ կախված է նրանց: Առաջին ռուսական ղեկավարը Կիեւի եկեղեցու Clement (Smolyatich օրոք 1147-1156): Ապա գրասենյակում էին նաեւ հույները, բուլղարներին. Բայց քանի որ օրոք Թեոդոսիոս (1461-1464), որի սկսվել է մի ժամանակաշրջան լիարժեք autocephaly ազգային եկեղեցու իր գլխին էին հիմնականում Ռուսաստանի մետրոպոլիտների, ովքեր այդ ժամանակ հայտնի դարձավ որպես «Մոսկվայի եւ Ամենայն Ռուսաստանի».

Հայտնի եկեղեցին առաջնորդ եւ գրող, ով թողել է զգալի գրական ժառանգության, Թեոդոսիոս (Byvaltsev), որը հայտնի է առաջինը լինելու համար Մոսկվայի Մետրոպոլիտեն նշանակվել ռուսական իշխանի եւ ոչ թե Պոլսո հայոց պատրիարքը: Սա ամենաբարձր եկեղեցին կոչում Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Մետրոպոլիտ Մոսկվայի, նախքան հավանությամբ պատրիարքության, քանի որ թագավորում Թեոդոսիոս դեռեւս կրում է Ֆիլիպ I եւ Gerontius, Zosima եւ Սիմոն. Եւ իր հերթին այն արժանացել Barlaam եւ Դանիել, Հովսեփն ու Մակարիայի, Աթանասը եւ Ֆիլիպ II, Կիրիլին, Անտոնիոսը եւ Dionysius. Մոսկվան Metropolitan Հոբը, արդեն իսկ առաջին պատրիարքը: