Արիստոֆանը, «Այն Գորտեր»: ամփոփումը կատակերգություն, վերլուծության եւ ակնարկներ

Արիստոֆանը - առավել հայտնի հին հունական թատերագիր, որը կոչվում է նրան մի լավ արժանի »հայրը կոմեդիայի»: Այս հոդվածում մենք կխոսենք մեկը իր ամենահայտնի պիեսների `« Գորտեր »: Համարում է իր ամփոփ, համառոտ վերլուծություն եւ ներկայացնել ակնարկներ կարդալ:

նախապատմությանը

Ունի ինչ - որ բան պետք է անել, պատմության Հին հունական կատակերգության, Արիստոֆանը գրել է. «Գորտեր« (ամփոփումը կներկայացնի ստորեւ), այնպես որ դուք պետք է կարդալ, հետո մի կարճ բացատրությունը.

Աթենքում, ապրեց երեք հայտնի է բոլորին Հունաստանի գրողների ողբերգություններից: ավագ նրանցից Aeschylus, միջին եւ կրտսեր Սոֆոկլես - Եվրիպիդեսի. Այսպիսով, Aeschylus համարել Շքեղ ու հզոր, Սոֆոկլես - ներդաշնակ եւ հստակ, եւ Euripides - պարադոքսալ եւ լարված: Միեւնույն ժամանակ գրելու կոմեդիայի բոլոր դրամատուրգները արդէն մեռած, եւ բանավեճը շարունակվում է միջեւ ժամանակակիցների մոտ, թե ով էր նրանցից լավագույններին: Նրա կարծիքը այս հարցում որոշել է արտահայտել Արիստոֆանը ( «frog») է խաղի. Ամփոփում, որը կարելի է գտնել ստորեւ, պարզ կդառնա, թե ով է, ի կարծիքով կատակերգություն, լավագույն.

Իմաստը անունը,

Ուր կորան նման տարօրինակ անունը Պիեսը նվիրված playwrights. Այն փաստը, որ երգչախումբը կոմեդիայի, Արիստոֆանը էր բեղմնավորված էր պետք է հագած տարազներով գորտերի եւ բոլոր նրանց երգերի croaking տողերը.

Բայց այդ Գորտեր այնքան էլ պարզ է, որ նրանք մահացած են գտել գետի Styx, ըստ որի անցնում հոգին մահացած իր նավակի Քարոն:

Արիստոֆանը, «The Գորտեր» ամփոփում: փողկապը

Աթենքում, հովանավոր աստվածն է թատրոնի էր Dionysus. Եւ նա ասում է, որ քաղաքը չի մնում են լավ thespians: Որ մտահոգություն ճակատագրի թատրոնի, նա որոշում է գնալ ներքեւ Hades եւ դուրս բերել Եվրիպիդեսի:

Dionysus չգիտի, թե ինչպես պետք է հասնել Hades, այնպես փնտրում խորհրդով Hercules, ով արդեն այնտեղ. Նա ասում է, որ անցնել Քարոնը, որ դա պարզապես ամբողջ ուղեբեռը, որ պետք է լքել լողափ. Բայց Dionysus կարող նետում իրենց իրերը: Ապա Աստված ինքն նստում է նավակ եւ տեղափոխվել է մյուս կողմում փուլում, եւ նրա ծառան բաներ վազում շուրջ եզրին: Մյուս կողմում նրանք են հայտնաբերվել:

Դարպաս է Հադես

Հիմնականում այն ունի ուժեղ դիցաբանական հիմնադրամ կատակերգություն Արիստոֆանը 'Գորտեր »(համառոտ շարադրանքը է ապացույց):

Այստեղ Dionysus է պալատը Hades, որուն Aeacus նստում. Առասպելներում նա հայտնվում դատավորին դժոխք, եւ պիեսը պատկերում ծառային դռնապանին կը: Dionysus թակում է դարպասի. ՀՃԱ հարցնում է, ով եկել: Աստված, մի donning առյուծի մաշկը, ասում է, որ Հերկուլես: Դռնապան սպառնում է քաշեք նրան հրեշներին, քանի որ հերոսը վերցրեց իր Cerberus:

Dionysos ի ահաբեկչության ծպտված որպես կին, եւ հնարավորություն է տալիս մաշկի ստրուկին: Բայց կան սպասուհին թագուհու Hades եւ Հերկուլես անունով տիկին եռամսյակների. Dionysus եւ նրա ծառան հագնվում շտապում կրկին.

Aeacus վերադառնում է կալանքի տակ: Նա նայում է հյուրերին եւ չի կարող պարզել, թե ով է այն ծառան, եւ ով է սեփականատերը: Նա որոշում է ստիպել ծեծ, այնպես էլ `առաջինը լաց լինել, եւ դա ստրուկ. Բայց վենչուրային չի դուրս գալ: Ապա Aeacus որոշում է անսպասելի այցելուներին Hades, Աստված է underworld տեսակավորելու, թե ով ով է:

բանաստեղծներ մրցույթ

Սինոփսիս ( «գորտ»), ապա վերցնում անսովոր տեսքը ժամանակակից ընթերցողին, քանի որ գործողությունը պիեսի ընդհատվում է երգչախմբի, որը գտնվում է ձեւով երգի խոսում ընթացիկ հարցերի շուրջ: Դրանից հետո, սյուժեն զարգացումը շարունակվում է:

Ստացվում է, որ կա մրցակցություն միջեւ բանաստեղծների դժոխք. Մինչեւ վերջերս, լավագույն էր Aeschylus, բայց հիմա նրա կոչումը վիճարկում Եվրիպիդեսի: Ու դժոխքը կը նշանակի մի դատավոր Dionysus մրցակցության. Այն սկսվում է հանդիպումը:

Առաջին գործում Եվրիպիդեսի, Aeschylus, նա մեղադրում է այն փաստը, որ նրա խաղում են ձանձրալի, անհասկանալի բառեր. Հենց նույն Euripides ամեն ինչ պարզ է եւ հստակ է, քանի որ կյանքում: Aeschylus մրցակիցը առարկեց, որ նպատակը բանաստեղծի է սովորեցնել մարդկանց ճշմարտությունը եւ առաքինությունը, եւ հերոսներ Եվրիպիդեսի անբարոյական եւ արատավոր, այնպես, որ նրանք կարող են սովորեցնել լավ հանդիսատեսին. Ինչ վերաբերում է բառերի, բարձր մտքերի ու բարձր տեղադրում լեզվով:

Ասմունքում

Լավ իմացություն դիցաբանության է հասկանալ ապրանքը, որ գրել Արիստոֆանը ( «գորտ»): Ամփոփում, ներկայացում կամ վերլուծություն ուստի չեն անում, առանց մի փոքր էքսկուրս կատարելով հին հունական առասպելների:

Սկսվում է հաջորդ մասը մրցույթի բանաստեղծներ կարդալ իրենց բանաստեղծությունները: Առաջին գործում Aeschylus: Եվրիպիդեսի դարձնում այն նշում է, որ, օրինակ, Orestes շիրիմին իր հոր աղոթում է «լսում եւ հետեւում», բայց իրականում դա նույն բանն է: Նրա soothes Dionysus - Orestes դիմում է մեռած, եւ որ թեեւ կրկնելու - չեն արձագանքում:

Ապա կարդացեք իրենց ստեղծագործություններով Եվրիպիդեսի, եւ Aeschylus ունեն niggles այստեղ - թե ինչու բոլոր դրաման սկսվում տոհմաբանության: Knotted լուրջ վեճ է գրեթե գալիս է ծեծի: Բայց անգամ միջամտում Dionysus. Աստված որոշի, որ թող բանաստեղծները արտասանում մեկ հատված պոեզիայի, եւ նա լինելու է սանդղակի է չափել, որը կոչվում է «ավելի ծանր»: Եվրիպիդեսի սկսվում, բայց նրա աշխատանքը ծանր ու անհարմար: Aeschylus շարունակվում է եւ ասում է, որ, ներդաշնակ ու մելոդիկ տողը: Dionysus հանկարծ shouts է, որ «Aeschylus դժվար»:

արդյունք

Ի հաջորդ փուլում մրցույթի բանաստեղծներից պետք կիսվել իրենց տեսակետները քաղաքական իրավիճակի Աթենքում. Սակայն, կան բանաստեղծներ իրենք: Dionysus է շփոթության. Ով է խլել Հադեսի ինքն իրեն: Հանկարծ նա որոշում է կայացնում եւ հայտարարում է հաղթող Aeschylus: Եվրիպիդեսի վրդովված: աստված էր խոստացել է նրան: Ի պատասխան, Dionysus հանդիպել է իր բանաստեղծությունները - «Ոչ, ես, իմ լեզուն խոստացել է»: Որ բանաստեղծը շարունակում է առարկել, եւ Աստված պատասխանում մեջբերմամբ իր ստեղծագործությունների: Որպես հետեւանք, Եվրիպիդեսի լռում է:

Dionysus եւ Aeschylus պատրաստվում վերադառնալ: Hades հարցնում է նրանց փոխանցել տարբեր հայտնի իմաստուններին ու քաղաքական գործիչներին, որ նրանք արդեն սպասում դրա համար: Երգչախումբը երգում Աթենքի եւ Aeschylus, որ անգերազանցելի վարպետ բառերի:

Այնպես որ, ավարտվում կատակերգությունը, որ նա գրել Արիստոֆանը ( «գորտ»): Սինոփսիս համար ընթերցողի օրագրից կարող է զգալիորեն կրճատվել, այլ ոչ թե նկարագրում մանրամասն վեճերը հետ դռնապան եւ վեճ բանաստեղծների.

վերլուծություն

Կատակերգությունը առաջին անգամ բեմադրվել է 405 մ.թ.ա.. ե. եւ դա շատ լավ ընդունեց Աթենքի հանրության համար. Ըստ էության, այս պիեսը արտացոլումն է գրական հայացքների հեղինակի. Կատակերգություն հստակորեն ուղղված է Եվրիպիդեսի, ով հայտնվում թուլամորթ, զգայուն եւ antipatriotichnym: Ի հակադրություն, այն հանդես է գալիս Aeschylus - High բանաստեղծություններ, որի բանաստեղծությունները տոգորված հերոսական Մարալ, խորը, լուրջ ու հայրենասիրական:

Աշխատանքը շատ շատ կողմնակալ վճիռները, Արիստոֆանը տեսնում է ինքն իրեն. «Գորտեր« (ա ամփոփագիր, որը ներկայացվում է սույն հոդվածի) գրվել են հեղինակի հետո մի շարք քաղաքական եւ ռազմական անհաջողությունների Աթենքի: Մեկը պատճառներից պարտությամբ Aristophanes տեսնում է նոր կարգի `ժողովրդավարության, եւ որը մարմնավորում է Եվրիպիդեսի: Իսկ Aeschylus արտացոլումն է նախկին համակարգի: Չնայած քաղաքական կողմնորոշման չի նվազում է պարոդիայի է արտադրանքի. Կատակերգություն պահպանվում է ավանդական ոճով խեղկատակության եւ ծաղրածու.

արձագանքներ

Վերեւում, մենք ձեռնամուխ ամփոփում է comedies է Արիստոֆանը «Գորտերը» ակնարկներ, քանի որ մենք ներկայացնում Մականուն: Այնպես որ, չնայած այն ժամանակ, երբ արդեն անցել գրավոր խաղալ, դա դեռ կարդալ եւ ծիծաղը. Արիստոֆանը Հումոր հիմնականում պարզ է հիմա. Իհարկե, ընթերցողները նշել, որ գիտելիքի բացակայությունը պատմության եւ գրականության Հին Հունաստանում կարող է առաջացնել որոշակի շփոթություն, բայց ընդհանուր առմամբ դա չի կանխել վայելում արտադրանքը: