Բառի Հիսուս մեռելներէն յարութիւն առնելով -

Գաղափար է. Ինչ կլինի նոր աշխարհը, հետո ընդհանրապես
հարությունը կարող է վերցնել բառի հարության: ոմանք պնդում են
որ հարություն առած եւ նորացվել աշխարհը կլինի բոլորովին այլ է, եւ բոլորովին այլ է, որ մեր
մարմին է դարաշրջանում համընդհանուր հարության. Ես կցանկանայի, որպեսզի կարեւոր նոտա: Միեւնույն է,
ինչ է լինելու. Եթե աշխարհը կրկին ստեղծվում, ապա ինչ տեսակի հարության
Որ Փրկիչը մեզ ասում է ինքն իրեն. Եթե բոլորը ամյա եւ բոլոր արարածներ պետք է վերանա
տուժել է մեղքի, ապա ուր է թաքնված vnem աստվածային հիմքը, բնօրինակը
Նախագծված.

Եթե բոլորը ամյա եւ մենք ցանկանում Տարեցները պետք է լինի լիովին
ինչու մենք պետք է անհետանալ հարությունը. Ապա մենք պետք է խոսել ուղղակիորեն է կրկին հաստատել,
novotvorenii մի բանի մասին չեմ նախկինում առաջ: Բայց մենք հասկանում ենք, որ հարությունն
այլ կերպ. Ըստ Աստուծոյ զօրութիւնը պիտի հարություն մարդիկ, ովքեր մահացել էին: Այն չար էր, որ նրանք չեն
Արդարները ոմանք երկնքից! Ոչ poluangely մի նոր գենետիկ կոդը, առանց երկրային
զգալ միայն պատկերը մենք ունենք ձեզ հետ,
մենք, մենք յուրահատուկ. Մեկ այլ հարց, ինչպես է, որ ինքս ինձ կներկայացնեն
մեր Աստված հարություն տվեց մարմնի ուժ. Յիսուսի մարմինը տալիս է մեզ շատ հստակ պատկերը:
Հիսուսը հարություն առավ, նույնիսկ վերքերի ից եղունգները. Եւ նա հարություն չի առել, ինչպես բոլորը
ինը հազար վերքեր, քանի որ նա ճնշված է, ի դեմս նրա սահմաններից դուրս ճանաչման, նրա քիթը
Այն կոտրված էր, որ մարմինը ծածկված furrows խարազանում: Այս հետքեր են պատմությունների ենք
Առաքեալները չեն գտնում, ես այն ենթադրությունը, թե ինչու: Իրոք, հավանաբար,
omrachitelno էր տեսնել հարություն առած մարմին այլանդակվել տառապում Քրիստոսին:
Այո, եւ ցանկացած այլ գլխատեց նահատակ, երբեմն այրվել, երբեմն clipped
շեղբեր ժամանակին մարմինով է ոսկոր, բնականաբար, չէր նայում տոն. մենք
Մենք գիտենք, որ բոլորն էլ հարություն կառնեն մեկ ծաղկուն տարիքը, թեեւ ոչ
dostishli այն իրականության, որ տեսարան նրանց կլինի տուգանք այնքանով, որքանով, որ նրանք
որ նրանք արժանի են իրենց դժվարություններն ու սխրանքները, եւ, իհարկե Աստուծոյ շնորհքը: մի քանի
հարությունը կլինի մռայլ եւ ստանալ
պիտակները իրենց ճակատներին, արտահայտելով իրենց ընկած վիճակից.

Ընդհակառակը, ըստ խոսքի Սուրբ Գրքի, սրբերը, ովքեր ծագել, քանի որ արեւի
արքայությունում իրենց հորը. «

Այնպես որ, հարություն առած Հիսուսը գեղեցիկ է, բայց ոչ այնքան, որ մենք
Մենք չէինք կարող տեսնել իր գլխի վնասվածքներ, որի հիմնական ապացույցներ իր առաքելության այս
Աստված մեր փրկության համար. Ստացվում է, որ նույնիսկ այն բանից հետո մեռելների հարության, որ Տիրոջ
Հիսուսը զոհաբերեց հանուն ամրապնդման մեր հավատքը իր հարության Կատարյալ
գեղեցկություն, pristine կատարյալ Աստված մարդ մարմին հանուն ամրապնդելով հավատը
նրա paostola Թոմաս, եւ Թովմասին եւ միջոցով մեզ բոլորիս, բոլոր տարիքի. Այնպես որ, կան օրենքներ, որոնք սահմանում
Ինչ է հարություն առած մարմին, եւ որն առաջացնում է այս տեսակի են գտել
Նախորդ Life անդամ է հարության: Հնարավոր է, որ տառապանքը Քրիստոսի, որպես
կարեւոր է, որ նրանք դառնում են մի մասն իր հավերժական անձի. Առանց նրանց, նա չէ, ով պետք է
գայ. Առանց նրանց, դա իդեալական, բայց իդեալական չունի անցյալ, ոչ երկրային նախաբան, որի
ամբողջ նպատակը իր մարմնավորում: Եւ որ պետք է լրացնել մեզ հավատքով ձեր ճանապարհը, քանի որ
ավելի կարեւոր է, մեր կյանքը, եւ մեր տառապանքը կլինի մի մասը մեզ հավերժության. մենք չենք
celluloid Տիկնիկներ դյութիչ բուտիկ. Մեր վերքերը եւ փորձը կարեւոր են, դա մաս է կազմում մեզանից
ինքներս, մեր եզակի առաքելությունը: Ոչ բոլոր վերքերը կարող ենք ցույց տալ մեր
ընկերները, բայց հիմնական նորերը. Հիսուս Թոմաս սովորում է միայն այնպիսի խոշոր վերքերի! ոչ առանձնահատկությունները
ֆիզիկական անձ, ոչ մի ձայն, ոչ մի անհատ հատուկ հոգեւոր էներգիա
Այն առաջարկում է վերադառնալ իրական աշխարհին Քրիստոսն մասնավորապես վերքերի
վերջին godparents տառապում. Սարսափելի փորձը Յիսուսի տալիս նրան վերադառնալու իրավունքը
երբեւէ, դարձել է հավերժական ուղեկիցը մարդկանց: Նրա շերտեր մենք բուժեց Իր շերտեր
Նա պետք է պարզել.

Ստացվում է, որ հին աշխարհը ստեղծվել է Աստծո կողմից, ոչ թե
կրակ, բայց որպես հիմք ապագայի համար: Եւ այդ մարդը, հարություն առած է տեսնել մի նոր երկիրը, եւ
Նոր ե երկինքը, բայց ընկերները, քանի որ կա լիակատար ուրախություն հանդիպելու իրենց սիրելիներին
հարություն առած եւ ոչ թե նրանց, չգիտեմ, թե հարություն առած Հիսուսին, թեեւ նա ունի
եւ իրավունքը անճանաչելիորեն փոխվել, բայց
դա չի անցնել որոշակի գծի, գծի anthropomorphic, պատմական աշխարհը.

Բայց հարությունը սա վերադարձը խոստումով Եդեմում
խոստանում են, որ աշխարհում, աստվածայնության որի մենք հավատում կհիմնվի
անխորտակելի փոխվում pristine գեղեցկությունը, որն արդեն օգտագործվում է
անհնար է:

Եւ որքան անսահման կարեւոր է Հիսուսի վերքերը

Նրանք գեղեցիկ են որոշ հոգեւոր, տիեզերաբանական գեղեցկություն!
Ինչպես նաեւ որոշ կարգի որպես խորհրդանիշներից իշխանության, քանի որ wordless դիմում են մեզ, որ հեռուստադիտողների to
feat հետեւել է իր առաքելությունը, իր կոչումին: Եւ այն, ինչ հրաշք է! Gvozdin վերքերը,
կող շաղափելը ... Ահա սպանվել, թե ինչ նվաստացած ու կոտրված, վերցված
խոնարհությունը, որ խառնուրդ Աստծո գործիչ անքակտելի ամբողջություն է Յունայթեդ
Աստվածային առեղծվածը փրկության: Եթե միջոցով այդ անցքերի բաց աղբյուրներից
հավերժական էներգետիկ vosreschayuschie հին աշխարհի, լցված նոր իմաստով ծանոթ
ձեւավորել. Ի Քրիստոս, որ առաջին հերթին պետք է հարություն առած հարություն առած մարդկությունը հին,
կիսաքանդ, նեխման, մահկանացու, վեր կացրեց, տալով մեզ հավատ, հույս, սեր: եւ սեր
Blooms է միայն լիովին կցվում է ամուր հավատքի պատի, ոգեշնչված եւ
ազատագրված արտահայտելու իրենց հույսերը մթնոլորտ:

Ինչ կլինի աշխարհը պայծառակերպուեց. Մեկը առավել
մեծ տառապանքը էր կախված այն ժամանակ ինձ համար գետնին. Ինչ էլ որ տուգանք
Պետությունը չի հասել ինձ, անկախ նրանից, թե որքան գեղեցիկ է հանգիստ երեկոյան, երբ ծանր
մարմինն ու հոգին աշխատանքը չի տանելու, sunsets է ամռանը եւ այլ գողտրիկ անկյունները
օրեր են միշտ փոխարինվում բոլորովին տարբեր, սեւ օր անհանգստության եւ տառապանքն. խոր
մեր ենթագիտակցության երազանքն էր, միշտ է դադարեցնել մի պահ, մնա նրանց հետ
ով սիրում է մեզ այս տեղը տակ ափի մեջ ծառերի.

Հիշում եմ, որպես վատնող հիվանդություն, խոշտանգվել շատ օրեր ցավի,
ձգվեն ճակատագրական օրերին սպասում են փոփոխության: Քանի որ հույսերը փլուզվել է, մահացել է
մտերիմները, օգտվելով առիթից, որպեսզի միասին ուրախանան բոլոր պարգեւներից կյանքի,
թողնելով ձեզ մենակ է տոնական սեղանին, եւ մեկը, որ դա այդպես չէ,
կամ հետ միասին մեկ ուրիշի:

Եւ բոլոր այդ օրերին մենք ունենք մի կորուստ հավատքի
հարությունը վերադարձի մեզ մեր սիրելիները, խաչված է վերադարձնելու լույսի
տաք ամառային օր Տիրոջ. Եւ թող ոչ թե այստեղ, բայց երբ ինչ-որ բան է սա կղզի
սիրում, Gorna, որտեղ միասին քնած կատու եւ մուկ. Որտեղ ստրուկները չեն լսում խոսում
drovers: Որտեղ կապնվել մեր սիրելի ժողովրդին, ինչ, որ գլխավորն այն է, որ երբեւէ:

Եվ այսպես, ես կարծում եմ, որ եթե ես տեսնում եմ մեկ միայն սիրելիի հարություն առած
եւ գալիս է ինձ, որպես ուրախանում. Եւ ապա կտեսնենք ոչ թե մեկ, այլ բոլոր մեր սիրելի
սիրելի մարդիկ, ովքեր ցանկանում են լինել ինչպես Տիրոջ վրա հավիտյան:

Հավանաբար, ոչ բոլորը, ապա միեւնույն է, դա նրանց ընտրությունն է, նրանց ճակատագիրը երկիրը
որոշելու համար, գտնվելու վայրը, հետագա թագավորության: Ես այստեղ եմ, իմ եկեղեցին խոսեց քիչ, քիչ
Նա խոսեց իր կյանքի ընթացքում: բոլորը զբաղված փրկելու իր եւ գործերով: Եւ այնտեղ, եւ վայելեք,
անգամ կլինեն, թե քանի ուզում եք, այնպես որ, շատ զրույց, հավանաբար, այնքան, որքան ձեզ
ոչինչ. Եւ այնտեղ կը բնակուեն սիրո. Հալվել ու բոց անշարժ:

Այստեղ ես հիշում եմ, որ պատկերը մի անշարժ սիրո իր երիտասարդության:
Երբ ես քսան տարեկան էի, այցելելով մի ընկերուհու. Եւ դա երկար
ոչ, ապա դա պիտի գայ, ժպտալ, ինչպես որ ինքն իրեն, գալիս է խոհանոցում, որը հանդիսանում է
Այն կատարել դեպի ճաշի: Լվանում, խոհարարներ եւ ամբողջ ժամանակ ես պարզապես նայում
այն. Մենք ձեր զգացումները չի դրսեւորում: Բայց աշխատում է կայծ, ես սկսում եմ
է հալվել, նա blushes են իրենց ափսեների, մենք լավ է, որ ես հասկանում եմ, որ շատ ուրախ եմ դրա հետ
Դա միասին. Այն մեկն էր ամենաերջանիկ օրերից իմ կյանքի, թեեւ ես
պարզապես լռությունը, տվել ծաղիկներ, ոչ անցկացման նրան, ոչինչ. Դա եղել է ընդամենը մի բան
հրաշալի, բայց դա եղել է ժամանակ, երբ մենք այնտեղ էին: Եւ այլն, երբեմն նա գաղտնի ինչ-որ կերպ
ուստի այն կանդրադառնա իմ ուղղությամբ, եւ ես գիտեմ, որ նա ուրախ է: Եւ նա ասել է,
որ ստացվում նպատակով, որ չէր տեսել, իր հիմար երջանիկ դեմքը.