Խայթ խղճի: սահմանումը, օրինակներ. խղճի խայթ

Ինչ է խիղճը. Ինչու է ոչ բոլորն են կարող անվտանգ ապրել, մի վատ բան կամ չի անում, լավ? Ինչու ենք բռնել մինչեւ հետ խայթի խղճի. Ինչպես պետք է զբաղվել նրանց հետ: Համար երկար ժամանակ է, գիտնականները չեն կարողացել գտնել այս հարցերի պատասխանները:

Սկզբում այն էր, որ խղճի խայթ ունենալ - մի արդյունք որոշակի տարածքում մարդկային ուղեղի, որը ենթադրաբար գտնվում է ճակատին. Քանի որ պարզվել է, որ պատճառը, ըստ էության, կայանում է մեր մարմնում, ոչ միայն գորշ հարցում, այլեւ գեների. Բացի այդ, խիստ ազդել կրթության անհատի, իր բնավորության: Բայց զգում է խղճի խայթ ունենալ մեկ կամ այն կերպ կարող են բոլորը, առանց բացառության: Համաձայն եք, որ մեզանից յուրաքանչյուրը մեկ անգամ իմ կյանքում սկսեցին նախատի ինքս որեւէ գործողության: Մենք բազմիցս scrolled ղեկավար դժբախտ իրավիճակ է պարզել այն ավելի ընդունելի ճանապարհով.

Ինչ է խիղճը.

Խղճմտանքը, կամ, ինչպես իրենք են ասում, հետո զղջան շրջանցել մեզ այն պահերին, երբ մենք գիտակցում ենք, որ մի բան արեց, վատ է, արել սխալ: Այն գալիս է ձեւով անվերջանալի հոսքի մտքերը: Բայց դա ոչ միայն սովորական մտքերը, որոնք ուղեկցել են մեզ ողջ օրվա ընթացքում: Այն ուտում պոմպային եւ annoying արտահայտությունը, «Եթե ես վարվել, ոչ մի վատ բան կպատահի», «Դա ոչ թե իմ խնդիրն է, բոլորն էլ ստանում, թե ինչպես կարող եմ օգնել պարտավոր չէ», «Իսկ եթե դուք ունեք հնարավորություն է դեռ ճիշտ. «եւ այլն: Իհարկե, մեկ զգում ցաւերը խղճի տարբեր ձեւերով, քանի որ մտածում բոլորը տարբեր են:

Այո, խղճի, այն է, ոչինչ ավելի, քան ձայնը պատճառով, որը հիմնադրվել է Մայր բնության դեռեւս վաղ փուլերում մարդկային գիտակցության մեջ. Նա «ապրում» է մեզ, այնպես որ մենք կարող ենք տարբերակել լավ է, վատ է, ճիշտը սխալից: Միայն մի բնությունը չի համարել, մտածել հետեւանքների մասին մենք սկսել միայն այն բանից հետո, ինչ-որ բան անել:

Թերեւս սա ոչ մի փարոս, տալով մեզ հնարավորություն է ճիշտ ընտրություն կատարել, քանի որ պատիժ է սխալ. Հետո ամբողջ Ափսոսանքով երբեմն բերում է շատ անհարմարության համար: Եւ նրանցից մեկը, - հնարավոր չէ մտածել բանի մասին, բայց ձեր անազնիվ խախտել է կանոնները: Խղճմտանքը օգնում է մեզ շարունակել է մտածել առաջին եւ ապա անել: Սակայն, ոչ բոլորն են ի վիճակի է սովորել իրենց սխալները:

Ամոթի ու խղճի, նույն բանը:

Հիշում այն ժամանակը, երբ երեխան մենք կարմրել, քանի որ ստիպված է լսել հանդիմանում ծնողներին մեկ այլ կատակ. Այդ պահերին ակնթարթորեն դիմակայել կարմրել: Մենք ամաչում էին: Մենք ցավում ենք, որ արարքի պահին - Այստեղ եւ հիմա: Առավել հաճախ, դա պարզապես պատահել, ճնշման տակ այլ մարդկանց, ովքեր փորձում են սովորեցնել լավ զգացում, pristyzhali մեզ.

Եւ այն, ինչ հետեւեց հաջորդ? Oh, ոչինչ. Մենք լիովին մոռանալ բոլոր խնդիրների եւ չարաշահման ծնողների: Բացասական զգացմունքների չի մնա մի հետք: Անհանգստություն անցել է բավական արագ: Ի վերջո, քանի որ դուք գիտեք, թե ամոթ է, մենք պատահել այլ մարդկանց, եւ ամաչում է, ինքն իրեն. Եթե սխալ է կատարվել ծնողների հետ: Չափահասների համար պարզապես ամոթանքի, այլ ոչ թե բացատրել. Գուցե, եթե նրանք հանգամանորեն դնում ամեն ինչ shelves, մենք չէինք միայն ամոթ, բայց խիղճը. Եւ այսուհետ չէր պարտավորվում նման բան:

Հիման վրա, մենք չենք կարող գտնել մի շարք տարբերությունների միջեւ հասկացությունները. Ամոթ սովորաբար դառնում անմիջապես հետո իրավախախտման: Տղամարդը փորձում է ուղղել ներողություն խնդրելու: Նա անում է հնարավոր ամեն ինչ, որպեսզի լուծել իրավիճակը, որին հաջորդում է մի հանգիստ կամ նույնիսկ հպարտության: Ապաշխարությունը հանդես է գալիս որպես հանգիստ, եւ երբեմն անսպասելի: Երբեմն մարդը սկսում է ձանձրացնել խայթ խղճի պատճառով ստեղծված իրավիճակի, որ տեղի է ունեցել մեկ շաբաթ առաջ: Ինչու է դա տեղի ունենում:

Ինչպես արդեն նշվել է, որ դա այն է, հասարակությունն է, որ ստիպում է անձին ճանաչելու իր մեղքը: Ըստ կանոնների էթիկետի, նա ներողություն է խնդրում եւ մոռանում է խնդրի մասին, քանի որ ուղեղը ազդանշան տրվեց «բոլորը պարզ է.»: Ներումը մեզ համար խաղալ դեր ինքնահանգստացման: Ի դեպ, ոչ մի բողոք: Remorse հայտնվում է միայն այն դեպքում, երբ ուղեղը կամ «չեն հասկանում, թե« որ ներողությունը եւ ներման էին, թե նրանք իրականում չեն հետեւում.

«Որտեղից» է խղճի մարդկային մարմնի

Քիչ մարդիկ գիտեն, բայց կա մի շատ հետաքրքիր տեսությունը. Ըստ նրա, յուրաքանչյուր մարմին կա նաեւ հոգեւոր գործառույթ, ի լրումն ֆիզիոլոգիական: Օրինակ, սիրտը համար պատասխանատու է խոր վիշտ: Հիվանդություններ ականջին, քանի որ պարզվել է, առաջանում են այն փաստը, որ մի անձի զգայուն է ձախողման եւ քննադատության մյուսներից: Միեւնույն ժամանակ, ստամոքսի մարսել սնունդը, դրա հետ միասին, «soaks մինչեւ» փորձ: Եւ խղճի մարդու մարմնի, իբր, պատասխանատու երիկամների.

Հոգեւոր եւ ֆիզիոլոգիական գործառույթները մարմնի նման են զույգը: Ֆիզիկական մակարդակում, երիկամները մաքրել մարմինը տոքսիններով. Հոգեպես, նրանք նմանապես փորձում են «բերել« բոլոր ամենավատն Poison մեր միտքը: Այն միշտ չէ, որ ձեռք են բերվել:

Թե ինչու gnawing խիղճը.

Հասկանալի է, որ զղջում է, մենք զգում ենք, հետո քեզ կատարել է հանցագործություն, եւ քանի դեռ չեք լսել խոստացել. «Ես ներում եմ քեզ»: Բայց ինչու է մարդ կարդարանայ առաջ ինքն իրեն. Ինչու մենք չենք կարող պարզապես մոռանալ որպես Ղարաբաղյան հակամարտության մղձավանջի, եւ չի խցանվել գլուխը ամեն անհեթեթություն: Ամեն ինչ բացատրվում է հեշտությամբ: ցաւերը խղճի, - սա ոչ մի արդարացում, որ մենք հորինել մեզ համար, որպեսզի հանդարտեցնելու: Մենք խոսում պատասխանատվության է նրանց համար, ովքեր արդեն վիրավորված:

Մարդու ուղեղը նախագծված է այնպես, որ այն պետք է անպայման շուրջ, որպեսզի համոզվեք, որ, նույնիսկ արդարության իրենց «տիրոջ»: Դրա համար էլ մտածել, թե ինչ է պատահել, չէ, ոչինչ, բայց մի կերպ ազատվել ձանձրացող եւ երբեմն այդ ձանձրալի նախատինս խղճի: Ցավոք, արդարացումները եւ փնտրում են ապացույցներ անմեղության չի կարող փրկվել:

Ինչպես պետք է զբաղվել խայթի խղճի.

Ստացվում է, որ, այսպես կոչված, ձայնը պատճառով չի կարող նույնիսկ լսել, անտեսել է այն. Մեր ուղեղը անում է, որպեսզի որոշ դեպքերում. Օրինակ, երբ մարդկային միտքը չի մտածում է ավելի կարեւոր է, քան ինքնորոշման խարազանում մոտ որոշակի հետաքրքրասիրության. Թե ինչպես կարելի է ազատվել խայթի խղճի. Այն պետք է լինի միայն մի բան է սովորեն հարգել իրենց: Ի վերջո, եթե մարդը ունի ցածր ինքնագնահատական, նա կլինի վախենում է անել ինչ - որ բան սխալ է: Հետեւաբար, անհատական շարունակելու է ակամա հիշեցնել մեզ punctures.

Ոմանք ունեն մի առանձնահատկություն է հնարել իրեն կեղծ հիմնավորումներ, որ, իրենց կարծիքով, կարող է փրկել նրանց խայթի: Բայց դա! Ի վերջո, ով է փնտրում արդարացում, երբեք պարզվում է հենց վերջում: Հետեւաբար, դա անհրաժեշտ է վերացնել պատճառները անմեղության գյուտերի եւ թե ինչպես պետք է քննադատեն իրենց համար իրենց գործողությունների համար:

Եւ գրական կերպարներ ունեն խիղճ ...

Խղճի խայթ ունենալ կյանքում հայտնի գրական կերպարների, բավականին տարածված է: Նրանցից շատերը մեկ աստիճանով, կամ այլ հետաքրքրում է կոռեկտության իր գործողությունների արդարացված էին իրենց կամ ինքն է շարունակում է ծամում: Առավել բարեխիղճ բնույթը ռուս գրականության համարվում է ՌԱՍԿՈԼՆԻԿՈՎԻՆ. One ունի միայն վերհիշել, թե ինչպես է առաջին անգամ նա raved այն մասին, որ ուզում է գրավի, գործարան, դատապարտյալի: Հերոսը չի էլ ամաչում: Նման, հին վաշխառու ինքս մեղադրել. ՌԱՍԿՈԼՆԻԿՈՎԻՆ չի համարում է իրեն »գարշելի արարած." Նա հավաստիացրել է, ինքն իրեն, որ «ճիշտ է» է սպանել նրանց, ովքեր, ենթադրվում է, կանխել ապրելու արժանապատիվ մարդկանց: Բայց հետո իրավախախտման փոխվել: Remorse անհամաչափ է նրան այնպիսի աստիճանի, որ նա բառացիորեն սկսել է գնալ խենթ. Եւ ես չէի հանգստանա, մինչեւ որ մինչեւ ստացել այն, ինչ նա արժանի է սպանության ծեր կնոջ:

Աննա Կարենինա - մեկ այլ բարեխիղճ բնույթ: Այստեղ են ընդամենը մի նա կշտամբեց իրեն չի սպանում, այլ են դավաճանության համար իր ամուսնու հետ. Իգական ինքնակառավարման ընտրեց պատիժ - նետեց իրեն գնացքի տակ.

Այնպես որ, նրա ստեղծագործությունների հիման վրա հոգեբանական տրամաբանության, հեղինակները ցույց են տալիս, թե ինչպես ամբողջ նույն սարսափելի բան է խիղճը. Նրա քննադատությունները կարող են փայլում է մտքի, բերել է ինքնասպանության: Հետեւաբար, դա անհրաժեշտ է կատարել այն գործողությունները, որոնց համար դուք պետք է լինել հիվանդագին embarrassing.