Կոզլովսկին, Միխայիլ Իվանովիչ: Կենսագրություն, նկարներ, քանդակներ

Կոզլովսկին Mihail Իվանովիչ մեկն մեծագույն քանդակագործների ռուսական կլասիցիզմի, որի աշխատանքը, որը տոգորված է բարձր իդեալներին լուսավորության, պայծառ հուզականություն եւ վեհ մարդասիրության. Ըստ արվեստի քննադատների սկիզբն է XIX դարում, յուրաքանչյուր իր գործերով », - բացահայտում է շատ երեւակայության, զգացմունքների, բնօրինակը տեսքը եւ վարպետ ձեռքից հեղինակի»:

Mihail Իվանովիչ Կոզլովսկին - քանդակագործ, բոլոր ռուս արվեստագետների, ովքեր ապրել, թերեւս, ամենակարճ, բայց նաեւ առավել փայլուն կյանքը: Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ստեղծող առաջացրել հնագույն առասպելների ու հերոսների Ռուսաստանի պատմությանը: Ի նոսա, նա գտել է այն իդեալների, որոնք կարեւոր է ոչ միայն իր ժամանակակիցներից, այլեւ ապագա սերունդների համար.

Կոզլովսկին, Միխայիլ Իվանովիչ: կենսագրությունը

Որ ապագան հայտնի քանդակագործ ծնվել է 1753-ին ընտանիքում շեփորահար GALLEY նավատորմի, արվարձաններից մեկում Սանկտ Պետերբուրգի ծովը. Այստեղ նա անցկացրել է իր մանկության տարիները.

Տարեկան հասակում տասնմեկ (1764) Կոզլովսկին, Միխայիլ Իվանովիչ ընդմիշտ զատուեցաւ տնից եւ ծնողները դիմել է աշակերտների թիվը միացել է Սանկտ-Պետերբուրգի գեղարվեստի ակադեմիայի: Այս անգամ եվրոպական արվեստի քանդակագործության, ճարտարապետության, նկարչության հասունացել եւ աստիճանաբար զարգացավ կլասիցիզմ: Ամենավառ ներկայացուցիչը Այս ուղղության արվեստի նշանավոր ռուս քանդակագործ Կոզլովսկին Միխայիլ Իվանովիչ.

Համառոտ կենսագրությունը քանդակագործ:

• .: 1773 թ. Ավարտել ակադեմիա է ոսկե մեդալով:
• 1774-1778 GG: բնակվում է Հռոմում, որպես ակադեմիական սահման.
• 1780. Մարսելում ակադեմիայի արվեստի շնորհեց կոչում ակադեմիկոսի,
• 1784-1785 GG: մահապատժի, մարմարե արձանի Եկատերինա II- ձեւով հնագույն աստվածուհի իմաստության, Minerva արդեն դառնում ժողովրդականություն եւ ճանաչման ժամանակակիցների (մարմնավորած կրթական հայեցակարգի իդեալական միապետի մի իմաստուն օրենսդրական եւ Հայրենիքի պաշտպանի).
• սկզբին 1788, կրկին ուղարկվել արտերկրում (Փարիզ) ուսումնասիրել.
• 1790: Կոզլովսկին Mihail Իվանովիչ վերադառնում է տուն, ստեղծում արձանները հովվերգական ցիկլ.
• ի 1796-մ առաջացնում ծավալուն շարք քանադակագործական էսքիզների վրա թեմայով տրոյական պատերազմի, այս ամբողջ ժամանակահատվածը, որը նշվում է որոնման հոյակերտությամբ, նոր առանձնահատկություններ, որը դարձավ մեկը բաղադրիչների հետագա նկարչի աշխատանքը.
• ընկած ժամանակահատվածում 1799 դեպի 1801 աշխատում է հուշարձան հրամանատար Ա. Վ. Suvorovu, փառաւորեց Ռուսաստանի բանակի վերջին հաղթանակ է իտալական քարոզարշավի
• 1802 Կոզլովսկին Mihail Իվանովիչ է վարչապետ կյանքի եւ տաղանդի հանկարծ մեռնում.

Նա ի սկզբանե թաղված է Smolensk ուղղափառ գերեզմանոցում: 1931 թ.-ին, իսկ հուղարկավորությունը տեղափոխվել է Ալեքսանդր Նեւսկու Lavra վրա Lazarevskoye գերեզմանոցում

Կոզլովսկին, Միխայիլ Իվանովիչ: քանդակ

Նրա աշխատանքները - staturnaya պլաստիկ reliefs, մոնումենտալ քանդակագործության եւ շիրմաքարերը, որոնք տոգորված խոր զգացմունքներով ու վսեմ մարդասիրության.

Ի ոճով նրա աշխատանքների էապես ազդել Գեղագիտության ֆրանսիական քանդակը XIVIII դարում: Դրանցից է, որ ամենահայտնիներից են: հուշարձանը Ա. Վ. Suvorovu է Սանկտ Պետերբուրգում, արձանը «Սամսոն կատաղի առյուծի բերանը» (զարդարում այժմ մեկն է Peterhof շատրվանների), «Նստած Girl» (Ձմեռային պալատում) եւ «Կուսաթաղանթ», ստեղծվել է առթիվ ամուսնության Constantine Պավլովիչը (քանի որ այժմ ձմեռային պալատում), այդ ցուցանիշը մի մարդու, կատարված ուսումնասիրության համար մարդու անատոմիայի.

Հայտնի է իր bas-reliefs. «Վերադարձի Regulus է Carthage», «Camille, ազատելու Հռոմում հռչակվեց Գալիայի» (գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգում, Մարմարյա պալատում), «կոտորածը Innocents», «Polycrates», «Cupid», «Մերկուրի եւ Nymph», « Apollo »(հայտնաբերվել է թանգարանում Ալեքսանդր III):

վաղ

Սկզբնական շրջանում ստեղծագործական հիմնական թեման աշխատանքների քանդակագործ թեման քաղաքացիական առաքինությամբ, խիզախության, անձնազոհության եւ տոկունություն:

Կոզլովսկին Mihail Իվանովիչ հերոսները իրենց reliefs է ականավոր նիշ պատմության Հին Հռոմում, որը անունով Հայրենիքի եւ միասնական մարդկանց բարօրության զոհաբերել իրենց: Այդպիսի իր աշխատանքը «Regula հրաժեշտի քաղաքացիների հետ Հռոմում" (1780) եւ «Կամիլ վերացնում զայրացներ Հռոմի" (1781):

Hill եւ հակիրճ պատկերի, պարզություն կազմը, կանխատեսություն եւ պարզություն գծերի եւ ձեւերի առանձնահատկություններ, որոնք տարբերակել այն գործը, որի վրա Կոզլովսկին Mihail Իվանովիչ աշխատել վաղ շրջանում ստեղծագործական. Քանդակ կատարելապես ներդաշնակ են ճարտարապետության կառուցված ոճով վաղ կլասիցիզմ:

Ներդաշնակություն քանդակ եւ ճարտարապետություն

Հատկապես ներդաշնակ համայնքը երկու արվեստների - քանդակ եւ ճարտարապետություն դրսեւորվում է գաջի reliefs համար ստեղծված համերգասրահում կայանալիք է Քեթրին այգում (Tsarskoye Selo): Հեղինակ տաղավարի կազմել է ոճով հասուն կլասիցիզմ, Ջորջ. Quarenghi (1783-1788): Reliefs է կիսել ընդհանուր թեման - ի երաժշտությունը: Orpheus խաղում է քնար սանձում վայրի կենդանիների. Apollo, խաղում երաժշտությունը, հրճվում ականջը Ceres. Muse ցուցահանդեսը ատրիբուտները - այնպիսի հողակտորներ, որոնք ուշադրության Կոզլովսկին, Միխայիլ Իվանովիչ. The Wizard (վաղ reliefs) տարբերվում ռիթմիկ կառուցվածքը equilibrated կազմը հարթ ուրվագիծն ու վսեմ շքեղություն պատկերները: Բոլոր այդ հատկանիշները նպաստել տաղավարի յուրահատուկ երաժշտական մթնոլորտում:

Արձանը Քեթրին II

Մեծ արձանը կայսրուհի Եկատերինա Երկրորդի ձեւով հնագույն աստվածուհի իմաստության, Minerva (Հին Հռոմ) ստեղծվել է քանդակագործ ընկած ժամանակահատվածում 1784 դեպի 1785. Կայսրուհի պարուրված է հին թիկնոց, եւ թոթափեց է սաղավարտ (աստվածուհի ատրիբուտներով): Նա մատնացույց հետ մեկ ձեռքի վրա պառկած իր ոտքերին trophies, որոնք խորհրդանշում է հաղթանակը ձեռք բերած է այն: Մեկ այլ կայսրուհի է անցկացնելու ոլորել հրապարակել այն «բարօրության համար իր հպատակների օրենքներով: Այնպես որ, մարմնավորում են իրենց գաղափարը կատարյալ միապետի մի իմաստուն օրենսդիր եւ պաշտպանի Հայրենիքի - Կոզլովսկին Mihail Իվանովիչի, քանդակներ, որոնք կրում են կնիքը իր հիացմունքն է գաղափարների լուսավորության:

«Արթուն մնալը Ալեքսանդրա Makedonskogo»

Մարմարե արձանը, պատրաստված է 1780s, ունի մի բարդ իմաստային այլաբանություն. Պատկերն փառահեղ հերոսի հնություն նաեւ ծառայել է որպես հիմք քանդակագործ է մարմնավորել իդեալները կրթության կրթությունը հետապնդելու գիտելիքների եւ կամքի կարծրություն.

Պլաստիկ լուծում կազմը եւ արձանիկներ ճառագայթում ոգին հանգիստ մեծության եւ ազնիվ պարզությամբ. Պարզել տարբեր ծանրությունը եւ համաչափությունը, սահուն վարարման ձեւավորում եւ ուրվագիծն.

երիտասարդի մարմինը, քանի որ այն գտնվում է քնաբեր ընդարմացում, նրա մկանները նման «մարում» լավագույն մարմարի ցրտահարված շապիկի, նրա գլուխը հանգստավայր է իր ձեռքը հանգստավայր է իր ծնկների. Բայց սխալն այդ հիմքում զգացումով հանգստությունը ...

էսքիզներ

Մի շարք պահպանված գծագրերի, որոնց մեծ մասը նախապատրաստական Էսքիզներ ապագա քանդակներ, նկատելի իրենց առնչությունը հիմնական ուշադրության կենտրոնում է վարպետի - ի միջակայքում թեմաների (դիցաբանության, որ Աստվածաշնչի, Ավետարանը), ի միջոցներով գեղարվեստական արտահայտչամիջոց գաղափարների.

Բայց մի շարք նկարներ Kozlowski կարող է նաեւ լինել դիտվել որպես անկախ, ամբողջական գրաֆիկական աշխատանքների: Նրանց թվում են ստեղծվում են 1792 մ «մահը Hippolytus» եւ «Theseus թողնում Արիադնայի»: Քննադատները նշում են դրաման եւ հուզական լարվածությունը, որը «շնչել» այդ աշխատանքները:

«Polycrates»

Ժամանակահատվածն է 1788 դեպի 1790-րդ քանդակագործ կրկին, Փարիզում, որտեղ նա գնացել է ձեռք բերել նոր գիտելիքներ եւ փորձ. Որպես արդյունքում հսկայական հոսքի տպավորությունների հետեւանքով առաջացած իրադարձությունների հեղափոխության, կատարել դիմաց նրան, ծնվել է նոր ոգեշնչում, նոր թեմաների եւ առարկաների.

Հեղափոխական Փարիզի քանդակագործ հրում գաղափարը անել պատմությունը պատմության հնագույն Հունաստանի Polycrates մահվան Samos բռնապետի. Լեգենդ է քանդակագործ Polycrates ծառայել որպես հիմք ստեղծման մի տեսակ այլաբանական պատասխան ժամանակակից իրադարձություններին: Է թերթը արտացոլվում է նկարչի ցանկությունը հարստացնել փոխաբերական արվեստի լեզվով: Այն դարձնել ավելի տպավորիչ. Իր քանդակի, «Polycrates» հանդիսատեսը փոխանցվում կրքոտ ծարավը ազատության համար, տառապանքի եւ տանջալից զգացումով doom հերոս.

մարմնավորում հոգեւոր մաքրության

1792-m մեկն է առավել նշանավոր աշխատության արդեն ավարտվել է գեղեցիկ արձանը «Քնած Cupid» (մարմար): Հեղինակը ստեղծում է հրաշալի հովվերգական եւ ներդաշնակ ճանապարհ.

Նրա գործընկեր է տրամադրություն, որը ստեղծվել է մի փոքր արձանի «psyche» (մարմար, 1801 թ.) Պատկերով, մարմնավորելով հոգեւոր մաքրությունը, կարոտը անխառն, երջանիկ մանկության.

«Սամսոն կատաղի առյուծի բերանը»

Ի գարնանը 1800 լավագույն ռուսական վարպետներ բերեց թարմացնել Մեծ Peterhof կասկադը: Աշխատանքներ չեն իրականացվել է ավելի քան վեց տարի ժամկետով:

Կենտրոնական տեղում է ծրագրում գրավեց խումբ ստեղծված Կոզլովսկին - «Սամսոն կատաղի առյուծի բերանը»: Ստեղծման հեղինակ քանդակի օգտագործվում էր առաջացել է դեռ այն ժամանակ, Պիտեր այլաբանության, որի բիբլիական Սամսոն նույնանում էր Սուրբ Sampson, ով է 18-րդ դարում համարվում էր բարեխոս Սուրբ Ռուսաստանում: 1709, նվիրված նրա հիշատակին (27 հունիսի), ռուսերեն փառահեղ հաղթանակ տարան նկատմամբ Swedes է հայտնի ճակատամարտում Պոլտավայի: Արվեստի Պետրոս I, Սամսոնն էր մարմնավորում է հաղթական Ռուսաստանի եւ առյուծի (կենտրոնական կերպարը , Շվեդիայի զինանշանի) ներկայացված հաղթեց Շվեդիայի թագավորին.

Է Մեծ քանդակների պատկերված եռանդուն, բայց զուսպ շարժը հզոր Սամսոն մարմնի. Շրջադարձային է տարածության մեջ պարույրի, curving մարմինը, որպեսզի ՏԻՏԱՆԱԿԱՆ մկանները լարված են հստակ տեսանելի է, կտրուկ քաշեք ետ ոտքը եւ գլուխը կախ, հերոս է երկու ձեռքերի կատաղի առյուծի բերանը.

Հետազոտողները արդարացիորեն մատնանշեց հարեւանությամբ դեպի քանդակի Միքելանջելոյի արվեստի. Բայց գաղափարական եւ երլակայական բովանդակության խումբ, խորը հայրենասիրական զգացումը, որը մարմնավորում է իր աշխատանքում Կոզլովսկին, Միխայիլ Իվանովիչ (ֆոտո քանդակը ապացուցում է, որ), ինչպես նաեւ ուշադիր հեռուստադիտողի բոլորովին այլ է ECHO - մայրենի ռուսախոս շատ հիացմունքն ներքին պատմության սրտի ավանդույթների:

Թեմաներ Ռուսաստանի պատմության

Թեմաներ ազգային պատմության են առավել հետաքրքիր վայր է աշխատանքներին, քանդակագործ: Ի երկրորդ կեսին 1790s, նա ստեղծել է արձանը, «Արքայազն Յակոբը Դոլգորուկովը Մոլեգին թագավորական հրամանագիրը» եւ «Հերկուլես ձիով»: Առավել լիարժեք հանձնառությունը ստեղծել կերպար բարձր քաջության եւ հոգեւոր ազնվականության կողմից իրականացվող քանդակագործ իր հուշարձանի հրամանատարի Ա. Վ. Suvorovu (Սանկտ Պետերբուրգ, 1799-1801):

Կյանքի տեւողություն հաղթական հուշարձանը

Խորհրդանշական պատկեր, փոխաբերական իմաստով փառաբանելով Ռուսաստանին եւ նրա մեծ հրամանատարին, այնպես էլ յղիացաւ Կոզլովսկին Mihail Իվանովիչ հուշարձանը Սուվորովին:

Աշխատանքային սկսվեց ընթացքում կյանքի հերոսի: Տարեկան հասակում յոթանասուն գեներալիսիմուս կազմել է ամբողջ աշխարհին ծափահարել աննման է պատմության հերոսական անցման ռուսական բանակի նկատմամբ Alps. 63 մարտիկների ռուսերեն ոչ մի պարտություն, թշնամին 619 բաներների առգրավվել են հաղթանակած: Հայտնի իտալացի ուղեւորությունը կլինի ռուսական ռազմական եւ ռազմավարական տաղանդը Ալեքսանդրա Սուվորովան անթառամ փառքով:

Խնդիրն քանդակագործ Կոզլովսկին էր ստեղծել մի կյանքի հաղթական հուշարձանը: Պատվեր պայմանավորված թեման: չգործեք երկար հերոսական կյանքը մեծ հրամանատարի, այլ ոչ թե հարազատություն իր հոգեկան պատկերով, բայց միայն շահագործում Իտալիայի քարոզարշավի ստիպված պետք է արտացոլվեն արձանի:

Դիմանկարը լեզվով այլաբանության

Իսկ քանդակագործը կրկին դիմել է այլաբանության լեզվով. Թեթեւ բարեկազմ գործիչ է կլոր պատվանդան - երիտասարդ քաջ ռազմիկ է զենք ու զրահ, լի իշխանության եւ շտապում է առաջ: Սա է պատկերը Հռոմեական աստծո պատերազմի Մարսի: Ժեստ աջ ձեռքը, անցկացնելու մերկացրած սուրը է արտակարգ վճռականություն: Ակտիվորեն անտեսվեցին զգեստին ետ. Գեղեցիկ առնական դեմքը, հպարտորեն բարձրացնել իր գլուխը, անկոտրում վստահություն եւ նվաճելով կամք, masterfully փոխանցված է գործչի այս իդեալականացված կերպարը ստեղծվել է քանդակագործ աստծո պատերազմի.

Նրա ռազմիկ վահանի ընդգրկում հեծյալ դրա ետեւում զոհասեղանը, որի վրա են Sardinian եւ Neapolitan թագ եւ Papal tiara. Խորհրդանշական իմաստը այս պատկերի այն է, որ ռուսական զենք հսկողության տակ Սուվորովի իտալական արշավ է պաշտպանել շահերը երեք երկրների ներկայացված:

Ին կողմերում զոհասեղանին տեղակայված իգական գործիչներ խորհրդանշում է լավագույն մարդկային առաքինությունների հույս, հավատ եւ սեր:

Դիմերեսի պատվանդանի կա կերպարը հատել LAUREL եւ արմավենու ճյուղերի մի խորհրդանիշ Commonwealth հանճարի պատերազմի եւ խաղաղության:

Հերոս վահան ապավինում պատերազմական ավար - Core, հրազենային բաներների. Պարիսպ շուրջ հուշարձանի հետ է կապված շղթաներով պայթեցնել ռումբերի.

Այլաբանական իմաստը կարելի է յուրաքանչյուր մանրուքի արձանի: Իսկ արձանագրությունն է պատվանդանի «իշխան Իտալիայի, Դուք Սուվորով Rymniksky», - ասում է այն մասին, թե ով մշակված հուշարձանը:

Բարձր ներքին ճշմարտություն է

Է թերթը Kozlowski միայն vaguely նկատելի դիմանկարը նմանություն նա ստեղծեց այլաբանական իդեալականացված կերպար սիրելի ժողովրդական հերոս.

The elongated համամասնությունները դեմքը, խորը հավաքածու աչքերով, մեծ քթի եւ տիպիկ բաժնում ծերունական, թեթեւակի նիհարած բերանը բրոնզե աստված պատերազմի ժամանակակիցների ճանաչվել գծերը մեծ զորավար:

Նմանություն շատ blurry եւ հեռավոր, էքստերիեր Դիմանկար ճշտությունը հստակ չէ, առաջնահերթություն էր ստեղծող քանդակի: Զոհաբերում հուսալիությունը դիմանկարը, նա տվել է անսասան կամք ու բոլոր նվաճելով ուժը Սուվորովին: Kozlowski լեզուն այլաբանության - ի նմանեցնելով պատերազմի աստծուն, - եւ իդեալականացված կերպարը հերոսների մեծ ռուս հրամանատար տարիքի. Եվ այս, բարձր ներքին ճշմարտության մասին իր աշխատանքի.