Մակարդակը, մշակույթի եւ նրա հայեցակարգի

Բարդությունը որոշ պայմանների մի հսկայական շարք մեկնաբանությունների, որոնցից յուրաքանչյուրը պետք է ինչ-որ չափով ճիշտ է, բայց չի ցուցադրում ամբողջ պատկերը: Սա ինչ է պատահում մշակույթի, դա օգտագործվում է որպես չափով հաճախ ունեն պատրանք, որ բացարձակապես հստակ պատկերացում: Թե ինչպես է որոշելու մակարդակը մշակույթի, որպեսզի կարողանանք ճանաչել այն չէ, կամ, ընդհակառակը, պետք է ճանաչել անհրաժեշտությունը մանրակրկիտ աշխատել այն բարելավելու. Եթե դուք թողնել ակադեմիական սահմանմանը մշակութային ուսումնասիրությունների, ապա որեւէ մեկը կարող է զանգահարել մի քանի ընդհանուր հասկացությունները կապված, մասնավորապես, այս ոլորտում կյանքի.

Ծագման եւ մեկնաբանումը ժամկետով

Եթե մենք ուսումնասիրենք լեզվական կառուցվածքը բառի մշակույթի, ապա կարող ենք ասել, որ մենք խոսում համակարգի հեռացնելով բոլոր ավելցուկային արգելքների եւ սահմանափակումների. Culter լատիներեն բառը, որը հիմքն է, որ հայեցակարգի թարգմանվում է որպես «knife" կամ որեւէ այլ գործիք է, որ կրճատումներ ավելորդ: Ստացվում է, որ մակարդակը մշակույթի բան, այն ազատվել լրացուցիչ, անհարկի եւ նույնիսկ վտանգավոր է, որոշ իդեալական կամ մոտավոր է իդեալական երեւույթի:

Ընտելացումը առաջատար են վայրի պետության ennobled, հարմարավետ, հաճելի եւ գեղեցիկ: Մշակության (հարաբերական հասկացություն է Գյուղատնտեսության) նպատակային մշակության - որ բան օգտակար է պահանջվող որակի եւ քանակի. Հետեւաբար, մակարդակները մշակութային զարգացման այն մարդու ցանկությունն է բարելավել եւ բարձրացնել իր կյանքը `ստեղծելով կանոնները, վերացնել ավելորդ. Մենք պետք է ընդունենք, որ այդ մշակույթը ամենալայն իմաստով ստիպում է կյանքը ավելի ապահով, ավելի հեշտ ու հաճելի: Սպառողական դիմումների, օրինակ, շատ ավելի հանգիստ է համագործակցել գոյություն ունենալ մարդկանց հետ, ովքեր փոխադարձ հարգում կանոնները կապի, ուշադիր է զրուցակցի, չեն տալիս իրենց վայրի antics, untidiness, եւ այլն:

Թե ինչպես է որոշելու ձեր մակարդակը մշակույթի առօրյա իմաստով.

Եթե հաշվի առնենք, որ արտահայտությունը »մի մարդ մշակույթի,« ինքնին ունի դրական հուզական երանգավորումը, դուք ուզում եք, իրոք, համապատասխանում են բարձր չափանիշներին ստանալու հետ կապված սոցիալական բոնուսներ: Թե ինչպես կարելի է որոշել, թե արդյոք դուք են բավական պարկեշտ է այն իմաստով, մի մարդու, որ հպարտ է իրենց եւ համարվել է արժանի շփվել ուրիշների հետ, ոչ պակաս կուլտուրական մարդիկ են: Այստեղ մենք ստանալու մեջ ստանդարտ ծուղակը, քանի որ օբյեկտիվորեն բարձր մակարդակ մշակույթի մեջ ներառում է մի մեծ շարք գործոններ, որոնք սուբյեկտիվ գնահատումը տալիս է մեծ դժվարությամբ: Այնուամենայնիվ, բոլորն էլ համարում է իրեն իրավունք է վերապահում հայտարարելու է իր անձնական գնահատողական դատողություն հղում.

Քանի որ առօրյա իմաստով է որոշելու մակարդակը մարդկային մշակույթի? Այնտեղ պետք է ամբողջական շարք դանակ - պատառաքաղ դանակով եւ պատառաքաղով, դա անհնար է լիզում ձեր մատները, փսփսոց, փռշտալ, առանց ծածկելով իր բերանը իր ձեռքը: Եվ դա ավելի լավ է ոչ թե փռշտոց է բոլորի համար: Հետեւաբար, մտահոգված պատկանում է հեղինակությունը երիտասարդների կա մի հիմնավոր հարց ին մասի էթիկայի. Արդյոք դա հնարավոր է, օրինակ, պայթեցնել ձեր քիթը մեջ թաշկինակով, լինելով հասարակության. Հարցն այն չէ, պարապ, եւ բավականին բարդ է, քանի որ դուք չեք կարող փսփսոց, սրբելով իր ձեռքը չի կարող, runny քիթը չի չեղյալ համարել, եթե magic. A հրապարակելով ֆիզիոլոգիական հնչում է մի թաշկինակի, նույնպես, կարծես թե անպարկեշտ:

Տարբեր մակարդակների մշակույթի հաճախ գալիս հետ շփման մեջ մտնելու է հասարակությունն է կանոններ, կարողությունը վարվել կանոնների համաձայն սահմանված տվյալ հանդիպման մարդկանց. Դրա վրա հենվում եւ ֆենոմենն է subculture. Ստացվում է, որ այդ նույն գործողությունը կարող է հայտարարվել cultureless ընդունելի (ներելի), կամ հավանություն, կախված տարիքից, մասնագիտական, հանգստի կամ գաղափարական կողմնորոշման խմբի անդամների հետ:

Հիմնական տեսակները մշակույթի

Այս հայեցակարգը կարելի է բաժանել երկու հիմնական կատեգորիաների `նյութական եւ հոգեւոր. Այս դեպքում, դա կարող է դժվար լինել, դժվար է առանձնացնել նրանց, քանի որ նրանց մեջ կա փոխադարձ ներթափանցումը: Օրինակ, որ նյութական մշակույթը են բոլոր տեսակի նյութական օբյեկտների, որոնք կազմում են մարդու կյանքը, սկսած բնակարանային, տրանսպորտի եւ հագուստի բոլոր տեսակի մասնագիտական եւ արհեստ ոլորտներում: Բայց ներկայությունը մեկ միավորի համալիր նյութական սահմանափակ է, այնպես որ, հոգեւոր մշակույթը անխուսափելիորեն սողոսկում բոլոր այդ ոլորտներում կյանքի.

Երբ խոսքը վերաբերում է բնակարանի, մենք ձգտում ենք այն դարձնել գեղեցիկ եւ գրավիչ օգնությունը տարբեր մեթոդների արթնացնել դրական էմոցիաներ: Ինտերիեր-դիզայն ինչ - որ չափով կարելի է համարել մի մասը հոգեւոր մշակույթի, քանի որ այս դեպքում նկարիչ-դիզայներ ստեղծում է որոշակի պատկեր եւ ընկալումը տարածության, օգտագործելով նյութական օբյեկտների ուտիլիտարիստ նպատակին. A ուշագրավ օրինակ կարելի է համարել բարձր նորաձեւության, որը, կարծես տարօրինակ է բազմաթիվ մարդկանց, տարօրինակ եւ լիովին անպետք: Սակայն, բարձր նորաձեւության չի, իրոք, հարկադրում է խնդիր տալ աշխարհին նոր տեսակ մի փեշ կամ հագուստով. Այս գեղարվեստական պատկերները եւ զգացմունքային հոգեւոր մշակութային երեւույթ է մարմնավորում միջոցով հագուստի, ինչպես նաեւ գործող նկարիչ ներկեր կամ crayons.

Մակարդակը, մշակույթի, հոգեւոր իմաստով, դա մի համալիր համադրություն ոչ նյութական աշխատանքների, որը, իհարկե, ստեղծում, օգտագործելով իրական ՁԻԱՀ - ի: Երաժշտություն բոլորովին զուրկ նյութական մարմնավորման, դա անհնար է զգալ, կշռել եւ չափել, բայց պետք է գրել, կատարել եւ լսել ուրիշներին, դուք պետք է օգտագործել այն գործիքները, պատշաճ տեխնիկան:

հասարակություն

Է հասարակության մեջ լավ դաստիարակված մարդը հաճախ կոչվում է որպես մեկը, ով համապատասխանում է պահանջներին էթիկետի: Իրոք, ինչ հատկություններ բնութագրելու մակարդակը ընդհանուր մշակույթի հասարակության մեջ. Եթե մենք վերցնենք որպես օրինակ արդիականության, դա հոգեւորությունը, հանդուրժողականությունը եւ բացակայությունը կողմնակալ, կարեկցանքի եւ empathy ուրիշների համար, ազնվության, պատասխանատվության եւ այլ դրական universal որակների, որ հոգատար ծնողները փորձում են սերմանել իրենց երեխաներին շատ են կյանքի առաջին տարիներին. Հիշեք, որ դուք կարող եք նետում ավազ, վերցնել թիակ եւ ընկալում տգեղ, ծեծել աղջիկներին եւ պայքարել, ընդհանուր առմամբ, սարսափելի.

Հակիրճ հանրագիտարան սոցիալական մշակույթի կարելի է անվանել Մայակովսկու բանաստեղծությունը «Ինչ լավ է, եւ այն, ինչ վատ է»: Պարզ rhyming գծերի կատարելապես բացատրել, թե ինչ համարվում է ընդունելի եւ թե ինչ հատկանիշներ են հստակ դատապարտել վարվելաձեւ ժողովրդին եւ չի կարող imitated:

Թե ինչպես կարելի է բարելավել մակարդակը սոցիալական մշակույթի, եթե այն ձեւավորվել է հիմնականում հաշվին ընդհանուր բնակչության. Ստացվում է, որ այն կարծիքը, հասարակության, որպես ամբողջություն դառնում են որոշիչ գործոն, իսկ եթե մեծամասնությունը որոշի, որ որոշակի երեւույթ չի համապատասխանում հոգեւորի, ապա այն պետք է վերացնել: Ընկերությունը կարող է զենք վերցնել է անել մի բան, քանի որ ագրեսիվ հալածողները են առավել հաճախ հմուտ մանիպուլյատորներ այն զանգվածների, որոնք չեն ունենում դժվարությունների է մտածել իրենց համար: Օբյեկտիվությունը եւ անկողմնակալությունը, այս դեպքում, ցավոք սրտի, չեն աշխատում, քանի որ հակասում է պարզունակ ցանկության պաշտպանելու «մեզ» է «օտարների»:

ֆիզիկական մշակույթ

Հնարավոր է, որ վանկարկում առողջ մարզված մարմնի մենք պարտավոր ենք հին Հունաստանում: Կամ ճանապարհ, ֆիզիկական դաստիարակությունը կոչվում է հետապնդելու է ներդաշնակ զարգացման մեթոդի ակտիվ ժամանցին: Դասեր ուսումնական ծրագրի պարզապես պետք է կենտրոնացած է այն, որ երեխաները ճիշտ կեցվածք, չափավոր ֆիզիկական ակտիվությունը օգնում է կլանել նոր գիտելիքներ, խթանող մնացածը: Հարկ է նշել, որ այժմ մակարդակը ֆիզիկական պատրաստվածության, շատերը փորձում են փոխարինել մարզական ձեռքբերումները, սակայն մարզական ինքնին դիտվում է որպես առանձին կատեգորիայի: In դա շատ ուշադրության կենտրոնում է զուտ արդյունքում, մրցունակությունը, ձայնագրություններ, եւ եթե հաշվի առնենք, որ առեւտրային բաղադրիչը, մենք ունենք այնպիսի գործունեություն բացառապես հանուն գործունեության, որպես փակ համակարգ.

Է հայտնի կարգախոսը «Առողջ մարմին` առողջ միտք "կարելի է համարել մի քիչ հնացած, հատկապես, երբ դուք համարում բոլոր տեսակի ֆիզիկական կուլտուրայի: Դուք չեք կարող ունենալ կատարելապես առողջ մարմին, կորցնելով իր ոտքերը կամ ձեռքերը, բայց դա ունի անսանձելի ոգի. Կան բժշկական եւ ուղղիչ մարմնամարզության, պարզապես թույլ տալով հաշմանդամություն ունեցող մարդկանց ապացուցել, որ առաջին տեղում են իրենց, որ իրենք կարող են լիովին վայելել կյանքը: Ընդ որում, Պարաօլիմպիական խաղերը դարձել է ոգեշնչման աղբյուր է շատ կատարելապես առողջ մարդկանց. Ցնցող ուժ մոտիվացիան առաջանում է նրանց, ովքեր հիանում մարզական նվաճումները նրանց, ովքեր համարվում է անջատված, նրանք կարողացան հաղթահարել իրենց խնդիրները եւ հասնել տպավորիչ արդյունքների: Motivational ազդեցություն այս դեպքում ջնջում շրջանակ սահմանափակող սպորտի եւ ֆիզիկական կուլտուրայի, եւ ուժի մեջ կատեգորիայի այդ արժեքների, ոգեւորելու է գործերի եւ հոգեւոր աճի, ինչպես նաեւ:

մասնագիտական էթիկա

Ցանկացած ոլորտում մարդկային գործունեության կա մի շարք էթիկական եւ հոգեւոր հատկանիշների, որ պետք է հետեւել: Այն հաճախ ասել մակարդակներում , պրոֆեսիոնալ մշակույթի ուսուցիչների, ինչպես նաեւ պահանջում է մասնագիտության տարեցտարի աճում է: Սա զարմանալի չէ, քանի որ որոշ կես դար առաջ, երեխաները մի արժեք է տարբեր կարգի: Ուսուցիչը կարող է դիմել ֆիզիկական պատիժ, քանի որ դա ճանաչել է բարոյական ճնշման. Մեծ հաշվով, այդ մարմինը ուսուցչի համարվում էր անվիճելի եւ անհասանելի, հատկապես ֆոնի վրա ցածր կրթական մակարդակով: Այժմ հնարավորությունները շատ ավելի լայն են, ինչպես նաեւ Երեխայի իրավունքները. Ես չեմ կարող կարդալ մասնագիտական ուսուցչին, որը թույլ է տալիս իրեն հարվածել է ուսանողին:

Մենք կարող ենք ասել, որ այս կապված են սերտորեն մակարդակը իրավական մշակույթի, այսինքն, այդ աստիճանը հասկանալու իրենց իրավունքների մասին: Մասնագիտական էթիկան մի խումբ մարդկանց միշտ սահմանակից է չնչին մակարդակով, մյուս, ինչպես, օրինակ, ուսուցիչների եւ ուսանողների օրինակով բժիշկների եւ հիվանդների, գնորդների եւ վաճառողների են նկարագրված է վերը:

Մշակույթը որպես symbiosis արվեստի շարժումների

Թերեւս առավել ծավալուն եւ սովորական իմաստը ժամկետով - արվեստ, երաժշտություն, գեղանկարչություն, քանդակ, պարի, գրականություն եւ այլն: Բազմազանությունը գեղեցկությամբ ստեղծում է որոշակի աուրան անմատչելիության, սակայն, նույնիսկ արվեստի ունեն իրենց սեփական մակարդակներում մշակութային զարգացման համար:

Առաջինը, իհարկե, զանգվածը կամ հայտնի միտում: «Pop Star» - ի հայեցակարգը, պարզապես դուրս գալ այս ոլորտում: Հանրաճանաչ մշակույթը շատ դեպքերում ունի կոմերցիոն տարածք, աջակցության կարիք ԶԼՄ-ների եւ, ըստ էության, շահավետ ձեռնարկություն: Բայց էլիտան մակարդակը ներառում է զարգացման հիմնական արվեստի ձեւերի ուսումնական երգելու, բալետի, սիմֆոնիկ երաժշտություն: Այն է, որ ուղղությունը ավանդական դասական արվեստի ձեւերը: Ենթադրվում է, որ այս միտումը կարող է լինել միայն ազատ կամ շատ թանկ է, քանի որ դա անհնար է », ինչպես անել, որ ծնկի» բարձր արվեստի, subsisting վրա փշրանքները: Դրանք պետք է լուծվեն կամ մասնագիտորեն ավելի շատ գումար, կամ ցուցումով հոգու եւ տաղանդի, իսկ մեկը չի բացառել, որ մյուս.

Վերջապես, կա նաեւ ժողովրդական արվեստի, որը նույնպես չի կարելի զեղչերով: Դժվար է խթանել, միեւնույն ժամանակ, դա ավելի շատ կապված է ֆունդամենտալ մասով: Կա նաեւ որոշակի մակարդակ մշակույթի, որը հանդիսանում է հակառակորդ է, ընդհանուր առմամբ, ընդունված կանոններով: Սա, այսպես կոչված հակահարված մշակույթ, որը վերաբերում է, օրինակ, ստորգետնյա.

Counterculture է ընդդիմության գերիշխող ուղղությամբ, դրանով իսկ ժամանակի ընթացքում կարող ճշգրիտ է հյուսված մեջ այն, դրանով իսկ հարստացնելով ընդհանուր մտավոր եւ հոգեւոր ուղեբեռը մարդկության. Բոլոր տեսակի subcultural միտումների, ժխտել, ապստամբ եւ նույնիսկ բացահայտ ագրեսիվ, կարող է ամբողջությամբ անհետանալ կամ փոխել ուղղությունը: Դա տեղի է ունեցել, օրինակ, հիպիների կամ Punks. Բոլորը անկայուն եւ ժամանակավոր նվազել է, եւ հիմա տվյալների ենթամշակույթը հարստացել է մեզ, ավելացնելով, որ նոր չափորոշիչներ ընկալման:

Ապակառուցողական հոսանքներ, որոնք քարոզում են մշակութային արժեքների ոչնչացման չի կարող գոյություն ունենալ երկար ժամանակ: Նախ, մարդը բնության կողմից մի ստեղծող, եւ միայն նա կարող է ոչ թե ոչնչացնել: Երկրորդ, բոլորը ստեղծված ընթացքում, երբ չկա ոչինչ ավելի է ոչնչացնել, մենք պետք է կառուցենք, նույնիսկ եթե փլատակներ: Որ ցանկությունը »քանդել են գետնին,« կարելի է տեսնել, որ բոլշեւիկյան բարոյականության, եւ առումով մշակութային արժեքների պահպանմանը, այն էր, իհարկե, կործանարար ընթացքում ժամանակավոր բնույթ է կրում:

Մակարդակի բարձրացման հասարակության մշակույթի

Վերլուծության որոշ բացասական հետեւանքների կարող է ավելացվել որպես բացատրություն է լսել այնպիսի փաստարկ, որպես «ցածր մակարդակով մշակույթի հասարակության»: Եւ սա ճիշտ է. Հետապնդելու տնտեսական զարգացման շատ ոլորտներում, պարզապես կորցրեց ֆինանսավորումը, եւ դա հանգեցրել է մի բավական տրամաբանական հետեւանքներով: Մի բարձր մակարդակ մշակույթի պակասում դեֆոլտ նրանց վրա է աշխատել, խթանել, բառացիորեն քաղաքացիներին սովորեցնի: Ի Խորհրդային Միությունում կար նման բան, որպես մշակութային եւ կրթական բաժնի, որը զբաղվում է առաջխաղացման բոլոր տեսակի արվեստի զանգվածների: Այժմ դա ոչ այնքան, եւ շատ ստեղծագործական մարդիկ անկեղծորեն հավատում են, որ իրենք են տրվում բավարար հնարավորություններ զարգացնելու, հետեւաբար, հասարակությունը ավելի ու ավելի քիչ հավանական է, որ բարձրացնել իրենց մշակութային մակարդակը:

Դա ողբերգական է եւ այն, ինչ մարդիկ նախընտրում ժամանցային արվեստը, հայտնի է, իսկ ոչ անտեսելով այն հիմնարար, որը պահանջում է ըմբռնումը, ընթերցանություն, լրացուցիչ իմաստ բացահայտմանը: Չկա հավասարակշռություն, եւ, հետեւաբար, մշակութային մակարդակը միջին անձի սկսում է ձեւավորել ժամանցի բովանդակությամբ. Այնուամենայնիվ, շատերն են բացահայտելով տարիքը եւ հիմնարար ուղղությունը, ինչպես նաեւ անկեղծորեն զարմանում է, որ դա ոչ թե որպես ձանձրալի, քանի որ այն թվում էր մի նորաձեւ ռիթմերը սիրված երգեր:

մշակութային արժեքները

Սա հայտնի արտահայտությունը դեպքերի մեծ մասը համատեղում է բոլոր տեսակի արվեստի ստեղծագործությունների, սկսած ճարտարապետական հուշարձանների եւ ոսկերչական է երգի, պարի եւ գրական ստեղծագործությունների: Դա ամբողջականությունը ամեն ինչ, որ ազդում մակարդակը ընդհանուր մշակույթի, ձեւավորելով մի տեսակ ստանդարտի ընկալման: Այս դեպքում, ինչ-որ մի արժեքի չի կարելի համարել բացարձակ չափանիշ, այնպես որ, մենք խոսում ընկալման, զգացմունքները, որ այն առաջացնում: Ենթադրվում է, որ այդ մշակույթը պետք է առաջացնել գոռոզություն, որը այնուհետեւ կարող է նկարել տարբեր զգացմունքները եւ սենսացիաներ - տխրություն նույնն է հավասար Զգացմունք քանի որ ուրախության: Դուք չեք կարող է պահանջել, որ արվեստի գործը առաջացրել է միայն դրական էմոցիաներ, հակառակ դեպքում անխուսափելիորեն հայտնվում skewed, ով տալիս է արհեստականությունը եւ կեղծավորությունը.

Դա ունակությունն է ընկալել եւ զգում է խոստումը եւ վճռական մակարդակը լավ բուծման եւ կրթության անձի. Որ պակաս է հստակ օրինաչափություն հնարավոր է դարձնում զարգացնել, նոր մշակութային արժեքները, որոնք կարող են ընդհարվել միմյանց հետ: Որ ցանկությունը անցնել մի մարդու վեհ նշված պարամետրի կարող է հանգեցնել ցանկությամբ հավակնել է հասկանալ, բայց դա արժե հիշել, որ յուրաքանչյուր արվեստի երկիմաստ է, քանի որ այն գործում է էմոցիոնալ մասի անձի, եւ ընկալումը անհատի, մինչեւ թյուրիմացության ու մերժման.

առանձին սուբյեկտ

Պարտադիր չէ, որ զննել մշակութային ուսումնասիրություններ, որ այս ճիշտ համարում են կրթված, այս առումով, մարդուն. Սա պարզապես մի տարածք կյանքի որ դա հնարավոր է, եւ անհրաժեշտ է դաստիարակել ինքներս մեզ. Մակարդակի բարձրացման մշակույթի ոչ միայն ուսումնասիրության եւ իրականացման թելադրած պահանջներից կանոններ. Այն պետք է հիշել սուբյեկտիվիզմը ընկալման, եւ եթե կա մի բան, որ դուք չեք, կարծես համապատասխանում է ստանդարտ, բայց դա չի խախտում ստանդարտ կանոնները, դուք պետք է ոչ թե անմիջապես հայտարարում է բացահայտ երեւույթ է:

Առողջ հասարակությունը չի կարող հույսը դնել միայն նյութական արժեքների վրա, հակառակ դեպքում `անխուսափելի անկում եւ քաոս: Յուրաքանչյուր անձի հոգեւոր աճը ի վերջո օգնում է ձեւավորել ուժեղ եւ բեղմնավոր քաղաքակրթություն, որտեղ կրթության, մշակույթի եւ ավանդույթների մակարդակը չի հակասում տնտեսական աճին եւ նյութական բարեկեցությանը: Յուրաքանչյուր մարդու ուղին կարող է տարբեր լինել միմյանցից `բոլոր տեսակի արվեստի կամ կրոնի, որպես հոգեւոր արժեքներ, կամ նյութական մշակույթ, առանց որի շատ դժվար է զգացմունքներ առաջացնել, զգացմունքների վրա ազդել եւ հրաշալի հոգեւոր արթնացնելը: