Մարդկային ազատությունն ու արդարությունը

Կար մի ավանդույթ, ըստ որի, բոլոր հիմնական Մարդու իրավունքներն ու ազատությունները, որոնք բաժանվում են երեք խմբի: Առաջին Այդ կազմում են ստանդարտների ազատությունն ապահովելու: Այս իրավունքը ազատության եւ կյանքի որպես այդպիսին, ունակության հավատում են, թե չեն հավատում, եւ թե ինչպես պետք է հավատալ, եւ ինչպես պետք է կիսել քաղաքական համոզմունքները, ինչպես նաեւ իրավունք է զերծ լինի ստրկության, խոշտանգումների, խոշտանգումների եւ այլն: Երկրորդ խումբը բաղկացած է նորմերի, որոնք ապահովում են անվտանգությունը: Աշխատանք, բերելով արժանապատիվ աշխատավարձ, հնարավորություն է ուտել ճիշտ է, պետք է ունենալ տանիք գլխավերեւում, հիմնական հարմարություններով բոլորը ընդգրկված են այս խմբում: Եւ, վերջապես, այն իրավունքների, տալիս է մեզ հնարավորություն վայելելու մշակութային ժառանգությունը մարդկության, պետք է ապրել մաքուր միջավայրում, եւ այլն:

Մարդկային ազատությունը - Սա մեկն է այն հիմնական սկզբունքների վրա, որի հիմքը մարդու բոլոր իրավունքների, ինչպես նաեւ հանդուրժողականությունը, հավասարությունը, համերաշխության: Այդ ստանդարտները համարվում են բնական, բնածին մարդուն, նրանք, որոնք չեն կարող ոչ վաստակել կամ ձեռք բերել կամ ստանար իբր ժառանգութիւն. Նրանք նույնն են բոլոր մարդկանց համար, անկախ որեւէ տարբերություններ նրանց միջեւ. Նրանք ոչ մի պարգեւ է պահպանման որոշակի բարոյական չափանիշների, ըստ էության, նրանք պատկանում են, որպես բարձր բարոյական եւ ամբողջությամբ անբարոյական ներկայացուցիչների homo sapiens: Սա ինչ միավորում է բոլոր մարդկանց: Խախտի դրանք, սակայն օրենքը չի կարող որեւէ կառավարություն կամ մարդկանց խմբի կամ անհատի, սակայն հզոր կարող է լինել: Ժխտել նրանց անձը չի կարող, պարզապես, քանի որ այն չի կարող դադարում է մարդ արարած:

Ի լրումն ապրելու հետ արժանապատվորեն, մարդիկ պետք է պահանջի իրենց կառավարություններից ապահովել, որ ցանկացած եւ բոլոր իրավունքները. Այն փաստը, որ չկա հիերարխիա միջեւ իրավունքների եւ ազատության մարդու reprisals պետք է հարգվի է նույն կերպ, ինչպես իրավունքի ոչ զգալ սովի կամ անհրաժեշտությունը: Այս հասկացությունները անբաժանելի են միմյանց: Աղքատությունը չէ բնական է, որ նույն կերպ, ինչպես անկարողության ճշմարտությունը: Աղքատության հաղթահարմանը, պետությունը չի կատարել որեւէ բարեգործական ժեստեր, նրանք պարզապես կատարել են իրենց պարտականությունները:

Սոցիալական իրավունքները մարդու, - սա է հիմնարար պաշտպանությունը արժանապատվության: Համակարգված անտեսումն նրանց հանգեցնում է շատ լուրջ հետեւանքներ: Ամեն գիշեր մոտ մեկ միլիարդ մարդ քաղցած է, եւ շատ ավելի ապրում են ետնախորշերում եւ հակասանիտարական պայմաններում: Ամեն րոպե բարդությունների ընթացքում ծննդաբերության, մի կին մահանում է ամեն օր, հիվանդությունների եւ սովից սպանվել 20000 երեխա, եւ մի քիչ ավելի քիչ, քան կես միլիարդ մարդ չունեք մուտք դեպի բոլոր բժիշկների, ոչ էլ հիվանդանոցներում. Բայց մենք չենք խոսում այն մասին, որ միջնադարում, եւ մեր քաղաքակիրթ ժամանակի.

Ինչպիսի ծրագրերը իրականացվում են, որոնց նախագծերը չէին համարվում է գերակա, դուք չեք կարող լուծել խնդիրը աղքատության երկարաժամկետ հետեւանքների առանց հասկանալ, որ հիմքում այն դեռեւս մարդու ազատությունը: Ի վերջո, իրավունքների պաշտպանության աղքատների չէ միայն մեկն է քաղաքականության նպատակների եւ հիմնական խնդիրը: Որոնք են պատճառները սկանդալային իրավիճակում, որը, ինչպես պարզվում է, որ ժամանակակից աշխարհը: Դա պարզ է: անհամ անհավասարությունը, քանի որ նույնիսկ հարուստ եւ զարգացած երկրներում ամբողջ շերտի մարդիկ չունեն մուտք դեպի համարժեք բնակարանային, առողջապահական խնամքի եւ կրթության: Իհարկե, այժմ ֆինանսական ճգնաժամը, եւ կառավարությունը անդրադարձել է ռեսուրսների բացակայության, բայց, ըստ էության, շատ դեպքերում, նրանք պարզապես չեն ուզում դա անել:

Գործունեությունը բազմաթիվ միջազգային ֆինանսական հաստատությունների, պահանջում է նվազեցնել կամ սառցարանային ծախսերը սոցիալական նպաստների եւ հարկավոր է միջազգային հանրության անտարբերությունը այդ հարցերի, անտեսելով այդ միջազգային պայմանագրի պարտավորությունները չեն խաղում նաեւ նշանակալի դեր: A զոհ կյանքում հաճախ մարդու ազատությունը եւ, առավել եւս, որ այդ տարրական, այլ պարբերական խտրականություն նաեւ ընկած է սիրտը, թե ինչ է տեղի ունենում: Խեղճ ժողովուրդը ոչ միայն տուժում է այն փաստը, որ նրանք կարող են զրկված իրավունքների նրանք ապրում, քանի որ եթե մի ծուղակում: Նրանք դուրս են նորմալ կյանքի, նրանք թույլ չեն տալիս խոսել, նրանք անընդհատ ահաբեկել եւ տալիս մի զգացում անապահովության. Միակ ելքը այս ծուղակը է հարգել այլոց իրավունքները եւ այդ մարդկանց: