Որը կոչվում է կրծել գրանիտ գիտության. Idiom "ուտել գրանիտ գիտության» եւ դրա նշանակության

Խորհրդանիշ մահվան շրջանում flowering կյանքը: Որպեսզի իմանաք, թե աշխարհը եւ գիտությունը երիտասարդների միջեւ ընդհանրապես: Նա շատ ուրախ եւ անհոգ, այնտեղ եւ ամենուր: Բոլոր բազմադարյա ուսանող բանահյուսություն է առաջարկում: Ուսանողները ապրում է ապագայում, քանի որ նրանք են երիտասարդ եւ գեղեցիկ: Գինու եւ կանայք, հիմնական թեմաներն են իրենց երգերով, եւ միայն ինչ - որ տեղ է շրջագիծ իրենց ստեղծագործական flash ծաղրական տիրադ մասին դժվար աշխատանքի գիտելիքի յուրացման կուտակված մարդկության կողմից: Այնպես որ, որտեղ չի GRANITE - խորհրդանիշն է լճացման ու մահվան, հայտնվել իրենց ծաղկուն միջավայրում. Որը կոչվում է կրծել գրանիտ գիտության.

Ճշմարտությունն այն է, մյուսը `խորհրդանիշ է ներկված աշխատանքի ուսանողների հեգնանքով-անխոհեմ տոնով, բայց, այնուամենայնիվ, նա մեռած է եւ հիմքեր, որ կարոտ է ուրախանալ ու բերել երջանկություն իր ուրախությունը ամբողջ աշխարհի համար:

Socrates եւ հունական ակադեմիան

Ենթադրվում է, որ այդ համակարգված ուսուցման երիտասարդների ներկայացված հին հունական մշակույթը իմաստուն Սոկրատեսի պատահական. Փիլիսոփա բարելի այդ մասին ասել է այն առումով, որ ազատ ոգին Սոկրատեսի կազմում բջիջները է կանաչ այգիների Ակադեմիայի երիտասարդ մտքում. Եթե նա ունեցել է, ինչպես նաեւ այն, ժամանակակից ոճով, ավելի քիչ իշխանություն, նա արդեն ուներ իրավունք ունեն ուսուցանելու: Եւ երիտասարդները պետք է նայենք դեպի իր բերանը: Եւ երիտասարդ կադրերը մի ճկուն իր հերթին քարի տակ ծերունու աչքերը Սոկրատեսի:

Որը կոչվում է կրծել գրանիտ գիտության, Սոկրատես:

Ոչ, դա տեղի չի ունենա - առարկությունը Սոկրատեսին, քանի որ ինձ համար, որ աշակերտները չեն անոթների, բայց ջահերը: Ես չեմ լրացնել, եւ Kindle.

Եվ, իսկապես, սկսած Socratic ակադեմիայի աճել փարթամ այգիները փիլիսոփայությունը ողջ հին աշխարհի. Ոչ մի տեղ չկա լճացում: The ստոիկները, որ Sophists, Էպիկուրեան, նյութապաշտների իդեալիստներ ... բոլոր հետագա 2,5 հազար տարի չի առաջացել է փիլիսոփայության բազմաթիվ միտումների, այնպես էլ Սոկրատես ակադեմիայում: Այնպես որ, ոչ մեկը հին հունական փիլիսոփաների չի հորդորում են կրծել գրանիտը գիտության.

Այնպիսի տպավորություն է, որ մինչեւ XVIII դարում, մասնավորապես Գյոթեի ծննդյան օրն է, համաշխարհային փիլիսոփայության միայն ջոկելը մինչեւ փշրանքները իմաստության հետո տօնին հնագույն աշխարհի փիլիսոփաների: Velikiy Aristotel, ընտրված պատահական poking մի մատը Ս. Constantine, այդ թվում `հյուրընկալող մեծ փիլիսոփաների, արդեն նշանակվել է սյուն եւ անկյունաքարը եկեղեցու իմաստությունը աշխարհին, որ չեն ունենա կրոն: Դժբախտ Արիստոտել: Նա պետք է այդ դերի երբեք չի համաձայնել: Նրա փիլիսոփայությունը կյանքի Trembles. Նրա փիլիսոփայությունը - սրանք այն սկզբունքներն են, բայց ոչ անփոփոխ կանոններով:

Կոնֆուցիուս

Մյուս ավարտին աշխարհում պաշտոնապես միջին մակարդակի բարձր է չափանիշներին հնագույն տերությունների մեկնաբանում կյանքը եւ կյանքի իմաստությունը: Եւ տարօրինակ պարզ եւ ակնհայտ ճշմարտություն է, համակարգված եղեսպակ, դառնալ հզոր փիլիսոփայություն, որը accommodates, եթե ոչ բոլորը, ապա շատ. Գուցե դա մի հին չինական կոչվում կրծոտել գրանիտ գիտության, կարեւորությունը ներդրումներ կատարելու իրենց խոսքերով այն է, որ մենք այժմ այնքան էլ չեմ հասկանում: Ոչ, այն ամենը, ինչ գրված է այնտեղ երկար ժամանակ առաջ, դա պարզ է այսօր առավելագույն պարզությամբ. Ոչ առանց պատճառի, շատերը նրա ասածները դարձել առածներ:

Բայց Կոնֆուցիոսը պահպանվում է, որ անձը չի կարող տալ հավերժական օրենքներին, քանի որ ես պետք է իրականացնել հավերժական կանոնները: Միայն մեկնում con, նա ստեղծում է օրենքներ Վարպետի նոր, եւ թող հավերժական canons. Ապա օրենքները տղամարդկանց մահանում են:

Այս գաղափարը ռեզոնանսի հետ մտքի Գյոթեի «Dead տեսության, իմ ընկեր, մահացել են, եւ կեանքի ծառից հավերժ կենդանի« քար չի կարող զարգանալ միջոցով boulders դարեր շարունակ: Այնպես որ, բողբոջել պարզապես ապրում.

Դոգմատիզմի: Աստվածաբանության եւ scholasticism

Ինչ է բերել Սուրբ Կոստանդիանոս կես հազար հովիվների (pastors), քրիստոնեական հոտերի (ժողովներում) քաղաքում, Նիկիայի 325 AD: Եւ որպեսզի հեռացնել բոլոր հակասությունները ուսմունքներից մոտ Քրիստոսի եւ Աստուծոյ, քանի որ նրանք պատրաստվում են կատարել քրիստոնեությունը պետական կրոն: Նա անհրաժեշտ է անկյունաքար կառուցելու հզոր կայսրություն, եւ այն ստեղծվել է: Եւ նետել հրդեհների ավելի քան 30 Ավետարաններում, տասնյակ հայտնությունների գնոստիկական ուսմունքների վրա գիտելիքների աշխարհում էին փշրանքները: Նույնիսկ Ջոն, սիրելի աշակերտը Քրիստոսի, ընկել է Աստվածաշնչի է միայն 415 տարում: Նրա հայտնությունը եւ որ ավելի ուշ: Վկայության Պետրոսի թողել երկու անպետք գլուխը.

Տերտուլիանոսը ասում է, որ շինարարության հավերժական ժայռի ճշմարտությունը ուսմունքների: Աստծո օրենքները խիստ ու բռնի գույները տեղում: Եւ հետո մի քանի հարյուրամյակների համար, այդ թվում խոսքերի էր հաշվել շարքում հայրերի եկեղեցու. Կրծել գրանիտ գիտություն - phraseologism այդպիսին, նա չի ծնեց, քանի որ բոլորը գիտության համարվում է ավելորդ: Եւ մեկ այլ բարբառ մեկ այլ հայրը Եկեղեցու - Ես հավատում եմ, քանի որ դա աբսուրդ է, եւ ամբողջությամբ պոկել են իրերը cognizing երիտասարդներին բուն հասկացությունը »գիտության մեջ»: Scholastica էր տարածությունը, եւ աստվածաբանության է գրանիտ պատերին շենքի մեջ, որը ուսանողները միջնադարում:

Կան, որ պետք է նայենք համար ով կոչված է ուտել գրանիտ գիտության առաջինը, եթե խոսքը «Գիտություն» չի ընկալվում որպես ապստամբության դեմ շենքի հավատքի. Երբ այսօր մարդիկ կարդում հնագույն աշխատանքները սխոլաստիկ եւ աստվածաբանության, դա չի թողնում կարոտյալ երկու պատճառներով:

1. Ինչու են մարդիկ գրել են բազմաթիվ խոսքերը, երբ շատ ավելի կարճ եւ հստակ գրված է նույն Աստվածաշնչում.
2. Թե ինչու են իրենց գործերն են տխուր, ինչու նրանք չեն, եւ խաշխաշի սերմ կյանքի, երբ Ավետարաններում ինքն է rampant կյանքը:

Այս անարժեք tracts նմանատիպ ժամանակակից կազմելու բազմաթիվ մարդկանց փիլիսոփայության տիտղոսների: Գրվածքները հին հունական փիլիսոփաների են հստակ եւ հետաքրքիր այսօր. Հավանաբար, այդ ժամանակ կար մի կանխակալ է, որ խելացի լինել շփոթեցնող, բայց իրականում ճիշտ հակառակն - Իհարկե, միայն խելացի.

հաղթահարելով

Միջնադարում ավարտվեց վերածննդի. Գիտություն դադարել է ծեծի աղջկան եւ վերածվել արքայադուստր, որը վիճակված է դառնալ ժամանակ թագուհին: Սակայն, հանուն այդ, շատերն արդեն հասել են կրակի. Հետ միասին գիտության եւ արվեստի մարդկային հասարակության եւ կյանքի է վերադարձել: Գալիլեո առաջարկում է իր աշակերտներին չի կծում մեջ քարի գիտության եւ բերում նրանց հետ միասին նրա վրա վերեւում Պիզայի աշտարակի, անցկացնել առաջին ֆիզիկական գիտափորձը. Նա դրանով դրել ապրողներին, ոչ մեռած, գիտությունը, հիմք Newton, Լոմոնոսովի եւ Maxwell. Արվեստագետները հիմքն է դրել օպտիկայի, նույնիսկ չիմանալով իր ապագա ծննդյան. Եւ նրանք զարմանում էին, որ 1500 տարի առաջ, նրանք են, քանի որ նկարել արդեն այնքան աշխատել:

Որը կոչվում է կրծել գրանիտ գիտության.

Համար այս հարցի պատասխանը պետք է գնալ հեռու պետք չէ: Նրանք, ովքեր սկսեցին sculpt նոր քարե համակարգ դոգմաների - մարքսիստ. Բայց գիտությունը այս արտահայտության plaiting միայն այն պատճառով, որ դա դարձել է թագուհին. Գիտական հիմնադիրներից նոր սխոլաստիկ անհնարին է կարդալ, քանի որ պարզ չէ, թե որեւէ բան: Այդ նույն փիլիսոփաների որպես ballerina հին կանանց. Մասնավորապես, որ դուք պետք է մի բան է ծամում է, - ասել է Տրոցկին, եւ դրանով տվեց, թե ինչ է իրենց մարքսիստական-lenisko-Տրոցկին տեսությունը ստալինյան ... st. Դժվարամարս քար է ուտել երիտասարդ: Եւ ապա, անկախ նրանից օգտագործման այս կյանքում երկրի վրա, այն է, չի հետաքրքրում նրանց. Քարե որպես խորհրդանիշներից մահվան եւ լճացման, այնպես որ, այս խորհրդանիշը մնաց.

հեգնանք

Ոչ մեկ հուշարձան ունի գրանիտ Բելգորոդում գիտությունը: Սակայն, ոչ այնքան կարեւոր, ով նա կոչ է արել քայքայել գրանիտ գիտությունը: Հիմնական բանը, ասվում է կենսական նշանակություն, եւ դա այն է, պարզ է, որ իր սարսափելի անցյալի մարդկության ներվել զվարճալի. Դա այդ ուրախությունը եւ արտահայտել հեգնական բազմաթիվ հուշարձաններ են մահացած լճացման: Նրանք ունեն իրենց խիստ ուրվագիծն ու արվեստով հիշեցնում է նույն հայտնի է ամբողջ աշխարհում, եւ նրանք նաեւ բարձրացրել ստեղծման malevich - «Սեւ քառակուսի»: