Որն է տարբերությունը առասպելական ասացվածքներ

Առակաց - այս երկու բառերը ինչ - որ կերպ միշտ գնում ձեռք ձեռքի տված, ինչպես նաեւ, եթե իմաստը նույնն է նրանց, եւ ըստ իրենց, նրանք արդեն մի ասացվածք. Կամ ասելով. Արդյոք սա, թե ինչ բոլորս նույնն տարբերությունը առասպելական ասացվածքներ, պարզել, թե այս հոդվածում.

սահմանել

Ասացվածք վերաբերում է փոքր ձեւերի բանահյուսության, տանում է մի ամբողջական միտք, ժողովրդական իմաստության, հագած կարճ, բայց շատ ընդարձակ արտահայտություն. Դա տեղի է ունենում, որ հայտարարությունները մեծ մարդկանց կոչվում ասացվածքներ. Սակայն, դա այդպես չէ, քանի որ ասելով չէ, պարզապես մի խելացի գաղափար մեկ մարդու եւ հավաքվել միասին եւ հագած կոկիկ եզրակացության փորձը մի քանի սերունդների:

Խօսքը է նաեւ օրինակ է փոքր ձեւով ժողովրդական արվեստի եւ արտացոլում է անհատական երեւույթները կյանքի. Այս արտահայտությունը իրականացնում ավելի հուզական քաշը, քան ցանկացած ավելի խորը փորձի կյանքի. Հիմնական տարբերությունն այն առասպելական ասացվածքներ, որ ասելով, երբեք փորձում է փոխանցել այն միտքը, որը պետք է արտահայտել բացարձակ ճշմարտությունը:

Նույնիսկ սա կարող է հասկանալ, որ ասացվածքներ եւ գտնվում են բոլորովին տարբեր են իմաստի եւ ձեւի այն ասացվածքներ եւ դեռ ինչ-որ բան նրանց միավորում է:

Պատմությունը առաջացման

Մեզանից յուրաքանչյուրը ունեցել է երեխա է լսել մի շարք օրինակներ, ժողովրդական արվեստի. Առավել հաճախ նրանք այնքան կիրառելի է առօրյա կյանքում, եւ որ ոչ ոք գլխի չի գալիս, կարծում եմ, ուր են նրանք գալիս են մեզ փոքր ժողովրդական ձեւերը, եւ որ, ըստ էության, կարող է նշանակում սկզբանե ասացվածքներ. Իմաստը եւ տարբերությունն այդ ասացվածքներ շատ ավելի խորն է, քան թվում է առաջին հայացքից:

Հին օրերի, երբ չկային դպրոցների եւ ուսուցիչների, հասարակ մարդկանց, որ փորձի սերունդների անցել բերնեբերան: Այս կերպ ուսուցման եւ կոչվել է «բանահյուսություն»: Շատ ավելի ուշ բանահյուսությունը սկսել է բաժանվում են կատեգորիաների `հեքիաթի, եւ այստեղ - առակ. Եւ դա, ասելով. Եւ այստեղ է, թե ինչ? .. եւ այս երեւույթը առկա է բացարձակապես բոլոր մշակույթների եւ լեզուների աշխարհում.

Որպես կանոն, չեն հիշում, այն առակներ, ովքեր գրել են `մեկը սայթաքեց, իսկ մյուսը վերցրել, եւ դառնալ թեւավոր: Բայց կան նաեւ հեղինակի Աֆորիզմներ, որ դարձավ իրապես սիրված. Հեղինակային իրավունքները պատկանում են, կարող է լինել միայն ասելով. Հեղինակային իրավունքները պատկանում են առածներ կոչվում աֆորիզմներ: Որպես կանոն, կա մի string առակների կամ հեքիաթների. Այնպես որ, որովհետեւ , օրինակ, որ ասում էր, արտահայտությունը "հետ ոչինչ» - ից «The Հեքիաթ ձկնորսի եւ ձկան մասին» Ա.Ս. Պուշկինի.

առածներ

Ոճը ներկայացման կարեւոր տարբերություն է առասպելական ասացվածքներ. Շատ հաճախ, որ ասացվածք է օժտված ռիթմի եւ հանգ. Նկատի ունենալով բանտարկյալին այս ասացվածքը, համատեղում փորձը, պատկերացումները աշխարհի, եւ նրանց տեղը աշխարհում, ճշմարտությունները եւ կանոնները չեն հարցաքննվել: Հաճախ, չկա ոչինչ, որ կարող է արտահայտել էությունը, թե ինչ է տեղի ունենում, քանի որ ասում են, «Կատարել հիմար աղոթել Աստծուն, եւ նա վնասել է իր ճակատին»:

Առավել հաճախ, ասացվածք բաղկացած է երկու մասից, այսպիսով կառուցելու տրամաբանորեն ամբողջական միտք. Եւ սա եւս մեկ ակնհայտ տարբերությունն ասացվածքներ ից ասացվածքներ. Օրինակներ առակներով «Ինչ է փոփ, այնպես որ, այն է, որ ժամանումը», «Երբ դուք ցանենք, այնպես որ ես, կհնձես»: Բայց այնպես որ նայում Առակաց «կարող է դիմանալ, - slyubitsya», «աղմուկ», «Մի կտոր թխվածք:»

ասույթներ

Դա հաճախ բավականին դժվար է գտնել տարբերությունը ասացվածքներ ից ասացվածքներ. Օրինակներ են պարզ է. «Ծովաբողկ չէ sweeter»: Արտահայտությունը կարճ, օգտագործվում միշտ շատ զգացմունքային, կարող է օգտագործվել որպես նախադասության. Եւ դեռ այն պարունակում է հիմնական տարբերությունը առասպելական ասացվածքներ մի ամբողջական եւ լիարժեք անկախ միտքը.

Խօսքերը սովորաբար շատ կարճ է, այնպես, որ նրանք կարող են ներկա գտնվել հանգ, ռիթմը, բայց նրանք դեռ երբեմն ներկա. Հատկապես նկատելի է այն դեպքն է, երբ այն դառնում է մի առակ է բանաստեղծական տեքստի, կամ նույնիսկ առածներ Հիմնական խնդիրն Ասույթներ - ամրապնդման հուզական ազդեցությունը այն, ինչ ասվել: Ասացվածքներ գտնել իրենց տեղը ներսում ամբողջ առաջարկի, եւ գրեթե երբեք ինքնաբավ:

Առակաց եւ ասույթներ: Տարբերություններ եւ նմանություններ

1. Առակաց եւ ասույթներ - փոքր ձեւեր ժողովրդական բանահյուսության, արտահայտեց մի պարզ խոսակցական լեզուն:
2. Ասույթ կարող է օգտագործվել որպես անկախ ձեւով արտահայտվելու է հիմնական գաղափարը, նշելով միայն ծառայում է դրվագ կամ տարողունակ լրացում ելույթը.
3. Որը նշանակում է, որ առակի միշտ մնում է նույնը եւ արտահայտում անվիճելի փաստ է: Իմաստը ասույթներ կարող են տարբեր լինել, կախված համատեքստից:
4. Առակաց ունեն հստակ ռիթմը, եւ առավել հաճախ հանգավորել: Ասույթներ չափազանց փոքր է հանգավոր:
5. Առակաց միշտ վերաբերում է ձեւով ժողովրդական արվեստի, հեղինակը կոչ է արել, ասելով, պատգամ: Ասացվածքներ կարող է լինել, այնպես էլ տարածված է եւ քայլում է հեղինակի ստեղծագործությունները:

Այլաբանական եղանակը հաղորդման թույլ է տալիս փոքր բանահյուսական ձեւերը, անցնելով հաստությամբ դարի, մնում են արդիական այս օրը. Դա է պատճառը, որ սերունդը համակցված ասացվածքներ, օգնելով նրանց ավելի լավ հասկանալ միմյանց: Այնպես որ, ոչ այնքան կարեւոր է, թե արդյոք կան սահմաններ եւ տարբերություններ նրանց միջեւ. Գլխավորն այն է, որ փոքր բանահյուսական ձեւերը, անկախ նրանից, թե ինչ է, պահել մշակույթը: