Որ պատկերը Դոն Կիխոտ, որ դրսեւորում է լավագույն մտադրությունների եւ ձգտումների մարդուն

Կյանքը պարզապես, որքան ծիծաղելի, որքան հեգնական վեպի մասին Դոն Կիխոտ. Ոչ, իրոք, թե ինչպես ուրիշ է բացատրել զանգվածային շփոթություն, որը տեղի ունեցավ այս աշխատանքի. Որ հավերժական կերպարը Դոն Կիխոտ stirs միտքը նույնիսկ հիմա, XXI դարում: Որն է գաղտնիքը, թե ինչու են մարդիկ եկել նման կործանարար անհեթեթություն, դա մի մոդել մարդասիրության. Փորձում են հասկանալ, թե.

Ինչ տխուր պատմություն

Գրված զուտ որպես երգիծանք եւ պարոդիայի, որ աշխատանքը դառնում է առավել կարեւոր վեպ է դարի. բոլորն էլ կարդում է այն որպես խորը փիլիսոփայական առակ. Հերոս, որը Սերվանտեսի բեղմնավորված որպես անհեթեթ, բայց դեռ բացասական բնույթի, դառնալով մոդելը երազող, հեղափոխական, altruist. դա folded բոլոր տեսանողների եւ հեշտ է մարդկանց, այդ թվում նաեւ հեղինակի, լի է Դոն Կիխոտը բոլոր հատկանիշները, որոնք հայտնաբերվել են տանը: Արբանյակային հերոս, նրա լավագույն ընկերը Սանչո, ով երազում է հարստության կեղտոտ գյուղացիական այն վերափոխվում է խորհրդանիշ ազգի եւ նրա անսահման իմաստության.

Այնպես որ, նրա գույքի տունն է տարեց ազնվականի Ալոնսո keha: Իր ամբողջ ազատ ժամանակ նա ծախսում կարդում ռոմանսներ, թեեւ հաստատությունը վեհանձնություն էր անհետացել հարյուր տարի առաջ: Ինչ-որ պահի, նա գիտակցում է, որ ինքը պատրաստ է կյանքը տալ բոլոր այն իդեալների, առաջացած գրքերում: Նա որոշում է դառնալ ասպետ:

Keha գտնում է ձի (ճիշտ այնպես, ինչպես մի հին աղետի, քանի որ նա արեց) - ROCINANTE, ձեռք է բերում խելամիտ, բայց երազում փողի Squire անունով Sancho Panza: Knight գտնում է, տիկին սրտում, եւ, անվանելով իրեն բարձրաձայն «Դոն Կիխոտ», ուղարկվում է անել իր գործերը.

Դա պարզապես ծիծաղելի է այդ սխրանքներին եւ լի խելագարության: ճակատամարտը հետ windmills, հսկաների վրա հարձակման Վարդապետներից ուրվականների, «փրկարարական» մի աղջիկ իր ծառաների «արատավոր կողոպտիչները."

Չնայած վերնագրի coined կողմից Սանչոն, «Դոն Կիխոտը, որ ասպետ տխուր երեսի», ճանապարհորդների են միայն օբյեկտները ծաղրի: Գլխավոր մեքենայությունների նրանք կառուցել ուսանողական Սամսոն carrasco: Ի երկրորդ երրորդի վեպի, նա պարտվեց մեր հերոս ընթացքում մենամարտ, որը նա ստեղծեց որպես չարագործ չար հայտարարության մեջ: Դա այնքան վնասել այն զգացումները, որ երիտասարդի, այժմ նա ցանկանում է վրեժխնդիր լինել:

Ուսանող podnachivat մեծահոգություն է ապահովել, որ խաղալ մինչեւ պիեսի Դոն Կիխոտ, նրանք են հաճելի, եւ անել նրան արդարություն: Անցել հազար ստորացումներ աննկատ է ինքն իրեն, դատարանում ասպետի տխուր դեմքին (այդ ժամանակ ասպետ Առյուծների), որը պայքարում է մի ասպետի Լուսնի եւ կորցնում. Զենք ու զրահ է հաղթող կողմից Samson. Այն պահանջում է Դոն Կիխոտ է հրաժարվել իր ճամփորդությունները եւ ճանապարհորդություններ:

Որպես հետեւանք, հին մարդը մահանում է հանգիստ անկողնում. Նա գիտի, որ նա կատարել է հիմարություն, բայց ես վստահ եմ, որ նա արել է մի լավ մարդ, որ պատկերը Դոն Կիխոտ մի պայծառ տեղում է մութ աշխարհում. Այն ժամանակ նա կարծում է, որ ոչ միայն նա, այլեւ լաց ծառաներին գլխավորությամբ հավատարիմ Squire Sancho:

անցումն հարաբերություններ

Որ պատկերը Դոն Կիխոտ է Սերվանտեսի «վեպում, Այն ի սկզբանե yumoristichen: The գրող ինքն ասաց, որ պետք է ստեղծել հակակշիռ է «բարձր», psevdopafosnoy գրականության որը հեղեղվել դարակների իր ժամանակակիցների.

Եւ քանի որ նրա վեպը նա փորձել է դարձնել առավել համեստ եւ աշխարհիկ, այսպես կոչված, «արկածային խաբեբայապատում»: Եւ ի սկզբանե ինքը ընկալվում: Առանձնահատկությունն պատկերը Դոն Կիխոտ տրվեց միանշանակ է վեպը ծիծաղում է ամբողջ Իսպանիայում:

Ժամանակի ընթացքում, սակայն, մահից հետո Cervantes, մտքում մարդկանց ծնվել է նոր մեկնաբանման հետ պատկերով: Եւ մեղադրում են գերմանական ռոմանտիկների, ովքեր գտնվել են դոնկիխոտ բնույթ դրա փիլիսոփայությունը: Նրանց համար, դոն Կիխոտը սկսեց tossing երազական հոգին է աշխարհում կեղտոտ ռեալիզմի.

Այս գաղափարը, լրացնելով, մշակվել է աշխարհում եւ նրա սահմաններից դուրս: Եւ այժմ Տուրգենեւ դնում Դոն Կիխոտը վրա անդա Համլետի, գովաբանելով իր կռվելու ցանկություն անունով գաղափարների.

Արդեն XX դարում, շարունակում է փաստարկը, որ ասպետի տխուր դեմքի: Այն խնդրի վրա, իր աշխարհի հետ հարաբերություններում պատրաստ են խոսել են ոչ միայն փիլիսոփաների ու գրողների, այլեւ հոգեբաններ, որը գտնվում է «kihotstve« մի շատ հետաքրքիր բաներ.

Եւ մինչեւ հիմա, ամեն տարի Դոն Կիխոտը մեր աչքերի կորցնում է իր կոմիկական եւ ոգեւորությունը, դառնում է ավելի ու ավելի է ողբերգական ու Չհասկացված գործիչ.

Ազդեցությունը համաշխարհային գրականության

Դոն Կիխոտ - հավերժական կերպարը գրականության, եւ դա այն է, որ գլխավոր ձեռքբերումը Սերվանտեսի: Ակամա, նա տվել է աշխարհին շատ ծիծաղելի էքսցենտրիկ, որն այնքան անհրաժեշտ. Դա մեր պարտքն է Սերվանտեսի «վայրենիների» գրքերի լուսավորության, երբ բաժանման է ընկերության կամ մի ուրիշ տեսարան դադարել է լինել բացասական: Ի դեպ, այս պատկերը Դոն Կիխոտ ծառայել է որպես ոգեշնչման համար Դոստոեւսկու աշխատանքի վրա »Ապուշը»:

Բայց ոչ պակաս կարեւոր վաստակը Սերվանտեսի որպես գրող, ով բերեց գրական աշխարհը վեպի ձեւաչափով, որում մենք հիմա գիտենք. Շնորհիվ նրա, որ գիրքը դարձել է ապրանք երկար պատմություն, բազմաթիվ գծերի եւ ուժեղ փոփոխությունների կյանքում հերոսների.

թափառող հրեա է

Առաջին հերթին, դա արժե հաշվի առնելով առավել մակերեսային խորհրդանշական տարբերակ - կերպարը Դոն Կիխոտ, որպես գաղափարի վրա հավերժական ճամփորդի. Սա մի մարդ, որի կյանքը պետք է միացված է ճանապարհը. Պարզապես ոչ մի այլ ճանապարհ: Եւ որ ամենահետաքրքիրն է, մարդը աճում է «bookworm»:

Եւ նա չի ստում ինքներդ ձեզ եւ չեն կարող խաբել. Նրա համար, զրկելը եւ խնդիրները ճանապարհի վրա, եւ ճշմարիտ երջանկություն: Եւ Դոն Կիխոտ ինքն է նկատում այն, կենտրոնանալով ուշադրություն է սա: Նա նույնիսկ ուրախ է ձախորդության, քանի որ նույնը էին ռոմանսները:

ներքին ռոմանտիկ

Նրանք տեսնում են, զրույցներ, կարդալով գլուխգործոցը «Դոն Կիխոտ». Վերլուծություն աշխատանքի սկսվում է քննարկման, թե ինչպես վատ հերոս համընկնում իրենց ներաշխարհի վրա: Քանի որ նրանց համար ինքնին պատկերն է ասպետի անբաժանելի մասն է փիլիսոփայության. Եւ ապա «սուրը հերոս եւ վահան» է նաեւ մերժվում է, misunderstood, աքսորվել են հասարակությունից:

Որն է ռոմանտիկ չէ բարձրացնել մինչեւ պատկերը ներկայումս դրոշի! Ի վերջո, ամեն մեկը նրանցից, համոզված է, որ աշխարհը երազանքների մի իսկապես իրական է, եւ իր սեփական երեւակայությունը խառնվում զգացմունքներ պետք է դրվի վերեւում մի բանի: Fight Դոն Կիխոտը, - մի թքել ի դեմս իրականության խիստ, կեղտոտ ու կոպիտ. դա պայքար է հողմաղացների անունով համընդհանուր բարօրության: Այս նախընտրական կորցրել պատերազմում, բայց դուք պետք է ոգեշնչված է նրանով, որ մեռած ասպետ տխուր դեմքի երջանիկ!

մարդ ուժը

Սակայն, հավերժական կերպարը Դոն Կիխոտ է ոչ միայն սիրավեպ եւ ճանապարհորդում է, ոչ միայն առումով այդ երկու նուրբ մարդու: Ի վերջո, այդ հարցը կարող է մոտենալ մյուս կողմում, եթե տեսնում եք, մի հերոս Սերվանտեսի եւ նույնիսկ ուժ.

Այո, այս թույլ եւ հին երազող: Ի կեսին իր կենդանի անսահման քաջության, եւ, թերեւս, ամենակարեւորն է, որ դոն Կիխոտը իմացել վեհանձնություն: Հիշեք, նա եւս մեկ անգամ whined, moaned, - բացականչեց. From պատմություններից է ազնվականության թափառող ռազմիկներ Դոն Կիխոտ վերցրեց առավել կարեւոր:

Եւ թող նրան սխալ գաղափարներն, եւ թող անմեղսունակ, բայց պատկերն Դոն Կիխոտ Դա ընդմիշտ է պարուրված է առնականության եւ ուժով, անսասան կամք է պայքարել իրենց իդեալների: Նա այդ թվում `հեղափոխական, կարող է պայքարել մինչեւ վերջ` հանուն իրենց ապրելակերպի.

Freedom վեր ամեն ինչից

Կարեւոր թեման վեպի գտանք եվրոպացիներին լուսավորության: Նրանց համար, որ արտադրանքը, որ խնդրի սկսեց խաղալ նոր ներկեր:

Այն փաստը, որ փիլիսոփաները եւ գրողները ժամանակ չի դնում, ոչինչ վերեւում ազատության: Նրանց համար, դա էր հիմնական արժեքը, հիմնական չափանիշը գնահատման երջանկության. Եվ, քանի որ անունը հուշում է շատ ժամանակահատվածում, նրանք պարտավոր էին տնօրինելու ազատության շրջանակներում նոր գիտելիքի:

Ավելորդ է ասել, որ այս տեսանկյունից, եւ նրանք նայեց Դոն Կիխոտ. Ընդմիշտ դոնկիխոտ, եւ փնտրողը ճշմարտության անարգել ցանկացած սահմաններով էր նրանց համար բառացիորեն մի գյուտ: Նա անմիջապես հայտարարել է մեռնել հանուն իրավունքի արտահայտելու ազատությունը մարդու, որը հակադրվում է հիմար եւ uncomprehending հասարակության մեջ:

Չնայած այն հանգամանքին, որ դա եղել է լուսավորության պատկերով հերոսի (Դոն Կիխոտը) պարուրվեցի է aura ողբերգության եւ ջոկատի, սակայն, երբ նա դեռ դիտվում է որպես կոմիկական կերպարը: Եւ եթե դուք զբաղվել հարաբերություններում ասպետների եւ Սքուայերսի Սանչո, դուք կարող եք գտնել նույնիսկ ավելի խորքային ու հետաքրքիր տեսությունը.

Սադրանք է հոգու եւ մտքի

Սակայն, որ պատկերը հերոսի չէր լինի ամբողջական առանց իր հավատարիմ ընկերոջը, ով, ինչպես հայտնի է, պետք է լինի ամեն մի մեծ գրական բնույթ: Այստեղ Squire Sancho Panza տալիս է նոր տեսք է թափառող խելագար.

Նրանք միասին ստեղծել մի dualistic խորհրդանիշ է հոգու եւ մտքի. Ռացիոնալիզմ Sancho, դա, կարծես, պետք է ծանր հարված է հասցրել զգայական Դոն Կիխոտ. Սակայն, ըստ էության, նրանք ստեղծել ուժեղ միություն իսկական ընկերներ. Ինչու է այդքան Սերվանտեսը մատուցում երկու նիշ, երբ կյանքում մենք հանդիպում կատաղի ատելության հոգու եւ մտքի.

Եւ գաղտնիքը այն է, որ երկուսն էլ կողմերն են անկախ: Ոչ, ոչ թե միմյանց, ոչ թե բոլորը - նրանք հեռու են կարծիքների շրջապատող մարդկանց: Դոն Կիխոտ, եւ Սանչո ապրում ենք մի աշխարհում, որտեղ նրանք միասին են ներդաշնակության մեջ:

Իսկ դրա համար, եւ գտել հետաքրքիր մտածողների Լուսավորության: Նրանց համար, որ գաղափարը փոխադարձ համակեցության մտքի եւ հոգու արդեն ձեռնամուխ բազմաթիվ փիլիսոփայական խնդիրներ. Եւ իրական կյանքում, նրանք չեն կարող լինել ներդաշնակ, քանի որ կապանքներից արտաքին գործոններով.

Թշնամական Սամսոն Carrasco

Եթե դուք ուզում եք իմանալ, թե ինչ են մարդիկ պարտադիր է նայում իր ընկերների. Որքան ավելի շատ եք ասել, թշնամուն: Այստեղ է, որ պատկերը Կարասկոյի լիովին բնութագրում է Դոն Կիխոտ. Չար, հիշաչար եւ ծաղրում ուսանող նայում տարբերություն ասպետի տխուր դեմքը նույնիսկ ավելի ցածր է, քան այն իրականում կա:

Նրա ցանկությունը անել շատ վնաս են հերոս, նրա վատ բնավորության ընդգծելու համար մեզ ազնվականության Դոն Կիխոտ. Քանի որ, ի վերջո, Սամսոնը սիրախաղեր իրեն տվյալ հանգամանքներում եւ դառնում մի տեսակ մութ արտացոլումը հերոս: Ի վերջո, այն պատկերով ասպետի Լուսնի նա հաղթել է Դոն Կիխոտը, այդպիսով ընդունելով իր հաղթանակը .... Այն փաստը, որ դուք կարող եք ոչ միայն շպրտել մի գիժ է իր կանոններով:

Նման մի կրոնական գործիչ

Իհարկե, նման երկիմաստ բնույթ չի կարող գտնել մի կրոնական մեկնաբանման: Որ պատկերը Դոն Կիխոտ է Սերվանտեսի «վեպում, նման ընթերցանությունը սկզբանե, իհարկե, չի ակնկալում, սակայն ժամանակի ընթացքում այն սկսեց տեսնել մարտիրոս եւ սրբին. Դա կարծես, ինչի համար: Սակայն, նման հայտարարությունները իրականում հեռու է ճշմարտությունից, քանի որ նախատիպի ասպետի-անտեր-անտիրական կարող է նաեւ դառնալ հիմար (Սրբերի համար, ովքեր չեն ենթարկվում եկեղեցական դոգմա):

Սակայն, իսպանացիները, որտեղ ես եկել Սերվանտեսի «վեպի, գնալ նույնիսկ ավելի, նրանք համեմատում են հիմնական բնույթ, դոն Կիխոտը, ինչպես նաեւ հիմնական բնույթ է Նոր Կտակարանում. The Knight է Տխրության երեսի նրանք տեսնում են ցուցադրումն շնորհով եւ զոհաբերության Հիսուս Քրիստոսի: Անկախ նրանից, թե դա ճիշտ է, մի շատ վիճելի հարց է, բայց գտնում զուգահեռներ, իհարկե, հնարավոր է.

եզրափակում

Որն է առավել կարեւոր բանը «Դոն Կիխոտ», որ ինչպես խոր պատկերն է գլխավոր դերը խաղացող դերասան. Բոլոր տարբերակները, որոնք ճիշտ կարդում այն եւ դրեց տեքստում original. Յուրաքանչյուր ոք կարող է տեսնել, թե այն, ինչ նա ուզում է տեսնել:

Յուրաքանչյուրի համար այդ տարբերակների, դուք կարող եք գրել մի առանձին հոդված: Եւ ինչ է ասել, արդեն շատ է գրվել: Բայց ամեն դեպքում պատկերն Դոն Կիխոտ մի դրսեւորում է լավագույն մտադրությունների եւ ձգտումների մարդուն. Նրանցից յուրաքանչյուրը, թեեւ հակիրճ նկարագրված է վերը:

Մենք կարող ենք միայն շարունակում է վերլուծել եւ մտածել այն մասին, ճանապարհին կյանքի վերջին եվրոպական ասպետի. եթե նա լիներ պարզապես խելագար, թե ...?