Borovsky վանքը: Հայրը Blasius - Borovsky վանքը. Ավագ Վանքի Բորովսկուն

Պատմությունը վանքի Pafnuteva Borovskogo, ինչպես նաեւ ճակատագիրը նրա հիմնադիր Ցուցադրել զարմանալի իրադարձությունների. Նրանք նշված են տարեգրքերը ռուսական հողի. Հուշարձան Շքեղ փառքը եւ հոգեւոր սրբություն համարվում է տուն ծնունդը առավել մաքուր վանահայրը եւ մեծ Chudotvortsa Pafnutiya:

Նախնական փուլը հոգեւոր զարգացման վանքի հիմնադիր

Borovsky վանքը կոչվել է ի պատիվ Սբ. Paphnutius, ով ծնվել է գյուղում Kudinovo (մոտ 4 կմ հեռավորության վրա քաղաքից Borovsk) եւ ընտանեկան հարգարժան բարեպաշտություն. Ներկայումս մկրտության, հրաշագործ է ճանաչվել Parthenius: Նա ուներ մի պապին, ով, ըստ հին ավանդույթի, եղել Թաթարերեն Baskakov, ընդունել է ուղղափառ հավատը: Երբ Parfeny քսան տարեկան է, նա միացել է բարձր-Pokrovka Borovsky վանք, որտեղ նա վերցրեց վանական ուխտել եւ անվանելու է նոր անուն Pafnutii: Վանահայր, նկատելով Երիտասարդի սրտի ցանկությունը, որը նշանակվում նրան MENTOR - ծերունուն, Նիկիտան, ով քսաներկու տարի ինք կառավարիչ Serpukhov Վիսոցկու վանքի եւ գնաց մի աշակերտի Ս. Sergius մասին Radonezh:

Կյանքը փող

Այն բանից հետո, քսան տարիների ընթացքում բարձր հոգեւոր կյանքի Pafnutii հոգեպես բարձրացել է մակարդակով »է սովորեցնել իր ամուսնուն»: Metropolitan Փոտ, ով էր պատասխանատու բոլոր ուղղափառ վանքերից է Ռուսաստանում, նրան պարգեւատրեց պատիվ է դառնալ մենաստանի վանքի: In 1444 վանականը թողել վանքը Պոկրովսկին է Աստծու. Նա ապրում էր ոչ հեռու, մի ամայի տեղ, որտեղ գետը թափվում է Isterma Protva, երեք մղոն հեռավորության Borovsk: Շուտով կա բնակավայր է ստեղծվել էլ. Ուշ է դրա անունը եկեղեցու Nativity է վանահայրը, որը կառուցվել է behest Մետրոպոլիտեն Jonah:

Paphnutius կամավոր հրաժարվելը աշխարհիկ կյանքը չափազանց խիստ, բայց դա խստորեն բոլոր կրոնական վարվելակարգ, կանոններ, կարգեր. Քանի որ խնամակալ կանոնների, նա չի ճանաչել Մետրոպոլիտեն Հովնանին, քանի որ նա ընտրվել է, բայց ոչ կողմից հաստատված Կոստանդնուպոլսի պատրիարք, ով կանգնած էր վերը նշված բոլոր վանքերի Ռուսաստանում.

Սուրբ գործում Paphnutii

Ամսաթիվը հիմնադրման վանքի Բորովսկուն, համարվում է 1444: Paphnutius կանչեց իր տունը մաքուր Մայր Աստծո. Ընտրված դաշտային Սուրբ իրականացրել իր գործունեությունն ավելի քան երեսուն տարի: Նա օծեց վանքը իրենց աղոթքների եւ աշխատանքի, հավաքել է եւ բերեց եղբայրություն բոլորը հնազանդության եւ վախի Աստծո.

Ստանալուց հետո ծանուցումը Տէր Pafnuti իր մոտալուտ մահվան, նա անցկացրել է մնացած ժամանակը անդադար աղոթքի եւ ծոմապահության, հանձնարարելով ուսանողներին: Հայտն դրել հույսերը իր հոգու եւ վստահել նրան մի վանք վրա Աստծո եւ առավել մաքուր Մայր նրան. Նա ապրում էր, հաճելի, Տիրոջ կյանքը խստակյաց, 82 տարեկան է: Ժամանակ, այս անգամ, Paphnutius եղբայրներ հավաքված իննսունհինգ:

Պաշտամունքը սրբի իր կյանքի ընթացքում

Ինչ վերաբերում է հայ հոգեւորականը Paphnutius կոշտ է եղել: Ից իշխանների իշխանների, նա հրաժարվել է ընդունել պարգեւներից եւ տառերը: Չնայած այն հանգամանքին, որ ուղղափառ վանքեր բացվել են Ռուսաստանում արդեն զգալի քանակի, դա բնակավայր Paphnutii վայելում մեծ համբավ: Այն հատկապես կարդալուց հետո մի մեծ իշխանները, որ վեհ կոչում ընտանիքում վերապատվելի սրբի: Ivan Գրոզնիում ինքն է ենթադրաբար ծնվել շնորհիվ աղոթքների երեցների Paphnutius: Թագավորը տեղում իր անունը մի շարք մեծ սրբերի, ովքեր պահպանում է բոլոր մարդկանց Մոսկվայի վանքերի (դրանք ներառում են նաեւ Կիրիլ Belozersky եւ Սերգեյ Radonezhsky):

18 տարի է, Paphnutius վերապատրաստվել Ionian կրթական Իոսիֆ Volotsky: Հետագայում նա դարձավ մի մեծ եկեղեցի գործիչ. Ջոզեֆ հանգեցրել Բորի վանքը հետո հանգստության Paphnutius ի 1477.

Novices եւ համակիրները մեծ սրբի

Ըստ tonsures Paphnutii ներառում:

1. Ջոզեֆ Vassian Սան, ով էր հեղինակը նկարագրության կյանքի Սբ ..

2. Rev. Դավիթը, որը հիմնադրել է Համբարձման անապատը:

3. Կնքահայրը Իվանա Groznogo:

4. վերապատվելի Դանիել հիմնադիր Երրորդություն վանքի տարածքում Pereslavl-Զալեսկին:

Pafnutii հավանություն միության իրավասության ներքո մոսկովյան fiefdoms, ուստի այն պահեց գլուխը ֆեոդալական միապետություն: 1467-ին Bohr վանքը համալրվում եւ քար տաճարի Nativity Սուրբ Կոյս անունով: Բովանդակություն հրավիրել նրան հայտնի են, իսկ iconographer Mitrofanii: Մի մեծ մտածող ու նկարիչ ուներ մեծ ազդեցություն ձեւավորման վրա մի վանքում հատուկ նավեր ավանդույթի. Նրանց շարքում, ովքեր տոգորված իր խորը էր Սուրբ Մակարիայի: Նա հանդիսանում է նաեւ Ավագը tonsures Paphnutius: Ավելի ուշ, Մակարիոսի հանգեցրել է ռուսական ուղղափառ եկեղեցին (1542-ի 1563-):

Paphnutius պատկառանք մահից հետո

Նրա հոգին երեց Borovsky վանքը մատնեց Աստծո ձեռքում առաջին մայիսի (հին ոճը օրացուցային) է 1477-ին, երեկոյան, մեկ ժամ առաջ մայրամուտի.

Աստուած ստեղծեց միջոցով իր սուրբ շատ հրաշքների, թողնելով ապագա սերունդներին օրինակ է կյանքի, որը հաճելի է իրեն: Օգտվողի Pafnutiev սրբազան հիշողության պահպանվել մինչեւ այսօր: Աստծո կամքն է իր բնակվում բազմիցս պահվում կործանում. Ներկա ժամանակ, Տերը է նաեւ սուրբ աղոթքը եւ predstatel բոլոր այն մարդկանց, ովքեր սիրում են եւ հաւատքն գալիս Նրան:

Սկիզբն մեծ պատմության մեջ վանքի

XVI դարում Pafnutiev (Borovsky) վանքը դարձել է ամենահարուստ եւ հայտնի է Ռուսաստանում: Սա, որտեղ 1513-ին ամառային նախքան ընթանալ ուղղությամբ Սմոլենսկի, դադարել հիմնական ուժերը սուվերեն ուժերին, որոնք հանգեցրին Basil երրորդը: Վանքերը Կալուգայի շրջանի այն ժամանակ, բավարար կերպով չեն պաշտպանված ներխուժումը հարձակվում թշնամիներ. Սակայն ամեն ինչ փոխվեց շուտով բավարար. Արդեն երկրորդ կեսին տասնվեցերորդ դարում Borovsky վանքը շրջապատված քարե պատերի եւ հագեցած աշտարակներով: Նա զբաղեցրել է ռազմավարական դիրք հարավ-արեւմտյան ծայրամասում Մոսկվայում: Պատերի եւ աշտարակների մեծապես տուժել ընթացքում Մեծ մտահոգում, սակայն վերակառուցվել է տասնյոթերորդ դարում, Բնիկ Կաշինը Shaturinym trofimov, ովքեր եկել էին մի ընտանիքի մասոնների եւ ճշմարիտ վարպետ իր նավեր.

վանքը Ճարտարապետություն

Վանքը կառուցվել է 1511 տուն, անունով Ծնունդ. Այն նաեւ կառուցեց մի շքեղ սեղանատունը: Վերջում Նույն դարում տաճարը եկեղեցին վերակառուցվել: Նա դարձավ մեկն է առավել առաջադեմ այդ ժամանակ: Գմբեթավոր ունեցող չորս սյուների վրա, Բորովսկու կուսանոց ունեցել այնպիսի ճարտարապետությունը, որի բնութագրերը հստակ նկատելի Եկեղեցի, մի բաղադրիչը Կրեմլի. Ի 1651 նա նկարել որմնանկարները, իսկ 1651 թ.-կառուցվել հյուսիսային միջանցք անունը Սուրբ Մեծ Նահատակ Irene. Կազմը ճարտարապետության տաճարի տասնիններորդ դարում խախտեց վերամշակումները գմբեթն ու ստեղծումը պատշգամբում:

մեծ կորուստ

Երբ է Borovsk ի հուլիսին 1610 եկաւ կեղծ Դմիտրի II, համաժողովրդականորեն կոչվում է Tushino, նրա զորքերը չուներ բավարար ուժ եւ հնարավորություններ վերցնելու Բերդը-վանքը: Դա տեղի է ունեցել միայն այն ժամանակ, երբ մագիստրատուրայի են իրենց դավաճաններ բացվել դարպասները: Վանքում եղել է անհավասար պայքար: Ուժը քանի հազար զինծառայողներ են ոչնչացվել են բոլոր տեղացիների, ովքեր ապաստանել են վանքի եւ եղբայրներուն. Իշխանը Volkonskiy Mihail, ով ղեկավարում պաշտպանությունը ճակատամարտում սպանվել է տաճարի. Nikon նույնպես մահացել է վարդապետին (մենաստանի վանք), եւ Ջոզեֆ, ով եղել է պաշտպան Երրորդություն-Sergius վանքի. Հարձակվել են զինվորները գողացան բոլոր հարստությունը: Միեւնույն ժամանակ կանոնադրությունների եւ փաստաթղթերի վրա վանքի այրվել է կրակի. Դա նշան է հարգանքի տուրք մատուցեցին հերոսության իշխան Volkonsky իսկ դա պաշտպանական Borovsk ստացել իր սեփական զինանշանը: Այն պատկերում է մի խորհրդանիշ հավատարմության մի սիրտ հետ խաչի շրջանակված է Laurel wreath:

Ծաղկման հետո տխուր ժամանակներում

Հետո ոչնչացման Pafnutiev վանքի դա ոչ միայն վերականգնվել է, այլեւ փորձառու ծաղկում: Այն տեղի է ունեցել տասնյոթերորդ դարում. Իսկ ճարտարապետական անսամբլը Վանքի ձեւավորվել, որը չի փոխվել մինչեւ հիմա. Նրա այցելուները 19-րդ դարում, նշել է, որ նա շատ կոկիկ ու մաքուր, դա զգում շատ հատուկ պարզություն, խաղաղություն եւ անխռովություն. 17-19-րդ դարերում Pafnutiev (Բորովսկու) CONVENT հայտնի հազվագյուտ որմնանկարները եւ սրբապատկերներ, եւ մի հարուստ գրադարան sacristy. Ի վանքի 1744, 11000 ֆերմերները նշանակվել էին: Մինչեւ օրս մենք չենք հասել անունները ականավոր նվիրյալների ժամանակ. Սակայն, հիման վրա, թե ինչ ոգով է վանքի քանի որ այն ճշգրտված հանգիստ կյանք, դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես անշեղորեն եւ հանգիստ աշխատանքներին հնազանդության եւ եկեղեցական ծառայություններ հոսում են իրենց կյանքը:

բանտարկյալները

Ի 1666-1667 տարվա ազատազրկման Borovsky վանքը պարունակում էր տխրահռչակ Avvakum: Այնուհետեւ նա տեղափոխվել է բանտ Pustozerya. Նաեւ ձերբակալվել է վանքի բանտում, ըստ հրամանագրերով կայսեր, եղել է Boyarynya Մորոզովա, ովքեր համառորեն է աղանդ. Բացի այդ, բանտի պահվում նրա քույրը եւ ամուսնու Urusov Musketeers գնդապետ Դանիել. Այս քարոզչության զոհ այլախոհների աշնանը 1675, եւ մահացել է այնտեղ սովից.

փոփոխություններ

Որ վանքը նույնիսկ այն բանից հետո, բոլոր ոչնչացումը ծաղկում. Այն չի կարող կանխել, եւ երեք անգամ raids Նապոլեոնի բանակի 1812 թ. Ճիշտ այնպես, ինչպես 1610 թվականին, ապա թալանվել վանական արու (ֆոտո Paphnutii վանքը դուք կարող եք տեսնել, որ հոդվածում) եւ այրեցին գրադարան: Սակայն ամենամեծ ավերածություն էր սպասվում: 1932 թ.-ին վանքը փակվել: Իր թանգարանի տեղավորված տարածք: Ավելի ուշ, վանքը վերածվել է հարկադիր աշխատանքային ճամբարում: Ապա նա կազմակերպել է դպրոց, մեքենայացման, որը դասավանդվում գյուղատնտեսությունը: Որ վանքը դամբարանադաշտեր էր քանդվել է եւ իր տեղում էր կառուցվել կրթական շենքը դպրոցի 1935 թ.

Վերածնունդն Վանքի չեն կարողացել են կանխել: Եւ նպաստեց այս սուրբ Paphnutius. Ի գիշերը 13-ին, մայիսի 14-1954, հիշատակի օրն է աբեղայի փլուզվել կենտրոնական գմբեթի տաճարի Nativity. Կանգնած է տաճարի սարքավորման պատկանում է քոլեջի, ես մանրացված. Վերականգնողական աշխատանքները սկսվել են 1960 թ.

հոգեւորականություն ստեղծումը

Գյուղատնտեսական քոլեջ հեռացան տարածքից վանքի Բորովսկու 1991 թ-ի ամռանը, նույն տարվա, առաջին վանականները սկսեցին գալ նրա հետ: Խորհրդանշական էր նշանակումը առաջին մարզպետի վանքի վանահայր Nikon (Խուդյակով է աշխարհում): Նա եղել է հոգեւոր որդին վարդապետ Ambrose. Դա, իր հերթին, վերջինն էր մնացել Վարդապետներից է վանքի, որոնք առկա էին նախքան դրա փակման. Այնպես որ, հոգեւոր շարունակականությունը էր պահպանվել: Սբ. Եղիա մարգարեի, որը վաճառք մասունքները Սուրբ Paphnutius, օծվել 1991-ին, տասներեքերորդ ապրիլի. Այն բերեց Մետրոպոլիտեն Kaluzhskiy Կլիմենտ եւ Borovsk է Pskov-քարանձավում վանքի, որտեղ նա մնացել է մինչեւ, ապա.

Ի ամռանը 1994 թ-ի տաճարի վերջապես սկսել է երկար սպասված տոնական ու հանդիսավոր երկրպագությունը: Այն կառուցվել է iconostasis, որը բաղկացած է երեք tiers, եւ կառուցվել է մատուռ ի պատիվ Paphnutius: Զանգերը էին բարձրացվել իր տեղը: 1996 թ.

Սուրբ վանք մագնիսականություն

1994 թ.-ին նա անցել է երկու ամյակները - Հնգանիշ հարիւր յիսուն տարի, քանի որ հիմնադրման վանքի, եւ վեց հարիւր ծննդյան Ս. Paphnutius: Այս առիթով, Borovsky վանքը այցելել է ԱԼԵՔՍԻ ԵՐԿՐՈՐԴԸ - պատրիարք Մոսկվայի եւ Ամենայն Ռուսաստանի: Նա հանդես է երթ եւ հանդիսավոր պատարագը:

Տեղը հնագույն վանքը, որը հիմնադրվել է միջնաժամկետ տասնհինգերորդ դարում Pafnutiem Borovskim, եւ մինչեւ այդ օրը մի գեղատեսիլ եւ հանգիստ: Սկզբից ի վեր գոյության վանքի, այն ձգում է մագնիսի պես, ուխտավորներ ամբողջ Ռուսաստանում եւ արտասահմանում (երկուսն էլ մոտ եւ հեռավոր), ով այցելել վանքը համար մնացած կյանքի բեռներից: Նրանք գալիս են վանքի պատերի հանգստանալ առօրյա խնդիրներից, պետք է շպրտել դուրս իրենց ուսերին բեռը առօրյա անհանգստություններից, վայելել ներքին լռությունը namolennye տեղի համար դարեր շարունակ:

Երկրպագությունը եւ ուխտագնացություն

Ի հայտնի Գրել? Borovsky վանք, որը գտնվում է իր տարածքում, մի ուխտատեղի բնակիչների, այնպես էլ շրջակա համայնքների եւ այլ քաղաքների եւ երկրների: Նույնիսկ Մոսկվայում գնալ այնտեղ մեծարել է մասունքները Paphnutius եւ պաշտպանել ծառայությունը, որը ղեկավարում է հոր Blasius: Բորի վանքը հրապարակում է իր ժամանակացույցը օրական երկրպագության սեփական թերթում «Հերալդ», եւ նույնիսկ ինտերնետի վրա պաշտոնական կայքում: Երբ վանքը գործող մանկական կիրակնօրյա դպրոց: Դուք կարող եք նաեւ լսել դասախոսություններ մեծահասակների համար վանքում, իրականացնել համատեղ տեսակետ մասին հոգեւորականության ֆիլմերի եւ քննարկել դրանք: 2011 թ., Վանքը հիմնադրվել ուղղափառ հավաքականը Բորովսկուն եզրին, ինչը նպաստում է միավորման երիտասարդների վրա հիմնված, իդեալների ծառայում է հասարակությանը եւ ուրիշներին.

Օգնություն շնորհալի երեխաների եւ դեռահասների

Ընթացքում ամառային ժամանակահատվածում վանքում մի խումբ երեխաների, եւ սկաուտների երիտասարդ արվեստագետների, որոնք վերապատրաստվել է արվեստի դպրոցում Կալուգայի: Նրանք իրականացնել գործնական վարժություններ տարածքում. Վերջին մի քանի տարիների ընթացքում վանքի կազմակերպել էր մանկական վրան Field հայրենասիրական ուղղափառ ճամբար, որը կոչվում է «stratilat»: Ամեն տարի այն հանգստավայր է ավելի քան քառասուն մարդ: երեք անգամ արդեն անցկացվել է հանդիպում «Pafnutevgrad», որտեղ երիտասարդները ուղղափառ մարդ է մասնակցել բազային ճամբարում, քանի որ 2011-ին:

Տուրիզմ եւ տոնակատարությունները սուրբ վայրում

Ի Pafnutevskom վանքում ակտիվորեն իրականացրել տպագրական գործողությունը: Այն հրատարակում է ամսագիր «նավ» երեխաների, թերթը ծնողների եւ ուսուցիչների, «Borovsky մանկավարժ" շաբաթաթերթ "Herald» եւ գրքեր հոգեւոր ուղղությամբ. Ամբողջ տարվա ընթացքում, ուխտավորները կարող կատարել շրջայց է վանքի, որտեղ նա աշխատում է, եւ սրբապատկերներ գրախանութների, գրադարան: Ի լրումն, Bohr վանքը հանդիսանում է խոշորագույն կազմակերպիչ տարածաշրջանային կրթական ընթերցմամբ. Այս ամենամյա միջոցառումը համար ժողովում զարգացմանն ուղղված բարոյական եւ հոգեւոր արժեքների բնակչության. Ընթացքում մեծ տոնակատարությունների, ինչպիսիք են հիշատակի օրվա Paphnutius եւ Nativity է Մայր Աստծո, վանքի հոգում են սեղանների ճաշասենյակ բոլոր ցանկացողների.

Գրել է, որ վանքը: հայրը Blasius

Schema-վարդապետ Blasius (Peregontsev աշխարհում) ծնվել է փետրվարի 8-ին, 1934 թ. Ընտանեկան bogosluzhitelya էր հավատացյալ: Նրա տատիկը - սխեմա-միանձնուհի: Նա մեծացել է վաղ տարիքից Blasius ի բարեպաշտություն եւ հավատքով: Այն պետք է թաքցնել խորհրդային ժամանակաշրջանում: Հետո դպրոցում Peregontsev արձանագրուած է բժշկական դպրոցի Սմոլենսկում: Որ ապագան քահանան գնաց գաղտնի աղոթել տաճարի.

Տեղեկատվություն էր հաղորդում է ինստիտուտի ռեկտոր, ապա սկսեց baiting faithful ուսանողին: Սա էր անընդունելի է Peregontseva, եւ որպես հետեւանք, նա որոշել է թողնել դպրոցը եւ գնալ Տամբովի մարզում: Այնտեղ նա հանդիպել է իր հորը Իլարիոն (ձկնորսները), ումից նա ստացել առաջարկ գնալ Carpathian տարածաշրջանում: Ժամանելուն պես վանքի Agia Lavra եւ բուսական աշխարհի նախկին ուսանող փոխել է իր անունը: Պատճառն այն է, այս որոշման էր հայտարարությունը դրա համազգային որոնման. Մի քանի տարի հետո այս tonsured հոր Blasius ի թիկնոց համանուն Սուրբ Սեբաստացու:

Սկիզբն հոգեւոր ճանապարհին Peregontseva

1991 թ-ից մինչ օրս ղեկավարի ավագ Blasius Borovsky վանքի: Բայց նա հասել է կոչում skhiarhimandrita. Դառնալով հոգեւոր անձի, որը հիասթափված բժիշկ էր հնազանդության է դնելու եղբոր իր հոր Hilarion: Ընթացքում հետապնդումների Եկեղեցու, երբ Խրուշչովը էր իշխանության, վանքը փակվել: Բլեզ ստիպված է եղել վերադառնալ Սմոլենսկի եւ վերականգնել փաստաթղթերը. Ներկայացուցիչները լեգիտիմ իշխանությունների խնդրեց նրան հեռանալ վանական կյանքը, եւ շարունակում են իրենց ուսումը ինստիտուտի, սակայն նա հրաժարվել է: Blasius պարգեւատրվել է հանդիսատեսին արքեպիսկոպոս Գեդէոնի, որը նրան իր տաճարի. Schema-վարդապետ ապագան նախարարությունը սկսեց մաքրման զոհասեղան: Ավելի ուշ նա դարձավ սաղմոսում-ընթերցող, ապա Regent, սարկավագ, ապա քահանան եւ բանտակից: Երբ Գեդեոնը է 1972 թ. Տեղափոխվել է թեմի Նովոսիբիրսկ, նրա հետ միասին գնացել է Սիբիր եւ Blasius հորը. Ավելի ուշ, նա նշանակվել է ծառայել Տոբոլսկում Սուրբ ռեհան տաճարի.

Վերջին վանքը երեց

Երբ, 1991 թ.-ին, միտրոպոլիտ Կլիմենտը Կալուգայի եւ Borovsk օրհնեց Blaise Pafnutyevo պաշտպանության վանքի, այն դարձել է ավելի ու ավելի շատ մարդիկ են ներկա. Բոլորն էլ կարիք ունեին հոգեւոր օգնություն: 1998 թ-ին նա թողեց իր հայր Vlasiy Borovskoy վանքը եւ գնաց լեռան Athos. Այնտեղ, այդ թվում վանականների նա ապրեց հինգ տարի ժամկետով: Նա ապա վերադարձել է Pafnutiev վանք, որտեղ մնում է այսօր: Հանդիպում է հոր փնտրում Վլասովը հազարավոր երկրպագուների ամբողջ աշխարհում: Ոմանք գալիս են հին մարդուն է ազատվել անբուժելի հիվանդությունների, մյուսների - ստանալ գործնական խորհուրդներ լուծման համար կարեւոր աշխարհիկ գործերին: Շատերը գտնում հոգեւոր աջակցություն իր դեմքը: Յուրաքանչյուր ծխական Vlas է դյուրըմբռնելի պարզ պատասխան.

ժամանակակից միավորները

Մոտ վանքի պատերին, մի սոճին այգում, որը գտնվում է մի բլրի ֆերմայում: Դա մի ամբողջական ֆերմա, որն ապրում եռամսյակների համար անձնակազմի, senohranilische, հողամաս, ինչպես նաեւ կովերի, ձիերի, խոզերի, թռչնաբուծական տներում, դաշտերում եւ լճակ.

Առաջին հարկում է սեղանատուն վանքի գտնվում prosfornya, ինչպես նաեւ հացի փուռ: Անոնց մէջ կարիքների համար Վարդապետներից եւ ուխտավորների հաց, թխվածքներ, Muffins, Կարկանդակներ. Զգալի մասը աշխատանքի է անել ձեռքով. Մեխանիկա խմոր նաեւ վերականգնվել է խմորում առանց Բացի խմորիչ, որն օգտագործվում է հին օրերի.