Բրունո Dzhordano: փիլիսոփայությունը Վերածննդի

Գուցե մեկը առավել հայտնի եւ գունագեղ ամեն իմաստով Վերածննդի մտածողների էր Բրունո Dzhordano, փիլիսոփայությունը, որը տարբերակում Պանթեիզմ եւ ոգեշնչված գիտնականներ լուսավորության վրա նորարարական գաղափարների.

curriculum vitae

Նա ծնվել է Իտալիայում, մոտ Նեապոլում, մի փոքրիկ գավառական քաղաք Nola, որի համար նա տվել է իրեն մականունով Nolandets եւ երբեմն նրանք ստորագրված են իրենց աշխատանքները: Մանկության եւ վաղ տարիները փիլիսոփա ապագայի տեղի է ունեցել բարենպաստ պայմանների զննում եւ ուսումնասիրության բնության.

Տասը տարիների ընթացքում, Բրունո տեղափոխվել է Նեապոլում է այցելել իրենց հարազատներին, որոնք պարունակում է ուսումնական խորհուրդը, եւ շարունակեց իր կրթությունը արդեն հենվելով ուսուցիչների գիտելիքների: Այնուհետեւ, հասնելով տասնհինգերորդ դառնում մի նորելուկ է Դոմինիկյան վանքի այն հույսով, ավելի ընդլայնելու սահմանները իրենց կրթության. Միեւնույն ժամանակ, նա փորձել է իր ձեռքը գրականության, գրավոր կատակերգություն "lamp" եւ "Նոյան տապանը», ծաղրելուն է քանիսով ժամանակակից գրողների Neapolitan հասարակության:

Քանի որ նրա տեսակետների վերաբերյալ կաթոլիկության եւ ինչ-որ չափով ավելի մեծ ազատության գործողության, քան ակնկալվող համար Դոմինիկյան կուսակրոն Bruno նա հետապնդվում է քննություն, եւ ստիպված է դուրս գալ Նեապոլում: Հետո շատ թափառող քաղաքները Իտալիայի, նա հասել է Ժնեւ: Բայց պետք է գտնել այն իր համար չի կարող աշխատել, թեեւ նա ջերմությամբ ընդունեց Calvinists, թե ինչու գնաց Թուլուզ համար դասավանդման փիլիսոփայության եւ աստղագիտության համալսարանում: Պայմանավորված է ավլելու դիտարկումներ է Արիստոտելի, քննադատությունը եւ բաց հարձակումները հին մտածող էր դավաճանել փորձանք շրջանում հասակակիցների եւ զբաղեցրել ղեկավար պաշտոններ են բարձրաստիճան սիրո ուսանողների հետ, ովքեր հետաքրքրված են անսովոր մոտեցման ուսուցման.

Ի վերջո նա ստիպված էր գնալ Փարիզ: Կա Ջորդանո Բրունո, որը զբաղվում է գիտական եւ գրական գործունեության, ինչ գրավում է ուշադրությունը թագավորի Հենրի III. Վերջին բացառիկ ծառայությունների փիլիսոփա վերագրում արտահերթ պրոֆեսոր, եւ խրախուսում է նրան շարունակել գիտական հետազոտությունները: Չնայած բոլոր ջերմությամբ երկարաձգվել է միապետի, եւ ավլելու տեսակետները դժվարին իրավիճակի մասին հերետիկոս աչքերին կաթոլիկ եկեղեցու ստիպված Բրունոյին հեռանալ Ֆրանսիային եւ գնալ Անգլիա. Բայց կա եւս, որ հետապնդում է ինկվիզիցիայի, թեեւ ոչ նույն չափով, ինչպես է մայր ցամաք. Ի վերջո, նա դեռ վերադառնում է Իտալիա, ապրել հանգիստ է որոշ ժամանակ, դարձնելով իրենց գիտական եւ գրական ստեղծագործությունները: Սակայն, 1600-ին եկեղեցին «ոստիկանությունը» ձերբակալվել Բրունոյին, իրեն ներկայացված մեղադրանքները եւ դատապարտել են վառել: Փիլիսոփա որոշում կայացրեցինք է պատիժ stoically եւ փետրվարի 17-ին հրապարակային մահապատժի է տարածքում Ծաղիկներ Հռոմում:

Հիմունքներ իմացություն հարցում եւ բնույթը

Հիման վրա նախընտրական Socratic փիլիսոփաների եւ Անթափանցելի, Բրունո Dzhordano, որի փիլիսոփայությունը ուղղված էր փոխելու գաղափարը մեկ աստվածային սկզբունքի եւ կառուցվածքը տարածության, սկսում է ձեւավորել իր սեփական գաղափարը կառուցվածքի աշխարհի համար, արեգակնային համակարգի եւ մարդու տեղը դրան: Նա հավատում է, որ արեւը, - սա ոչ թե կենտրոնն է տիեզերքի, նման գաղափարին առաջ քաշած Արիստոտելի ու նրա գիտական դպրոց, եւ աստղ, որի շուրջ մոլորակները գտնվում են: Եւ կան բազմաթիվ նմանատիպ աստղեր իրենց սեփական մոլորակային համակարգերի եւ խելացի կյանքի ընթացքում նրանց: Հիմնական գաղափարը, որը տրամաբանորեն նկատելի ամբողջ շղթան քաղվածքներ Bruno, եղել է այն, որ աշխարհը, ոգին ու կարեւորը, լինելով, ամեն ինչի սկիզբն է, որ չկա ակտ աստվածային արարման, բայց կենդանի մարմնացումն է, այն է, ամեն տեղ:

From մետաֆիզիկա են բնական փիլիսոփայության

Ելակետը, սկիզբը բոլոր բաների, պատճառը տիեզերքի չի կարող հասկացվել պնդում է Dzhordano Bruno. Նրա փիլիսոփայությունն չմերժել գոյությունը Աստծո, դա, ավելի շուտ, ետ հեռու իր անձնավորում եւ նույնականացման հետ կոնկրետ անձի. Ճշմարտությունը կարող է հայտնի է միայն, որ հետաքննության իր մնալու աշխարհում, ըստ հետքերը, որ այն թողնում է այդ հարցում եւ ոգով: Հետեւաբար, պետք է իմանալ, թե Աստծուն, մենք պետք է ուսումնասիրել բնույթը բուն էությունը այն, որքան իրագործելի հիման վրա կարողությունների մարդկային մտքի.

Երկվությունը պատճառը կամ սկիզբն

Աստված էր ամեն ինչի սկիզբն է, - այսպես է փիլիսոփայությունը է Վերածննդի. Dzhordano Բրունո փոփոխված այս թեզի արմատային գործին եւ առաջին սկզբունքի միասնական են Աստծո պատկերով, բայց բնույթով դրանք տարբեր են, քանի որ պատճառն այն է, մաքուր պատճառը, կամ ունիվերսալ միտքը, որը մարմնավորում բնույթը իրենց գաղափարների, իսկ առաջին սկզբունքը մի հարց է, որը գտնվում է ազդեցության տակ պատճառների Այն տեւում է տարբեր ձեւեր: Բայց այն ժամանակ, ծննդյան տիեզերքի հենց առաջին մարմնավորում է գաղափարի համաշխարհային մտքի ես վերցրել այս հարցի դրսից, այլ ներսից, ստեղծելով դրանով անիմացիոն հարցը, որը կարող է վերցնել ձեւը իր սեփական, առանց ներգրավմամբ հետախուզության.

Հասկանալով, թե որքան դժվար է հասկանալ, այն փիլիսոփայությունը բնության, Dzhordano Բրունո համառոտ կերպով (կամ ոչ) ներկայացրել է իր էությունը իր աշխատանքի մասին »գործին, սկզբից եւ մեկ»: Այս գիրքը տպավորված էր, այնպես էլ կրթված հասարակության, սոված համար նոր գաղափարների, եւ ինկվիզիցիայի, ով տեսել է այս հերետիկոսական մտքի.

Looping եւ կատարելությունը բնության

Փիլիսոփայությունը Բնապահպանության Dzhordano Բրունոյի է Վերածննդի տարբերվում ամբողջականությունը հայեցակարգին, որ կա մի ունիվերսալ հետախուզական, որ ներկա է ամեն հարցում, որ որոշված է եւ subjugates վերափոխման եւ շարժը այս հարցում: Հետեւաբար, ամեն ինչ բնության տրամաբանական է եւ ամբողջական, ամեն ինչ ունի իր կյանքի ցիկլը, որից հետո կրկին վերածել մեկ գործվածքների.

Unity հասկացությունները

An հետաքրքիր ձեւ է կյանքի Բրունո Dzhordano, փիլիսոփայության, գիտության եւ կրոնական բանավոր մարտերում արդեն սահմանված իր կարծիքն է աստվածային սկզբունքի, քանի որ միասնության լինելու եւ ձեւերը հարցում եւ հետախուզական, քանի որ, ըստ նրա, դրանք նույնական են միմյանց են Աստծուն. Առանց այս, դա անհնար է որոշել, թե աշխարհը, որպես ամբողջություն, որը ենթակա է ընդհանուր օրենքներին եւ իրենից ներկայացնում է անընդհատ զարգացող հարցը:

բնական նմանություն

Մաքուր պատճառը, քանի որ հետագայում զանգահարել նրան Հեգելը, «obsessed հետ» ստեղծման գաղափարի, այն անիմացիոն. Եւ սա նա նման է աստվածային էությանը, թեեւ նա չի անձնավորված, եւ սահմանվում է որպես մի բան, որ առկա գիտելիքների: Ջորդանո Բրունո, ամփոփում փիլիսոփայական գաղափարների, որոնք մի ժխտումն է դասական կրոնական դոգմայի, առաջինն էր, որ առաջ է քաշել մի նման փաստարկ: Համար, այս, նա դատապարտվել է ազատազրկման `գիտնականների, ովքեր հավատարիմ են սխոլաստիկ տեսության եւ չի ցանկանում մտածել այլ կերպ:

Հաստատունություն եւ փոփոխականությունը

Հակամարտությունը սահմանված դիտարկումներ Բրունո Dzhordano, փիլիսոփայության բնույթ, որը նա ունեցել, եւ լավ սահմանված վերաբերմունքի հասարակության ապագան որոշելն է այդ գաղափարների. Փիլիսոփաներ պնդում են, որ ունիվերսալ միտքը միաժամանակ մեկ է ողջ տիեզերքում, եւ տարբեր ձեւերով, որը տանում է այդ հարցը, դա ամենուր է եւ ոչ մի տեղ, միեւնույն ժամանակ. Եվ, որպեսզի բռնեք այս գաղափարը, դուք պետք է սովորենք մտածել, հակասական: Մահից հետո Dzhordano Բրունո փիլիսոփայության այն վերափոխվում է փուլում ճանաչողության, որոնցից մեկը կլինի գտնել ընդհանուր հակառակը, որպեսզի հասնել ներդաշնակություն եւ ծնունդը նոր զույգ opposites. Եվ այսպես, մի recursive անվերջության ուսումնասիրության հարցում:

Ներողամտությունը եւ բարձրությունը

Բնություն «պարզեցված» է հարցում, եւ «բարձրացրել» միտքը սովորելու համար իր բոլոր հարթություններում: Հետո, երկվություն ողջ գոյության գնի grasped եւ ընդունվում է մտքի, որպես միասնության եւ ամեն ինչի սկիզբն է, դա հեշտ է գտնել համադրություն կետին հանդիպակաց զույգերով եւ կառուցել մի տրամաբանական շղթա, պատճառաբանելով, որ տանում է մեզ դեպի ճշմարտության - պնդում է Dzhordano Bruno. Փիլիսոփայություն համառոտ նկարագրում է ճանապարհը, որով կարելի է դրան հասնել լուսավորություն ու հասկացողություն. Բայց ոչ բոլորը կարող են համարձակվում սկսել այս դժվարին եւ պատասխանատու ճանապարհորդության.

Պանթեիստական փիլիսոփայությունը ՋՈՐԴԱՆՈ Bruno, ամփոփում, որը տալիս է uninitiated հնարավորություն է տեսնել սահմանները հոգեւոր եւ նյութական էր, առաջին քայլն է հասկանալու ուսումնական գործընթացը: Նա եղել է առաջատար զարգացող գիտությունը, որը պայթել է լուսավորության եւ նրա գլխավորած ամենապայծառ մտքերը հետագա զարգացման համար իրենց տեսությունների. Ի իր հնարավորություններին համապատասխան, անխուսափելիորեն սահմանափակվում, ոչ միայն բավականին ուժեղ դիրքեր ունի scholasticism, բայց դանդաղ տեմպերը տեխնոլոգիական առաջընթացի, նրանք զբաղվում, այլ ոչ թե, երկարաձգում եզրակացություններ հիման վրա իր դիտարկումների, քան իրական գիտության. Յուրաքանչյուր ոք ծանոթ է այդ անունների Galileo Galilei, Նիկոլայ Kopernik, Ջորդանո Բրունո. Փիլիսոփայություն համառոտ պատկերացում այն մասին, իրենց դերը գիտելիքների աշխարհում եւ նպաստում են այդ գիտելիքները. Հալածելով ինկվիզիցիան, ստիպված է թաքցնել սեփական գործերը, նպաստել նրանց գաղտնի, նրանք են համարժեքորեն անցել է այդ ճանապարհը, թողնելով զգալի նշանի պատմության մեջ: