Գեղագիտություն - Ինչ է դա? Գիտությունը գեղեցկությունը: Էթիկա եւ Գեղագիտության

Ժամանակակից աշխարհը չի կարող գոյություն ունենալ առանց այնպիսի հասկացությունների, ինչպիսիք են էթիկայի եւ էսթետիկայի. Սակայն, պետք է հասկանալ, թե տարբերությունները այդ առումով արժե մի ամբողջ է հասկանալ բազմաթիվ նրբությունները: Մասնավորապես, սահմանում Բառը "Գեղագիտության»: Ինչ է այս հայեցակարգը, իսկ երկու գիտությունները տարբերվում են միմյանցից:

Ինչ է էթիկան:

Էթիկայի մի համակարգ գիտելիքների որը թույլ է տալիս, որ մարդիկ տարբերել ճիշտը սխալից, գեղեցիկ տգեղ. Այն է, որ գիտությունը գեղեցկությունը: Այս հմտություններ են եզակի է, քանի որ դրանք օգնում են ճիշտ որոշումներ կայացնել: Համակարգը կարող է կրճատվել է սոցիալական նորմերի եւ բարոյական հասկացությունների, որոնք պետք է օգտագործվեն ողջ կյանքի ընթացքում: Էթիկան ներկայացնում հասկացությունները, ինչպիսիք են ազնվությունը, վեհանձնություն, մեծահոգության, ագահությունը, վրեժի, եւ շատ ուրիշներ.

Զրույց հետ փիլիսոփայական դոկտրինի

Էթիկա եւ էսթետիկա ունեն մտերիմ փոխհարաբերություններ փիլիսոփայության. Ուսումնասիրությունը Էթիկայի սկսեց հայտնի հունական փիլիսոփա Արիստոտելի. Տերմինը պարտական է իր ծագումը հունական բառի բնույթի - «ոգու», որը նշանակում է «սովորութիւն», «բարոյականության»: Հայտնի հռետոր եւ փիլիսոփա Cicero, ով նշանավոր ներկայացուցիչ դարաշրջանում Հին Հռոմում, բառի թարգմանված լատիներեն, որպես հետեւանք, այն էր, որ սովորույթ է համապատասխանի կարծրատիպերը, եւ ածանցյալ բառերը moralitas - «բարոյականություն», moralis - «բարոյական»:

Երեք հիմնական հասկացությունները

Ռուսաց լեզվի, կան նաեւ այնպիսի տերմիններ, ինչպես բարոյականության եւ բարոյական. Ներկայումս, ենթադրվում է, որ խուզարկություն բառը "էթիկա», «բարոյականություն» եւ «բարոյականությունը» բառերը նույնն են: Չնայած սրան, ժողովուրդը ներկայացնող ազգային փիլիսոփայությունը, կան երեք պայմանները, որոնց արժեքները շատ նման են.

Որն է տարբերությունը:

Այնպես որ, ինչ տարբերություն: Տակ էթիկայի գիտության ձեռնարկված ենթադրում է, որ թույլ է տալիս ձեռք բերել գիտելիքներ, որպեսզի տարբերել վատ է լավ ազնվական, շլացնող եւ գեղեցիկ է տգեղ, ծանր, իսկ տակ Բարոյականություն - գիտակցության եւ վարքի, որ ուսումնասիրվում են: Էթիկան է գիտության բարոյականության, որոշակի չափով տարր բարոյականության մեջ. Որն է տարբերությունը կարող է նշել. Էթիկան ներառում ընդհանուր սկզբունքները նույնն են, եւ բարոյականությունը - հատուկ կանոններ (հիմնադրույթներն), որի միջոցով լիովին իրականացվում, եւ ընդհանուր սկզբունքները անհատի եւ հասարակության, բայց փոփոխության հնարավորության:

Էթիկան պետք է գոյություն ունենա մարդու մանկությունից

21-րդ դարը ներկայացրել հանրությանը հասկացությունը բիոէթիկայի, որը օրգանապես կապված է էթիկայի ընտանիքի եւ գենդերային: Հետո մի լիարժեք հասարակությունը անմիջականորեն որոշվում է առողջ, գեղեցիկ հարաբերությունների միջեւ տղամարդու եւ կնոջ: Երջանիկ ընտանիքը ներդրումներ է չհասած մտքերից ու զավակների հոգիների այն արժեքները, որոնք պետք է հետագայում դառնալ կենտրոնական այդ բարոյական, ֆիզիկական եւ հոգեկան առողջության ամբողջ հասարակության: Յուրաքանչյուր մարդ պետք է գիտելիքներ էթիկայի եւ զարգացնել իրենց վաղ մանկությունը: Միայն այս դեպքում դա հնարավոր է պահպանել ներդաշնակություն, կարգուկանոն հասարակության մեջ: Բացի այդ, յուրաքանչյուր երեխա պետք է հասկանալ, թե որեւէ նորմերի եւ բարոյական հասկացությունները պետք է հիշել, ցանկացած իրավիճակում:

կյանքը ճիշտ

Էթիկան բարոյական անձնավորություն է հատկապես անհատական, բացարձակ, եւ չի կարգավորվում: հասարակական էթիկան, ընդհակառակը, համար ստեղծված հասարակության բարեկեցության, հարաբերական եւ խիստ կարգավորվող: Դա է պատճառը, որ բարոյական մարդը ի վիճակի չէ հեզ ու խոնարհ ներկայացնել գերիշխող էթիկայի հասարակության, դա է անողոք բանավեճի դրա հետ: Նա անընդհատ բողոքելով դրա դեմ, հաշվի առնելով շատ ցածր մակարդակի: Որպես հետեւանք, երկուսի միջեւ անխուսափելիորեն առաջանում, անտագոնիզմը պայմանավորված է տարբեր մոտեցումների հայեցակարգի մարդկության. ընկերությունը չի կարող հարգել են էթիկան մարդկության, էթիկայի եւ բարոյական անհատականության, ընդհակառակը: Ի վերջո, մարդկությունը համարվում է զոհաբերությունը հանուն ընդհանուր նպատակի: Այն մարդը, ով ձգտում է ապրել ճիշտ, ինչպես նաեւ էթիկայի դիրքերից պետք է գնահատի, թե ինչպես են իրենց վարքը եւ գործողությունները բոլոր մյուսները. Հասկացությունները բարի եւ չար, գեղեցկության եւ այլանդակմամբ, պարկեշտ եւ անպարկեշտ պետք է օգնել է գնահատել բազմանիստ ներքին եւ արտաքին աշխարհը: Այս մոտեցումը թույլ կտա հասկանալ, թե ինչ վարքագիծ եւ ոճի պետք է հետեւել իր ողջ կյանքի ընթացքում: Անգլիացի փիլիսոփա Ջորջ Էդվարդ Mur համոզված է, որ էթիկան թույլ է տալիս Ձեզ որոշումներ կայացնել, ընտրություն կատարել. Սկզբունքների հիման վրա էթիկայի եւ բարոյականության, դա հնարավոր է ապրել ներդաշնակության մեջ են միմյանց հետ:

Որն է գեղագիտություն:

Գեղագիտություն - Ինչ է դա? Դա գիտության զգայական գիտելիքների աշխարհում, հասկանալու եւ ստեղծման գեղեցկությունը, կարողություն է արտահայտել տարբեր պատկերները արվեստի. Աստիճան "էսթետիկ» եւ «հրաշալի» են ամենամոտ են միմյանց: Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ կատարյալ է իդեալական, ըստ որի դա հնարավոր է համարում այլ գեղագիտական երեւույթների. Այսպիսով, այն դառնում է մի մեծ հատուկ միջոցը:

Դրական եւ բացասական կողմերը

Հարկ է նշել, որ ժամանակակից տեսության սովորաբար առանձնանում է որպես դրական կատեգորիայի, ու դրանց opposites, ինչպիսիք են:

• գեղեցիկ - տգեղ.
• մեծ - սարսափելի.
• վսեմ - զզվելի.

Այս ասպեկտը հետազոտության հիմնված է այն փաստի վրա, որ տեղաբաշխումը դրական արժեքների որակի միշտ ենթադրում գոյությունը հակառակը:

Գաղափարի պատմությունը

"Տերմինը թեման գեղագիտության» հայտնվել է կեսին XVIII դարում: Հայեցակարգը ներկայացվել է ակադեմիական հանրության միջոցով փիլիսոփա Aleksandru Gotlibu Բաումգարտեն Գերմանիայից: Հարկ է նշել, որ տերմինը պարտական է իր ծագումը հունական բառի aisthetikos, որը կարող է թարգմանվել որպես «զգացումով»: Baumgarten կարողացել է գտնել հատուկ պաշտոն է գիտական աշխարհում, բերելով մի նոր անկախ կարգապահություն, որը մոտ է փիլիսոփայության - Գեղագիտության. Դա մի իսկական բեկում, ապա դա չի կարող հերքել:

գեղագիտություն զարգացում

Ինչպես է դա պատահել: Առարկա Գեղագիտության է հարստացել ի սկզբանե: Հին ժամանակներում փիլիսոփաները համարել ընդհանուր հարցեր են բնության գեղեցկության եւ արվեստի. Է միջնադարում մարդիկ փորձել են իմանալ, թե Աստծուն. Ստեփանակերտի Վերածննդի գեղագիտական մտքի սկսում է զարգանալ ոլորտում գեղարվեստական պրակտիկայի, բայց դա նկատելի էր մտերիմ հարաբերությունները բնության հետ: Ի սկզբին ժամանակակից գիտության հիմքն էր նորմերի արվեստի, այդ թվում զարգացած ու գեղագիտության գրականության: Ի Լուսավորչական դարաշրջանի Գեղագիտության թույլատրվում է սկսում է գնահատել տարբեր արվեստի գործեր առումով իրենց սոցիալական դերի: Հենց այդ ժամանակ հեղինակները փորձել են ներկայացնել այնպիսի գործեր, որոնք, մասնավորապես, ճանաչողական եւ բարոյական նշանակություն, թույլ է տալիս մարդկանց զարգացնենք:

Ըստ փիլիսոփա մասին Գեղագիտության

Իմանուիլ Կանտը, որը մեկն է առավել հայտնի փիլիսոփաներից հավատում է, որ փիլիսոփայությունը Գեղագիտության թույլ է տալիս Ձեզ է ուսումնասիրել գեղեցիկ արվեստի, որը ենթակա է այն: Սակայն, ուսումնասիրությունը օբյեկտների գեղեցկությամբ չի իրականացվում: Ըստ դիտարկումներ Էմանուել Կանտի, գեղագիտության (որը հանդիսանում է գիտությունը, նկարագրված է վերը), հաշվի առնելով տարբեր դատողություններ Տուգանքի, եւ, հետեւաբար, այն ապահովում է հիմք է քննադատության տարբեր արվեստի աշխատանքների, որպեսզի որոշի դրանց համապատասխանությունը այդ կատեգորիաների եւ որոշելու մակարդակի ճանաչողական, բարոյական նշանակություն ունի. Փիլիսոփա Գեորգ Հեգելը նշել է, որ գեղագիտության մեջ մի մասն է փիլիսոփայության, սակայն, որ այն նախատեսված է ուսումնասիրել տարբեր ոլորտները արվեստի, որի արդյունքում, որ գիտությունը հնարավորություն է տալիս որոշելու զբաղեցրած տեղը յուրաքանչյուր ստեղծագործության մասին անցյալ համակարգի ներկա եւ ապագա սերունդների համար.

Բարոյագիտության եւ գեղագիտության ինքնորոշման բարելավման եւ գիտելիքների աշխարհում

Հետեւաբար, օբյեկտ նեղացրել է տեսական հիմնավորման, որը թույլ է տալիս որոշելու ուղղությունը արվեստի, վերլուծել բնութագրերը գեղարվեստական ոճով աշխատանքի: Այս ամենը գեղագիտական: Որն է, որ ապագայում լինելու է մեկը դպրոցական առարկաների, չի կարող մտածել որեւէ մեկին.

Մարքսիստները են նշանակված որպես հատուկ գիտության բնության, որը թույլ է տալիս գնահատելու պարբերականությունը իր զարգացման. Միեւնույն ժամանակ, էսթետիկան արվեստի դիտվում էր որպես արվեստի եւ մշակույթի միջազգային հանրության:

Ռուսական փիլիսոփա Ալեքսեյ Fedorovich Լոսեեւը համարել առարկան գիտության, որպես հատուկ աշխարհում արտահայտիչ ձեւերի, որը ստեղծվել է որպես մարդու եւ բնության. Նա համոզված էր, որ դա անհրաժեշտ է ուսումնասիրել ոչ միայն գեղեցիկ է, այլեւ այլ գեղագիտական կատեգորիաների, այդ թվում, որոնք պետք է նշել, որ տգեղ է, զավեշտական, վսեմ, որ նողկալի, սարսափելի, t. Ե., Կան ոչ միայն գեղագիտություն եւ արվեստի, այլեւ լրիվ հակառակն է: Այս տեսակետը Լոսեեւը պնդում է, որ գեղագիտության մեջ գիտությունը, որը ուսումնասիրել հատկանիշները ընկալման տարբեր արտահայտիչ ձեւերի աշխարհի եւ գտնել հնարավորություններ զարգացնելու ստեղծագործական տաղանդը: Ելնելով այս պահին է, որ հասկացությունը գեղարվեստական ձեւով կարելի է համարել նաեւ հոմանիշն է արվեստի.

ժամանակակից գեղագիտություն

Ներկայումս թեման գեղագիտության դեռ շարժվում եւ փոփոխվում է, որի հետ կապված բազմաթիվ գիտնականներ շարունակում են որոնել պատասխանի. Սակայն, այս գաղափարը շատ սիրված, քանի որ այն օգտագործվում է գրեթե բոլոր ոլորտներում կյանքի. Օրինակ, շատ հաճախ կարելի է լսել, որ «Գեղագիտության մարմնի» կամ «բիզնես էսթետիկայի» եւ այլն: Դ

Գիտությունը պետք է դիտարկել լույսի ներքո այնպիսի հիմնարար կատեգորիաների, ինչպիսիք են «էսթետիկ»: Հարկ է նշել, որ դա մի համապարփակ ունիվերսալ հասկացություն առնչությամբ շատ բաների:

Հատկանիշներ բարոյական եւ գեղագիտական զարգացումը աշխարհում

Էթիկական զարգացումը աշխարհում հնարավոր է դարձնում բարելավել բարքերը յուրաքանչյուր անձի, ավելի լավ հասկանալու ճշմարիտ իրավիճակի եւ ակտիվորեն ձգտում է ստեղծել իդեալական աշխարհում. Յուրաքանչյուր անձ, սկսում է գիտակցել, իդեալների, զարգացնել ձեր ճաշակի, վերցնել բարոյական սկզբունքները եւ բարոյական չափանիշները տարբեր ազգերի, գնահատել գործողությունները իր ընկերների. Էթիկական գիտելիքները մեզ թույլ է տալիս հասկանալ, թե բոլոր բարոյական նորմերը եւ սկզբունքները, բարոյականության, որը որդեգրել է հասարակության մեջ, ինչպես նաեւ հասկանալ առանձնահատկությունները յուրաքանչյուր ազգի աշխարհի.

Զարգացումը աշխարհի

Գեղագիտական ձուլման աշխարհի հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե կա հետաքրքրություն է առարկայի գիտելիքների կամ ուշադրության կենտրոնում մի ամբողջական ընկալման: Արվեստի թույլ է տալիս Ձեզ ստեղծել, եւ հետագայում հարմարեցնել մեխանիզմը վերագրելով սոցիալ-պատմական փորձը: Ընկալումը արվեստի ստեղծագործության նպաստում է ինքնակատարելագործման եւ փոփոխության վերաբերմունքի աշխարհի հիման վրա անհատական զգացմունքների եւ սոցիալ-մշակութային բնույթի գեղագիտական գիտելիքների: Հասկանալով աշխարհը գեղագիտական հարստության թույլ է տալիս իմանալ, թե բոլոր հատկանիշները գեղարվեստական մեթոդի որը անալոգային արտադրանքը.

Էթիկական եւ գեղագիտական գիտելիքները է աշխարհի լավագույն ճանապարհն է ինքնակատարելագործման: Տարածված արտահայտություն է հայտնի բրիտանացի գրող Oscar Wilde ասում է. «Գեղագիտության cut բարձր էթիկայի!" Այնպես որ, ստեղծող պնդում է, որ գեղեցկությունը վերեւում, այսինքն. E. լավ կարեւոր է. Է նա ճիշտ է. Թե ոչ? Միայն առանձին եւ անկեղծորեն պատասխանելով այս հարցերին, յուրաքանչյուր անհատ կկարողանա ավելի խոր է պատկերացնել գործունեությունը:-ին դրույթները Լավ, կամ օրենքների գեղեցկությունը. Ընտրությունը ձերն է: էթիկան կամ էսթետիկան: Ինչ է դա ձեզ համար, անձամբ.