Թե ինչպես կարելի է ազատվել հպարտության, ամբարտավանության, սնափառության, եւ self-abasement.

Նախքան անցնելը մի քննարկման, թե ինչպես է ազատվել հպարտության, առաջին եկեք զբաղվել այս հայեցակարգի բուն. Այս բառը սովորաբար ներառում անզուսպ հպարտությունը, ամբարտաւանութիւն, եսասեր, եւ այլն: zaznajstvo Շուրջբոլորը նրանք գիտեն, թե ինչ է հպարտությունը, սակայն, հազվադեպ, ով ճանաչում է նրան տանը, եւ եթե նրանք նկատում, ապա չեմ տեսնում այն որպես no-brainer եւ, առավել եւս, չի պատրաստվում զբաղվել դրա հետ: Սակայն վաղ թե ուշ դա պետք է ազդեցություն, եւ կարող է կրում սարսափելի պտուղ.

Թե ինչպես կարելի է ազատվել հպարտության: Ուղղափառներ, կաթոլիկներ

Հպարտությունն է Ուղղափառության ընդգրկված է ութ մեղավոր կրքերի հետ շատակերություն, շնությունը, ագահությունը, զայրույթի, տխրության, դեպրեսիայի, եւ ունայնություն.

Կաթոլիկության հպարտության միջեւ յոթ խոշոր մեղավոր կրքերի հետ շատակերություն, շնությունը, ագահությունը, զայրույթի, տխրության եւ նախանձի.

Նախքան պատասխանելով այն հարցին, թե ինչպես պետք է ձերբազատվել հպարտության մեղքից, այն պետք է նշել, որ հպարտությունն ու հպարտությունն է նույն բանը չէ: Հպարտությունը - ը, ընդհանուր առմամբ, առավել տարածված առանձնահատկությունն ցանկացած մեղավորի: Մենք բոլորս ժամանակ առ ժամանակ ընկնում մեջ հպարտության: Հպարտությունն է, սա մի մեծ աստիճան, երբ այս մեղավոր կրքի վերածվում է գերիշխող բնորոշ անձի եւ լցնում այն: Այդ մարդիկ սովորաբար չեն լսում մեկը, նման քննարկում: «Հպարտությունը առատ, բայց միտքը մի քիչ»:

Իսլամը մասին է հպարտության

Հպարտությունը - ը, երբ մի մարդ հպարտանում է իր ձեռքբերումներով առաջ Արարիչը, մոռացության է նրանով, որ դա եղել է, եւ նա ստացել է նրանց: Տհաճ որակի ստիպում է մարդկանց ինքնավստահ, նա սկսում է հավատալ, որ նա կարող է հասնել ինչ-որ բան առանց Աստծո օգնությամբ, եւ, հետեւաբար, նա երբեք շնորհակալ է Աստծուն այն ամենի համար, որ նա ունի:

Թե ինչպես կարելի է ազատվել հպարտության. Իսլամը, ի դեպ, նույնպես այն կարծիքին է, որ հպարտության մեծ մեղքի, որն առաջացնում է մի շարք այլ մեղքերի համար:

Ըստ Ղուրանի, մի ջին անունով Iblis հրաժարվել է ենթարկվել կարգը Ալլահի եւ կատարել ուժասպառություն Ադամին. Jin ասել է, որ նա ավելի լավ է, քան մի մարդու, քանի որ պատրաստված է կրակի, այլ ոչ թե կավից: Դրանից հետո, նա էր գցել ներքեւ երկնքից եւ խոստացել է նկարահանել ներքեւ հավատացյալներին մոլորված:

Ինչպես ճանաչել մեղքը հպարտության. Թե ինչպես կարելի է ազատվել դրանից.

Հպարտությունն աճում է բարեկեցության հիմքերով, եւ ոչ թե այն ժամանակ, երբ ամեն ինչ վատ է: Ի էյֆորիայի այն գրեթե անհնար է նկատել. Բայց երբ նա կաճի, այն կդադարի արդեն իսկ շատ ծանր. Նա plunges մարդուն այն պատրանքը մեծության, իսկ հետո հանկարծ նետում նրան, որ անդունդ: Այնպես որ ավելի լավ է նկատել, որ ավելի վաղ, եւ ճանաչել, համապատասխանաբար, պետք է սկսել nepremirimuyu պայքարել այն. Ուշադրություն դարձնել այն նշանների իր դրսեւորման:

Նշումը հպարտության

• Հաճախակի զայրույթ ու անհանդուրժողականություն այլ մարդկանց, կամ, ավելի շուտ իրենց թերություններով:
• Մշտական մեղադրանքները նրա այլ կյանքի խնդիրներին:
• Անվերահսկելի դյուրագրգռություն եւ պակաս հարգանքի այլ մարդկանց:
• Մշտական մտքերը իր մեծության եւ յուրահատկությունը, եւ, հետեւաբար, վերադաս է մյուս.
• A պետք է ունենա ինչ-որ մեկը անընդհատ հիանում եւ բարձր է գնահատել քեզ:
• Բացարձակ անհանդուրժողականությունը քննադատության եւ դժկամությունը ուղղել իրենց թերությունները.
• Անկարողությունը խնդրել ներում.
• Լրիվ վստահություն է իր անսխալական. ցանկան վիճել եւ ապացուցել իրենց արժանի.
• Nesmirenie եւ համառության, այն է, որ մարդը չի կարող ադեկվատ է եւ անվտանգ է դասեր ճակատագրի:

Երբ մեծանում ոգեւորությունը, ուրախություն սրտում մահանում, գալիս է փոխարինելու դժգոհությունը եւ դժգոհությունը: Բացառությամբ, որ որոշ մարդիկ կարող են չնկատել այդ բոլոր բացասական ախտանիշները դրսեւորումների հպարտությամբ սկսում են դիմադրել, իսկ մյուսները դարձել դրա զոհերը:

Հպարտությամբ, մենք կարող ենք կարգավորել, քանի դեռ այն աճել է հսկայական չափերի, պատկերավոր ասած, վերցրել իշխանությունը ավելի հոգու եւ մտքի. Եվ մենք պետք է շտապ լուծել խնդիրը, բայց թե ինչպես պետք է զբաղվել հպարտությունը.

Մեթոդները պայքարի

1. Անկախ նրանից, թե ինչպես բարձր ձեր ձեռքբերումները, որ դուք պետք է փորձեք լինել հետաքրքրում են մարդիկ, ովքեր ձեռք բերված ավելի, որը պետք է հարգել եւ սովորել նրանցից:
2. Խոնարհություն սովորել, ճանաչել մեծությունը եւ անսահման ներուժ յուրաքանչյուր մարդկային հոգու. Վերցրեք իմ փոքրությունն է Աստուծոյ առջեւ, - ստեղծող ողջ կյանքի երկրի վրա եւ երկնքում:
3. Չեն հանձնարարել է բոլոր ծառայությունները եւ ձեռքբերումները: Միշտ շնորհակալ եմ Տիրոջը բոլոր լավ եւ վատ է, որ տեղի է ունենում քեզ, որովհետեւ տարբեր թեստերի եւ դասերի: Զգացումը երախտագիտության միշտ ավելի հաճելի փորձառություն, քան զգացումով արհամարհանքով մյուսների համար:
4. Գտնել մեկին համարժեք, արդար եւ լավ է, որ այն կառուցվածքային արտահայտել իրենց կարծիքը ձեր մասին ամէն նկատեցի թերություններ պետք է մշակել եւ վերացնել. Եվ սա լավագույն բուժումը հպարտության:
5. Նրա լավագույն փորձը պետք է փոխանցվի ժողովրդին, փորձում է օգնել նրանց անշահախնդիր սիրով: Դրսեւորումն է ճշմարիտ սերը վստահ լինել, մաքրել սիրտը հպարտությամբ: Ամեն ոք, ով չի սկսել ժամանակին կիսել իրենց դրական փորձը ուրիշների հետ, միայն կաճի աճը հպարտության եւ psevdovelichiya:
6. Փորձեք լինել անկեղծ է առաջին տեղը առջեւ նրան. Նայիր համար բարության, չի կարողանա կուտակել բողոք, եւ պետք է գտնել ուժ եւ քաջություն է ներողություն խնդրել նրանցից, ում մենք վնասում, եւ սովորում են ճանաչել իրենց սխալները:

ինքնակառավարման effacement

Շատերն են հետաքրքրում է մեկ այլ հետաքրքիր հարց, թե ինչպես պետք է ազատվել հպարտության եւ ինքնորոշման ընդդիմախոսում. Սրանք այն երկու ծայրահեղ կետերը, մեկ հայեցակարգը ենթադրում է ինքնագնահատականը, իսկ մյուս կողմից թերագնահատել. Ահա մի քիչ դրա մասին եւ խոսել:

Եթե մենք արդեն գիտենք, թե այդ մասին հպարտությամբ, դա կլինի կենտրոնանալ մի քիչ այս սեփականության, որպես ինքնորոշման ընդդիմախոսում, որը հիմնված է սխալ ինքնագնահատականը եւ բացասական ինքնավերլուծության: Մարդը սկսում է նսեմացնել իրենց եւ իրենց առավելությունները հետ համեմատած այլ մարդկանց: Նա չի կարող դուր է իր տեսքը եւ որակը, նա անընդհատ քննադատում է ինքն իրեն, ասելով, «Ես ոչ թե գեղեցիկ է», «Ես եմ ճարպ", "Ես հարդքոր», «Ես մի հիմար», եւ այլն:

զենք

Self-ընդդիմախոսում, քանի որ ինքնավստահությունն, կարող է օգտագործվել որպես գործիք, որը կարող է ազդել ճանապարհը եք ընկալելու եւ գնահատելու ուրիշներին, ոչ թե ստանալ շատ ցավալի հարված հասցնել իր ինքնագնահատականը.

Մի իրավիճակի չնսեմացնելով իրեն մարդուն ինքն է առաջինը սկսեց քննադատել, իրենց, քննադատում ու մեղադրում, այդպիսով նա ակնկալում է հնարավոր բացասական ռեակցիաներ, ինչպես նաեւ այն մյուս. Այդ մարդիկ, իրոք, հավատում են, որ իրենք ավելի վատն են, քան մյուսները: Shyness նաեւ ցույց է տալիս, մարդկային զարգացման թերարժեքության բարդույթով:

Պատճառները self-abasement

Որտեղ է նա գալիս: Սովորաբար, դա կարող է լինել ինչ - որ բացասական փորձը վաղ մանկությունից, կապված է անկարողության գնահատելու իրենց եւ ուրիշներին.

Ինքնակառավարման ընդդիմախոսում է դառնում ոչ ադեկվատ միջոց պաշտպանելու իրենց պոտենցիալ էմոցիոնալ վտանգների: Այն կարող է օգտագործվել որպես դիմակ, որը համապատասխանում է ավելի քան մեկ անձի չափահաս կյանքում, որպեսզի թաքցնել հետեւում դրան:

Self-նվաստացում, որպես կանոն, չի հայտնվում վաղ մանկությունից, դա հաճախ պայմանավորված է անկարողության երեխայի հանդիպելու բոլոր բարձր չափանիշներին, եւ ակնկալիքները ծնողների, հատկապես, եթե ծնողները որոշ ակնառու են: Նրանք ակնկալում են, որ իրենց երեխան պետք է անպայման համապատասխանի իրենց իդեալներին, պետք տաղանդը եւ ձգտումը.

դիմակ իմպոտենցիա

Բայց երեխան չի հասնելու straps դրված է ծնողների հետ, ապա նա մեղադրում է իրեն, ինքն իրեն համարում անգործունակ է նրան գալիս է մտքում սխալ ինքնագնահատականը, քանի որ ծնողները դժգոհ են նրանց հետ:

Երբ երեխան մեծանում է, եւ դա է, երբ կա մտավախություն, որ նա երբեք չի կարող լինել, քանի որ լավ, քանի որ շատ մարդիկ ամբողջ նրան, որ նա չի կարող նմանվել նրանց, այնպես որ պետք է դա երբեք չի գա հաջողություններ, երջանկություն եւ սեր: Նա սկսում է բացեիբաց հայտարարում է, որ նա ձախողում. Brewing խորը ներքին հակամարտության եւ ձեւավորվել է մի շղթա համալիրներ, որոնք թաքնված տակ դիմակը, որը նշանակում է «չեմ վճարել որեւէ ուշադրություն է ինձ համար» եւ «չեն ակնկալում, ինձ ինչ - որ բան հատուկ.» Որպէսզի գովաբանենք նա չի օգտագործվում եւ չի ընդունում այն, քանի որ ես չեմ հավատում իրենց:

ունայնություն

Զուգահեռ, մեկ այլ հարց է ծագում, թե ինչպես է ազատվել հպարտության եւ ունայնություն. Եւ այս ամենը - ի մեկ շղթայի օղակները. Որտեղ կա հպարտություն, այնտեղ հայտնվում եւ ունայնություն. Իմաստը այս հայեցակարգի կայանում է նրանում, որ մարդիկ անընդհատ ուզում ենք ավելի լավ է, քան նա, իրոք, այսինքն, նա զգում է անընդհատ կարիք հաստատման համար իր գերազանցության եւ, հետեւաբար, շրջապատում է իրեն ընկերների, flatterers:

Հարակից հայեցակարգերի ներառում են ունայնություն եւ հպարտությունը, հպարտություն, գոռոզություն, ինքնահավան եւ «աստղային հիվանդություն»: Սնապարծ մարդը հետաքրքրում է միայն իր անձի.

Vanity - նման է թմրամիջոցների, առանց որի, ծուռ դրա վրա, չի կարողանա ապրել: Եւ երբ նախանձը մի շարք կցված, եւ նրանք գնում ձեռք ձեռքի տված. Քանի որ սնոտի մարդ չի հանդուրժում որեւէ մրցակցություն, եթե ինչ-որ մեկը դեռ առջեւում է, այն սկսում է ծամում սեւ նախանձի.

շուտ փչացող փառքը

Ինչպես վերը նշվեց, ունայնություն պար հպարտությամբ մեկը ութ մեղավոր կրքեր ուղղափառության.

Ես ուզում եմ ավելացնել մնացած ամեն ինչից, եւ, որ ունայնություն, - այն է, երբ անձը անընդհատ ձգտում է այն իզուր է, որ դա իզուր է եւ դատարկ փառքը. Բառը "իզուր», իր հերթին, նշանակում է «skoroprohodyaschaya եւ անցողիկ են:»:

Գրասենյակ, բարձր գրասենյակը, համբավը, բաներ, երկրի վրա անցողիկի եւ անվստահելի: Ցանկացած երկրային փառքը մոխիր եւ փոշին, պարզապես անհամեմատելի է փառքը, որ Աստված պատրաստել է նրանց համար, ովքեր սիրում են Նրան երեխաներին:

ամբարտավանություն

Այժմ մենք պետք է խոսել այն մասին, թե ինչպես է ազատվել հպարտությունից եւ ամբարտավանություն. Երբ դա անհրաժեշտ է պարզել, թե ինչ է ամբարտավանություն է, ապա դա կլինի ավելի հեշտ է հասկանալ եւ զբաղվել այդ կրքի. Գոռոզությունը - վեհացնող իրեն, գոռոզություն ու արհամարհանքը մեկ այլ անձի.

Ամփոփելով քննարկումը, թե ինչպես պետք է ազատվել հպարտության, ամբարտավանության, եւ նման է, որ անհրաժեշտ է նշել այն փաստը, որ այդ պայքարը դրանց դեմ հնարավոր է միայն այն բանից հետո, երբ մարդը վերցնում է խիստ վերահսկողություն դրանց վարքի եւ բառեր սկսում են անել լավ գործեր, քանի որ շատ խնամքի մասին հնարավորինս շրջապատող մարդկանց եւ ոչ թե սպասել այս երախտագիտության եւ վճարների.

Մենք պետք է փորձենք ազատվել այն մտքից, իր սեփական նշանակությունը, հատկանիշների եւ վեհություն. Նայում ինքներդ դրսից, լսել, թե ինչ եք ասում, դուք կարծում եք, որ դա հանգեցնում է, դնում ձեզ տեղում ուրիշների.

Հպարտությունը, ամբարտավանությունը, եւ ունայնություն կարող խանգարել անհատի ապրել անկախ եւ կյանքը. Եւ մինչեւ նրանք ոչնչացվել դուք սկսում է զբաղվել նրանց հետ: Միայն դրանից հետո կարող եք լինել երջանիկ եւ ապրել խաղաղության մեջ ինքն իր հետ եւ աշխարհի շուրջ նրանց. Եւ դուք չեք ուզում մեղադրել որեւէ մեկին իրենց մեղքերի համար, եւ պետք է մի ցանկություն շնորհակալություն Տիրոջը ամեն ինչի համար.

Համաշխարհային փայլում տարբեր գույների, միայն այն դեպքում, եթե անձը կարող է հասկանալ, թե որ ամենակարեւորը `իմաստը կյանքի այն սեր է: Եւ պարզապես նրան, նա պետք է ձգտենք: