Կաթոլիկ - ը քրիստոնյա, թե ոչ: Կաթոլիկներ եւ քրիստոնեությունը

Աստված մեկն է, Աստված սեր է - այդ հայտարարությունները ծանոթ են մեզ մանկությունից. Ինչու, ուրեմն, Եկեղեցին Աստուծոյ բաժանվում է կաթոլիկ եւ ուղղափառ. Եւ յուրաքանչյուր ուղղությամբ դեռեւս կան շատ դավանանքների. Բոլոր հարցերը ունեն իրենց պատմական եւ կրոնական պատասխաններ: Ոմանց հետ մենք այժմ take a look.

Պատմությունը կաթոլիկության

Հասկանալի է, որ կաթոլիկ մի մարդ, ով դավանում է քրիստոնեություն է իր մասնաճյուղում, որը կոչվում է կաթոլիկություն: Անունը գալիս է լատիներեն եւ հին հռոմեական արմատների եւ նշանակում է «համապատասխանում է բոլոր", "Ըստ վերջին», «Եկեղեցի»: Որ է ունիվերսալ. Իմաստը անունը ընդգծում է, որ կաթոլիկ մի հավատացյալ, պատկանել է կրոնական շարժման կողմից ստեղծված Iisus Hristos ինքն իրեն: Երբ այն էր, բեղմնավորված, եւ ավելացրել է, որ երկրին, նրա հետեւորդները հավատացել միմյանց հոգեւոր եղբայրներին ու քույրերին: Ապա կար մեկը, ընդդիմություն: Christian - ոչ քրիստոնեական (հեթանոս, ուղղափառ, եւ այլն ...):

Ծննդավայրում կրոնների համարվում է արեւմտյան մասն է հին Հռոմեական կայսրության. Այնտեղ էր, որ հայտնվել է հետեւյալ խոսքերով իրենք: կաթոլիկներ, Կաթոլիկ. Այս ուղղությունը ձեւավորվում է ողջ առաջին հազարամյակում: Այս ընթացքում, եւ համոզմունքների, եւ կրոնական տեքստեր, Hymns, եւ ծառայություններ նույնն էին բոլորի համար, մեծարել Քրիստոս եւ Երրորդություն: Եւ միայն մոտ 1054 East կենտրոնացած է Կոստանդնուպոլսում, իսկ փաստացի կաթոլիկ - West, որի կենտրոնը էր Հռոմ. Այդ ժամանակից ի վեր, եւ այն համարվում էր, որ կաթոլիկ - սա ոչ թե պարզապես մի քրիստոնյա, մի հետեւորդ է արեւմտյան կրոնական ավանդույթ:

Պատճառները պառակտման

Ինչպես ենք մենք բացատրել պատճառները խանգարման, որն այնքան խորն ու անհաշտ: Ի վերջո, այն, ինչ հետաքրքիր, որովհետեւ երկար ժամանակ հետո պառակտման երկու եկեղեցիները շարունակեցին զանգահարել իրենց կաթոլիկ (նույնն է, ինչպես որ «կաթոլիկ»), այսինքն ունիվերսալ, էկումենիկ ... Հունա-բյուզանդական մասնաճյուղը, որպես հոգեւոր հարթակ, որը հիմնված է «Հայտնություն» Ioanna Bogoslova, Հռոմ - «Ի գիր է Եբրայեցիս»: Համար առաջին բնորոշ անձնուիրաբար, բարոյական quest, «հոգու կյանքը»: Երկրորդ - ձեւավորումը երկաթի կարգապահության, խիստ հիերարխիա, կոնցենտրացիան իշխանության քահանաներ բարձր դասային աստիճան: Տարբերություններ մեկնաբանման բազմաթիվ դոգմաների, ծեսերի, եկեղեցական կառավարման եւ այլ կարեւոր ոլորտներում եկեղեցական կյանքում դարձավ ջրբաժան, որը նետել կաթոլիկություն, ուղղափառություն է հակառակ կողմում: Այնպես որ, եթե մինչեւ պառակտման բառի կաթոլիկ էր նույնը հասկացությունը «քրիստոնյա», հետո այն դարձավ մի կետ արեւմտյան ուղղությամբ կրոնի:

Կաթոլիկներ եւ Ռեֆորմացիայի

Հետ կաթոլիկ հոգեւորականությունը, որպեսզի տեղափոխվել հեռու է ժամանակի ընթացքում այդ կանոնների, որոնք հաստատված են քարոզել Աստվածաշունչը, այն էր, որ հիմք կազմակերպության շրջանակներում Եկեղեցու այնպիսի ոլորտներում, ինչպիսիք են բողոքականության: Հոգեւոր եւ գաղափարական հիմքը, այն էր, որ դասավանդում է Մարտինա Lyutera եւ նրա կողմնակիցները: Ռեֆորմացիան spawned Կալվինականությունը, Anabaptism, Անգլիկան եւ այլ բողոքական դավանանքների. Այսպիսով, Lutherans - դա կաթոլիկներ, կամ, այլ կերպ ասած, ավետարանչական քրիստոնյաների, որոնք դեմ էին եկեղեցու ակտիվորեն միջամտել գործերին աշխարհի, ինչպես նաեւ պապական առաջնորդների գնում ձեռք ձեռքի տված, ինչպես նաեւ աշխարհիկ իշխանությունների: Առեւտուր ինդուլգենցիայի, առավելությունները Հռոմեական եկեղեցու դեպի Արեւելք, վերացման monasticism - սա ոչ ամբողջական ցանկը, այն երեւույթների, որոնք ակտիվորեն քննադատել է հետեւորդներին մեծ բարեփոխիչի. Իր հավատքի լյութերական ապավինել Սուրբ Երրորդության, հատկապես երկրպագել Հիսուսին, ճանաչելով նրա աստվածային մարդկային բնույթը. Հիմնական չափանիշը հաւատքին համար, որ նրանք ունեն, Աստվածաշնչի վրա. Փորձադրոշմ լյութերականությանը, ինչպես նաեւ այլ բողոքական դավանանքների, մի կարեւոր մոտեցում է մի շարք աստվածաբանական գրքերի եւ իշխանությունների:

Այն հարցին, միասնության Եկեղեցու

Սակայն, հաշվի առնելով, որ նյութերի հարցին մինչեւ վերջ, եւ պարզ չէ, թե. Կաթոլիկների - ուղղափառ, թե ոչ: Այնպես որ, այդ հարցը բարձրացվում է շատերը, ովքեր չեն էլ խորապես տեղյակ է աստվածաբանության եւ բոլոր կրոնական նրբություններից. Արձագանքել է իրեն, եւ միայն, եւ դա դժվար է, միեւնույն ժամանակ. Ինչպես արդեն նշվել է վերեւում, ի սկզբանե - այո. Իսկ եկեղեցին մեկն էր քրիստոնյա, բոլորը, ովքեր մտնելով, եւ աղօթեց, որ նույնն է, եւ Աստուած երկրպագեցին է մեկ կանոնակարգով, եւ ծեսերը էր կիսում: Բայց հետո ամեն բաժնի, եւ Կաթոլիկ եւ ուղղափառ - իրենց համարում են հիմնական իրավահաջորդը ժառանգության Քրիստոսի.

միջեկեղեցական հարաբերությունների

Միեւնույն ժամանակ, բավարար հարգանքով միմյանց. Այսպիսով, ի հրամանագրով Վատիկանի Բ ասում է, որ նրանք, ովքեր ընդունում են Քրիստոսին որպես իրենց Աստված, հավատում են նրան, եւ մկրտվեցին կաթոլիկներ են համարվում, քանի որ եղբայրների հավատի մասին. Ի ուղղափառ եկեղեցիները ունեն նաեւ իրենց փաստաթղթերը հաստատում են նաեւ, որ կաթոլիկությունը մի երեւույթ, որի բնույթը, որը կապված է բնության ուղղափառության. A անհամապատասխանություն է դոգմատիկ հիմնադրույթների են ոչ թե որպես հիմնարար, այնպես էլ եկեղեցու հակասում միմյանց: Ընդհակառակը, այդ հարաբերությունները նրանց միջեւ պետք է կառուցվի այնպես, որ միասին ծառայում են ընդհանուր գործին: