Մշակութային ժառանգություն մի մասն է նյութական եւ հոգեւոր մշակույթի ստեղծված անցած սերունդների

Հազարամյակների ընթացքում պատմությունը մարդու ստեղծել է բազմաթիվ նկարներ, նշաններ, շենքերը, արձանիկներ, եւ կենցաղային իրեր: Ձեռք բերելուց ի վեր գիտակցությունը մի մարդու հետ, անհավատալի նախանձախնդրությամբ ծնում նրանց գոյության հետքերը - որպեսզի տպավորություն հաջորդ սերնդին կամ հետապնդելու ավելի գործնական նպատակի: Այս ամենը - ի artifacts, քարտեզագրման մարդկային մշակույթը: Բայց ոչ բոլոր այն մշակութային ժառանգությունը:

Մշակութային ժառանգություն - ը տեխնածին ստեղծագործությունները անցյալի (նյութական կամ հոգեւոր), որի անձը տեսնում այս մշակութային արժեք է եւ ցանկանում է պահպանել նրանց ապագայի համար: Ավելորդ ժառանգությունը սահմանվում է որպես անբաժանելի մաս, մշակույթի, գործելով որպես միջոց է հանձնարարել անհատական մշակութային երեւույթներ, եւ քանի որ հենց հիմնադրման մշակույթի. Այլ կերպ ասած, մշակութային ժառանգության, հատուկ մաս է մշակույթի, կարեւորությունը, որը ճանաչվում է սերունդների: այժմ նա ճանաչված է որպես իր ժամանակակիցները ու աշխատասիրությունը, պետք է պահպանել եւ փոխանցվում է ապագային:

Տ. Մ. Միրոնովան հակադրվում է հայեցակարգը "հուշարձանի» եւ «մշակութային ժառանգության»: Իր կարծիքով, ինչպես դուք ասում եք "հուշարձանը» նշանակում է, օբյեկտ է հիշողության պահպանման. Իսկ մշակութային ժառանգությունը բացահայտվում է մեզ ոչ միայն պահպանման, բայց գործունեության համար պետք է անել նրանց հետ, հասկանալով իրենց արժեքը ներկա օրը ժամանակակից մեկնաբանության:

Երկու մոտեցումները առնչությամբ հասարակության մշակութային ժառանգության պահպանության եւ պահպանության

1. Մշակութային ժառանգության պահպանություն: Վիճակը եւ հիմնական պահանջը բովանդակության օբյեկտի համարվում է իր պաշտպանություն արտաքին ազդեցությունից: Օբյեկտ է վերերկրյա սրբութեան. Այն կանխում է ցանկացած փոխգործակցությունը, ինչպես նաեւ օբյեկտի, բացառությամբ անհրաժեշտ միջոցառումների: Զգացմունքային հիմքը այս հարաբերությունների զգացում կարոտը հին օրերի, կամ հետաքրքրությունը հազվագյուտ եւ մասունքների անցյալի. Օբյեկտ սահմանվում է որպես հիշատակ անցյալի, առարկայացվում են մի կոնկրետ թեմայով. Որքան ավելի շատ հին է օբյեկտ, այնքան ավելի արժեքավոր է համարվում, քանի որ պահեստավորման միջին է անցած ժամանակաշրջանում: Այս հայեցակարգի, կա մի էական թերություն. Այնպես որ, ուշադիր Հսկվող բան է անցյալում է հետ ընդունումից ժամանակ ինչ-որ բան խորթ է անընդհատ փոփոխվող միջավայրում: Նա չի լցված նոր բովանդակությամբ եւ շուտով ռիսկերի դառնալով դատարկ պարկուճ եւ պետք է շրջագիծ հանրային ուշադրության եւ, որպես հետեւանք է Տրանսի վիճակ.
2. Մշակութային ժառանգության պահպանումը: Այն առաջացել է երկրորդ կեսին քսաներորդ դարի պայմանավորված է բարդության հարաբերությունների հուշարձանների մշակութային ժառանգության. Այն իր մեջ ներառում է մի շարք միջոցառումներ, ոչ միայն պաշտպանության համար, այլեւ ուսումնասիրման համար, մեկնաբանման եւ կիրառման մշակութային օբյեկտների.

Առաջին Հսկվող որոշ առանձին առարկաների (շենքեր, հուշարձանների), որոնք ընտրված են փորձագետների կողմից, օգտագործելով «ակնհայտ չափանիշներին»: Անցումը զուտ պաշտպանական միջոցառումների պահպանման հայեցակարգը թույլ է տվել ներառել այս գործընթացում հանդիսանում է ամբողջ համալիրներ եւ նույնիսկ տարածքը. Կայքի ընտրության չափանիշները ընդլայնեց.

Ժամանակակից մոտեցում չի ենթադրում է մերժումը մշակութային ժառանգության պահպանության, բայց տանում է դեպի ավելի նախընտրելի է այդ գործընթացում: Արդյունքները ցույց են տվել, որ խելամիտ օգտագործումը պատմական օբյեկտների (շենքեր, տարածքների) ավելի նպաստում է վերակենդանացման ( «վերադառնալ կյանքի») մշակութային ժառանգության քան կենտրոնանալ բացառապես անվտանգության. Հարաբերությունը հուշարձանի դուրս է եկել պարզ obereganiya նյութական wrapper օբյեկտ հնություն: Հուշարձանները մշակութային ժառանգության դարձել ոչ միայն հիշեցում է անցյալում է. Առաջին հերթին, դրանք դարձել են կարեւոր է, որքան մի արժեք է աչքերին ժամանակակիցների. Նրանք լի են նոր իմաստներով:

ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի մշակութային ժառանգությունը: Գործունեությունը ոլորտում մշակութային ժառանգության պահպանման

1972 թ. «Ին պաշտպանության համաշխարհային մշակութային եւ բնական ժառանգության» է կոնվենցիայի ընդունման:

The սահմանումը հայեցակարգի «մշակութային ժառանգության» կոնվենցիան չի տալու, բայց նշված կատեգորիաներում դրան:

• Հուշարձանները մշակութային ժառանգության հասկացել ամենալայն իմաստով, սա ներառում է շենքեր, քանդակներ, արձանագրություններ, քարանձավի բնակարանները: Հուշարձան - միավոր մշակութային ժառանգության սահմանվում է որպես հատուկ օբյեկտ, որի գեղարվեստական կամ գիտական (պատմական) արժեքով: Բայց միեւնույն ժամանակ, հաղթահարել մեկուսացումը կայքերի միմյանցից, քանի որ ենթադրվում է, իրենց փոխհարաբերությունները միմյանց հետ եւ իրենց հետ շրջակա միջավայրի. Որ հավաքածուն հուշարձանների մշակույթի ձեւավորում օբյեկտիվ աշխարհը:
• Համույթներ, որոնք զբաղեցնում են ճարտարապետական համալիրների.
• Կետերը հետաքրքրություն: անձի կողմից կամ նրա կողմից, այլեւ իմաստալից մասնակցությամբ բնության

The արժեքը սույն Կոնվենցիայի հետեւյալն է.

• իրականացումը ինտեգրացված մոտեցման գնահատման հարաբերությունների մշակութային եւ բնական ժառանգության.
• Նոր խումբ օբյեկտների (տեսարժան) ավելացվել է պաշտպանված.
• ուղեցույցները են տրվել ընդգրկելու համար ժառագության հուշարձանների է տնտեսական ակտիվության եւ դրանց օգտագործման գործնական նպատակներով:

1992 թ. La Petite-Պիեռ: Վերանայումը ուղեցույցների համար սույն Կոնվենցիայի իրականացման վերաբերյալ 1972 թ տարվա. The կոնվենցիան համաշխարհային ժառանգության վայրերի, ստեղծված է թե բնության եւ մարդու: Բայց դա ոչ մի ընթացակարգ իրենց նույնականացման `ընտրության. Ուղղումը միջազգային փորձագետների հայտնաբերվել եւ ներառված է կառավարման հայեցակարգին "մշակութային լանդշաֆտի», որը հանգեցրել է ճշգրտման մշակութային չափանիշների: Վերագրելու կարգավիճակ մշակութային լանդշաֆտի տարածքում, ի լրումն միջազգայնորեն ճանաչված արժեքների դեռ պետք է ներկայացնեն մարզը եւ ցույց են տալիս իր առանձնահատկությունը: Այսպիսով, այն ներկայացրել է նոր կատեգորիա մշակութային ժառանգության.

1999 թ. Փոփոխություններ եւ լրացումներ կատարելու ուղեցույցների իրականացման համար Կոնվենցիայի 1972 թ տարվա համար:
Բովանդակությունը փոփոխությունների եղել է մանրակրկիտ տերմինի սահմանումը "մշակութային լանդշաֆտի», ինչպես նաեւ բնութագիրը նրա տեսակների. Դրանք ներառված:

1. Լանդշաֆտները է մարդուն.
2. Բնականաբար զարգացող լանդշաֆտների.
3. Ասոցիատիվ լանդշաֆտների.

Չափանիշներ մշակութային լանդշաֆտի:

• համընդհանուր ճանաչում է որպես ակնառու արժեքի տարածքում.
• իսկությունը տեղանքով.
• ամբողջականությունը բնապատկերով.

2001 թ. ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կոնֆերանս, որի ընթացքում նոր հայեցակարգ ձեւակերպված: Ոչ նյութական մշակութային ժառանգություն, - սրանք հատուկ գործընթացները մարդկային գործունեության եւ ստեղծագործական, նպաստել է մի զգացում շարունակականության տարբեր հանրությունների եւ մշակույթների պահպանել իրենց ինքնությունը: Միեւնույն ժամանակ, այն էր հատկացվել տեսակի:

• առարկայացվում են ավանդական ձեւերի նյութական կյանքի ու մշակութային կյանքում,
• արտահայտման ձեւերի, ոչ ֆիզիկապես ներկայացրել (այդ լեզուն ինքնին, բանավոր փոխանցված ավանդույթները, երգեր եւ երաժշտություն).
• իմաստաբանական բաղադրիչն նյութական մշակութային ժառանգության, որն արդյունք է նրա մեկնաբանության:

2003 թ. Փարիզ: Ընդունումը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Կոնվենցիայի պահպանության մասին »Ոչ նյութական մշակութային ժառանգության»: Անհրաժեշտությունը այս միջոցառման թելադրված էր անկատարության վերաբերյալ 1972 թ կոնվենցիայի, մասնավորապես, չկա հիշատակում է փաստաթղթում հոգեւոր արժեքների միջեւ Համաշխարհային ժառանգության վայրերի.

Խոչընդոտներ են մշակութային ժառանգության պահպանման

1. Ներկայացուցիչներ տարբեր հատվածների հասարակության հակառակ հայացքներ ունեն ցանկալիությունը պահպանման որոշակի ժառանգությունը անցյալում: Պատմաբան տեսնում օրինակելի Victorian ճարտարապետությունը վերականգնման կարիք: Գործարարը տեսնում է խարխուլ շենքը, որն անհրաժեշտ է իրականացնել եւ օգտագործել թափուր հողատարածք կառուցման սուպերմարկետ.
2. Զարգացած չէ համընդհանուր ընդունված չափանիշները գիտական կամ գեղարվեստական արժեքի օբյեկտի, այսինքն, որն օբյեկտների պետք է վերագրել մշակութային ժառանգության, եւ որոնք չեն:
3. Նպաստավոր լուծման առաջին երկու հարցերի (այսինքն, մի արժեք որոշել է պահել նրան եւ ճանաչել արժեքը), կա մի երկընտրանքի ընտրության ուղիների մշակութային ժառանգության պահպանման.

Որի արժեքը մշակութային ժառանգության ձեւավորման պատմական գիտակցության

- գրում է թերթը փոփոխվող ժամանակակից մարդը ավելի հստակ է զգում կարիք ներգրավվածության ինչ - որ բան տեւական: Որոշել իրենց ինչ - որ բան հավերժական, բնօրինակ - նշանակում է ձեռք բերել զգացում կայունության, որոշակիության եւ վստահության.

Նման նպատակով է աճեցում պատմական գիտակցության հատուկ հոգեբանական կրթության, թույլ տալով, որ մարդը պետք է միանալ սոցիալական իր ժողովրդի հիշողության մեջ, եւ այլ մշակույթների, ինչպես նաեւ մշակել եւ հեռարձակել պատմական իրադարձության համազգային տեղեկություններ. Ձեւավորումը պատմական գիտակցության հնարավոր է միայն վստահության վրա պատմական հիշողության մեջ: Substrates պատմական հիշողության են թանգարաններ, գրադարանների եւ արխիվների. NF Ֆյոդորովը թանգարանը կոչ է անում «հիշողությունը», հակառակվելով հոգեւոր մահը:

Առաջնահերթությունները զարգացման պատմական գիտակցության

1. Որ ձուլման պատմական հայեցակարգի ժամանակ - մշակութային ժառանգությունը տարբեր ձեւերով թույլ է տալիս անհատին ընկալել պատմությունը, զգում եմ, որ դարաշրջան շփման միջոցով օբյեկտների ժառանգության եւ գիտակցում արտացոլվում է դրանց կապը ժամանակի:
2. Permenchivosti իրազեկության արժեքների Բացահայտեք մշակութային ժառանգությունը որպես շնորհանդեսի էթիկական եւ գեղագիտական արժեքների մարդկանց անցյալում. ձեւափոխում է շոու, հեռարձակվող եւ ցուցադրել այդ արժեքները տարբեր ժամանակահատվածներում:
3. Ծանոթությունը պատմական ծագման էթնիկ խմբերի եւ ժողովուրդների միջոցով ցույցի նույնական նմուշների ժողովրդական արվեստի եւ ներդրման ինտերակտիվ տարրեր ձեւով ներգրավվածության տեղավորման ավանդական ծեսերի ու արարողությունների:

Օգտագործումը օբյեկտների մշակութային ժառանգության սոցիալական պլանավորման

Մշակութային ժառանգություն - օբյեկտներն են անցյալի, որը կարող է հանդես գալ որպես զարգացման գործոն ժամանակակից հասարակության մեջ: Այս ենթադրությունը վաղուց արդեն քննարկվել, սակայն գործնական իրականացումը սկսվել է միայն երկրորդ կեսին քսաներորդ դարի. Ընդլայնված երկրները այստեղ էին Ամերիկա, Իսպանիան, Ավստրալիա. Մոդելը այս մոտեցումը կարող է լինել Colorado - 2000 նախագիծը: Այս զարգացման ծրագիրը eponymous Նահանգներ. Հիմքը զարգացման գործընթացը դրվել պահպանմանը մշակութային ժառանգության Կոլորադո. Մատչելիությունը ծրագրի մասնակցության բաց է բոլորի համար, որ որպես հետեւանք թույլ է տվել ներգրավել այս գործընթացում ներկայացուցիչներին հասարակության բոլոր խավերին Կոլորադոյի: Փորձագետներն ու պառկած մարդկանց, կառավարական հաստատություններին եւ ոչ-կառավարական կազմակերպություններ, կորպորացիաներ եւ փոքր բիզնեսը - նրանց ուժերով ուղղված էին մարմնավորում է Կոլորադոյի վրա հիմնված զարգացման ծրագրերի բացահայտող իր պատմական առանձնահատկությունը: Այս ծրագրերը թույլ են տալիս մասնակիցներին զգում, քանի որ հավաստի կրիչների վրա մշակույթի հայրենի հողի, զգալ յուրաքանչյուրի ներդրումը պահպանման եւ ներկայացման համաշխարհային ժառանգության տարածքում.

Որի արժեքը մշակութային ժառանգության պահպանման յուրահատուկ բազմազանությունը մշակույթների

Այսօրվա աշխարհում, սահմանները կապի հասարակությունների միջեւ են ջնջվել, եւ վտանգված օրիգինալ ազգային մշակույթը, որը դժվար է մրցակցել համար ուշադրության զանգվածային երեւույթների.

Այնպես որ, կա անհրաժեշտություն բերում են մարդկանց հպարտության ժառանգության ժողովրդի, ներգրավել նրանց պահպանման տարածաշրջանային կայքերից. Միեւնույն ժամանակ, այն պետք է առաջացնում հարգանք ինքնության այլ ժողովուրդների եւ երկրների: Այս ամենը նախատեսված է դիմակայել գլոբալիզացիային համաշխարհային մշակույթի եւ ինքնության կորուստը ազգային մշակույթների.