Որտեղ Iisus Hristos մկրտվեց: Մկրտությունը Քրիստոսի, նկարագրված է Աստվածաշնչում

Քրիստոնեական կրոնի, կան բազմաթիվ խորհուրդները հետ կապված որոշ կրոնական ավանդույթների, որ ժամանակակից մարդը դառնում են սովորական երեւույթ: Նման խորհուրդները գոյություն ունեն դարեր շարունակ, բայց ոչ ոք ուշադրություն, քանի որ անչափահաս նշանակության: Այնուամենայնիվ, շատ աստվածաբաններ ու փորձագետներ ոլորտում քրիստոնեության պատմության այսօր ուշադրություն դարձնել փաստերի, որոնք ինչ-որ կերպ տալ մեզ հնարավորություն է վերակենդանացնել իրադարձությունները հնություն: Ամենաարդիական խնդիրն այսօր այն է, որ Հիսուս Քրիստոսի կյանքը: Այս անձը իսկապես լեգենդար, թեեւ հայտնի զանգվածը փաստարկների հօգուտ պատմական իրականության: Շատերը ակտերի այդ անձի շատ առումներով հանգեցրել ավանդույթներն ու ծեսերը, որոնք հետագայում էր արմատը քրիստոնեության: Պարզապես, այն, ինչ Յիսուս արեց, այսօր անում ենք, այդպիսով կրկնելով իր սուրբ գործերը. Առավել նշանավոր իրադարձություն է կյանքում մի պատմական գործիչ կարող է անվանել Epiphany, որը կքննարկվի է հոդվածում:

Մկրտությունը որպես ժամանակակից քրիստոնեական ծիսակարգի

Քրիստոնեություն լցված մի զանգվածի ավանդույթների, որոնք խաղալ բավականին ժողովրդավարական դեր կյանքում հավատացյալների: Մկրտությունը մեր Տէրոջ, Յիսուս Քրիստոսի, դա խորհրդանիշն է, մեծ արարք վերածվել ավանդույթի, դոգմա. Մինչ օրս, մկրտությունը, որը դիտվում է որպես ծիսակատարություն, որը օգնում է տալ մարդուն Աստծո շնորհով. Այսպիսով, մկրտությունը, - մի ժամանակ ստացման աստվածային հոգաբարձության մարմնի խնամքին. Շատ գիտնականներ չեն համաձայնում այս մեկնաբանության, պնդելով, որ մկրտությունը Հիսուսի պես այն մկրտութեամբ, ցանկացած այլ անձի, դա ակտ ջոկատի ամբողջ բացասական եւ ընդունման հոգու Աստուծոյ, քանի որ միակ քանոն, պաշտպան. Այսպիսով, մենք ընտրություն կատարել, օգտագործելով այս ծիսակարգ: ընդունում Աստծուն, թե ոչ: Այս տեսությունը հիմնականում հայտնաբերվել է իր հաստատումն է պատմության մեջ:

Պատմությունը մկրտության Հիսուս Քրիստոսի

Մեծ Մկրտությունը - ն անունը ակցիայի, որը տեղի է ունեցել Հորդանան գետում. Այն մանրամասնորեն նկարագրված է Ավետարաններում պատմությունների ու ավելի տարածված անուն - Epiphany. Հիշատակումը Այս միջոցառման Ավետարաններում դարձնում այն հնարավոր է համարում այն պատմական, քանի որ, ի լրումն կրոնական գրականության, այդ գրությունները, որոնք պատմական աղբյուր.

Ըստ Ավետարանի պատմությունը, Հիսուսը եկավ Հորդանան գետի 30 տարեկան: Ես մկրտվել նրան ioann Krestitel, որը առաջացրել է ավելի շփոթություն ին մասի վերջինի, քանի որ Մեսիան Յիսուս, եւ որ նա պետք է մկրտվել: Սակայն, Աստծո Որդին է ստացել պարգեւը Յովհաննէսի մկրտութենէն, որի համար այն իջնում է Սուրբ Հոգին որպես սպիտակ աղաւնի. Սրանից հետեւում է, որ Հիսուս Քրիստոսը, որը մկրտությունը տեղի է ունեցել է Հորդանան գետում, ստացել է զտումները մեղքերի գոյության երկրի վրա. Այլ կերպ ասած, այս պատմությունը դա կարեւոր չէ, որ իջաւ երկնքից, Սուրբ Հոգու, եւ ենթատեքստում: Մկրտութիւնը ակտը ընդունման Աստծո, որպես ճշմարիտ Տիրոջ, թե ինչ է նշված ավելի վաղ: The կարեւորությունը մկրտության որպես ծիսակարգի կարեւորում է այն փաստը, որ իր doderzhivalsya Iisus Hristos: այդ մարդը մկրտությունը նշանավորեց հայտ նման ծիսակարգի է քրիստոնեական աշխարհում: Կարեւոր դեր է հասկանալու, որ մկրտության Քրիստոսի խաղալ հետագա գործողություն.

Քրիստոսն թափառում էին անապատում

Հիսուսի մկրտության է Հորդանանի է առաջնային նշանակություն է ուսումնասիրության այս միջոցառման կարեւորությունը. Մենք հասկանում ենք, որ մկրտությունը - դա մի խորհրդանիշ հավատքի ու մաքրությունը: Քչերը գիտեն, որ պատմությունը մկրտության չի ավարտվում այնտեղ. Ընդ որում, այս միջոցառումն անմիջական ազդեցություն հետագա գործողությունների Յիսուսի ընթացքում մոլորվելու անապատում:

Իրադարձություններից հետո Հորդանան գետի Մարգարեի անմիջապես գնաց անապատ եւ մնաց այնտեղ 40 օր: Նմանապես, նա պատրաստվում է առաքելությունն իրականացնելիս, որը նա վիճակված: Մենք գիտենք, Աստվածաշնչում, որ Աստծո Որդին է իր վրա վերցրեց մեղքերը մարդիկ, որոնք Աստված ներել է մեզ. Սա կարող է իրականացվել ինչպես արագ, հետո ակտի անձնազոհություն, որի համար անհրաժեշտ էր պատրաստել մտավոր եւ ֆիզիկապես: Ավետարանի Սուրբ գրություններն ասում են մեզ մոտ այն իրադարձությունների, որոնք տեղի են ունեցել անապատում բուն.

Երեք սատանայի գայթակղությունների

Երբ Սատանան տեսաւ Յիսուսը, փորձում է հրաժարվել բոլոր մեղքերը, եւ մաքրվելու, նա որոշել է փորձարկել կամքը Մեսիայի. Որպեսզի դա անել, Սատանան փորձում է գայթակղել Հիսուսն երեք անգամ:

• օգտագործելով սովի;
• օգնությամբ հպարտության.
• հաւատքով:

Յուրաքանչյուր նոր «լծակ», ըստ որի պետք է ճնշում գործադրել Յիսուսի էր իմաստասիրության է նախորդից: Քաղց, դա ամենափոքր, որ կարող է խաբել նրան, որպեսզի Սատանի կողմում. Երբ մեղքը այդ մարմինին չուներ ազդեցություն են ունենում Աստծո Որդու, Սատանան զգում է իր հպարտությունն ու հավատը. Բայց այստեղ, Հիսուսը չէր հրաժարվի: Սատանան է ամեն կերպ փորձել է ցույց տալ, որ առջեւ իր քաղցր մրգերի կարող slomitsya բոլորին, նույնիսկ Iisus Hristos: Մկրտությունը օգնեցին նրան մնալ զերծ մինչեւ սատանայի գայթակղությունների. Սա ենթադրում է, որ մկրտությունը ոչ թե պարզապես օգնում է ստանալ Աստծո շնորհով, որ դա կարող է մեզ ուժ է զբաղվել բոլոր մեղավոր ակտերի Սատանայի:

Այն վարկածը, որ կա մի վայր, որտեղ Հիսուս Քրիստոսը մկրտվեց

Այսօր, գիտնականները պայքարում են հասկանալ եւ վերակենդանացնել իրադարձությունները նկարագրված է աստվածաշնչյան տեքստերը. Բոլորն էլ գիտեն, որ Հիսուսի մկրտության Քրիստոսի Հորդանան գետի - իրական պատմական իրադարձությունը, բայց արդյոք դա իրականում տեղի է ունեցել Հորդանան գետում: Այն փաստը, որ ժամանակակից ուխտավորները քննադատել է տեղեկատվություն մասին վայրում, որը, թերեւս, վայր մկրտության: Առաջին, Պաղեստին - սա ոչ թե ավետարանը «հողի շատ»: Այստեղ տիրում է ջերմային եւ անապատային հարթավայրերում. Երկրորդ, բոլորը, ովքեր տեսել է ներկայիս Հորդանան գետը, պետք է հասկանալ, որ սա հստակ չէ ճիշտ տեղում. Դա կեղտոտ ու նեղ: Ըստ գիտնականների, որ ես րդ դարում, դա քիչ հավանական է, որ դա կլինի տարբեր են: Այսպիսով, դա անհնար է ասել, թե որտեղ է այն վայրը, մկրտության Հիսուս Քրիստոսի: Նույնիսկ հաշվի առնելով, թե որքան արագ է զարգանում, պատմագրական գիտությունը այսօր.

Հարկ է նշել, որ շատ գիտնականներ առաջ քաշել առավել անհավատալի պատմություններ մասին, որտեղ Iisus Hristos մկրտվեց: Մկրտությունը կարող է տեղի ունենալ տարբեր վայրերում, հաշվի առնելով արդի հնագիտական գտածոների: Այն առավել հավանական է, որ այս մեծ քրիստոնեական իրադարձություն տեղի ունեցավ Հորդանանի, բայց դա մի թեմա է մեկ այլ հոդվածում:

եզրափակում

Այնպես որ, Iisus Hristos, որը մկրտությունը հետ ընդունումից ժամանակ դարձել է քրիստոնեական ավանդույթ, նրա գործողությունները ցույց տվեց, թե որքան կարեւոր է ընդունման ակտի հավատքի. Պատմական փաստերը ներկայացված է հոդվածում ցույց են տալիս մեզ, այդ իրադարձության նշանակությունը ոչ միայն քրիստոնեության պատմության, այլեւ բոլոր այն մարդկանց համար, որոնք տեղի են կրոնը, որպես ճշմարիտ հավատքի.