Անհատական մի անձնավորություն.

Սկսած հնագույն ժամանակներից, լավագույն միտքը փիլիսոփաների զբաղեցրել թեման մարդու տեղը կյանքում եւ հասարակության. Հետ արագացման գիտական առաջընթացի, այն դարձել է նույնիսկ ավելի հրատապ է, հատկապես մեր ժամանակի, երբ բոլորը դառնում անխուսափելիորեն կախված տեխնածին գործոնների.

Այնպես որ, ինչ է մարդը , եւ ինչով է այն տարբերվում է մնացած կենդանական աշխարհի.

Մի մարդ կոչվում արարած, որը պատկանում է կաթնասունի, որ ի լրումն կենսաբանական սկզբունքին, այն է, նաեւ Էությունը հոգեւոր, սոցիալական եւ բարոյական:

Խնդիրը որոշելու անհատին մեկն է առավել կարեւոր է համակարգի հումանիտար Անձնավորություն չի կարող լիովին իմանալ, թե դուրս, այն պետք մեխանիզմների ինքնաբացահայտման: Փիլիսոփայության, կա մի հատված հարցերով զբաղվող իր հետազոտության, այսպես կոչված, «personalism»:

Անհատական եւ անհատականությունը բոլորովին տարբեր հասկացություններ, թեեւ պատկանող նույն կատեգորիայում. Սակայն նրանք երբեմն շփոթել միմյանց հետ:

Անհատը սահմանումը ունենալու բազմաթիվ իմաստներ: Մասնավորապես, այն ենթադրում է որեւէ մեկ ներկայացուցիչ մարդկային ցեղի, անկախ իր անձնական որակների եւ փորձի. Այսպիսով, անհատական, դա միշտ չէ, որ մի մարդ: Նա չի կարող ունենալ անհրաժեշտ գիտելիքները, փորձը եւ հմտությունները:

Իսկ մյուս կողմից, երբեմն բուժվել հավասարապես հետ անհատական անձի. Ի վերջո, սկսած տեսանկյունից իրավագիտության, որ մարդը, այն է, ցանկացած անձ, նույնիսկ նորածինը:

Բայց պրոֆեսիոնալ հոգեբան, մանկավարժ եւ փիլիսոփա է տարբեր նայեք այս սահմանման: Նրանց համար, որ նորածինը - մի հնարավորությունները ապագա անձնավորության, այն դեռ պետք է հասնել այդ մակարդակին.

Վերոհիշյալից, այն կարելի է հեշտությամբ հասկանալ, որ յուրաքանչյուր կարգապահությունը ունի իր սեփական մեկնաբանության այս հայեցակարգի.

Չպետք է խառնել հայեցակարգը «անհատ» հետ «անհատականության» ժամկետի: Ընդհանուր առմամբ, անձը սահմանված հատկանիշները, որոնք տարբերակել մարդկանց իրարից: Սակայն, այդ տերմինը կարող է ենթադրում, իսկ այն մարդը, որ տարբերվում է այլ մարդկանց որեւէ որակները, շեշտելով իր ինքնատիպության եւ յուրահատկությունը. Իսկ անհատ է, ինչպես արդեն ասվեց, որեւէ մեկ անձ, առանց հաշվի առնելու իր որակներով:

Անհատականութեան - շատ նեղ, հասկացություն է, քան, այնպես էլ վերը նշված. Անհատականութեան մարդ է գիտակցության, ունենալով հնարավորություն իմանալու աշխարհը եւ հնարավորությունը converting, կառուցելու հարաբերություններ համայնքի հետ եւ անհատների: Առումով փիլիսոփայության եւ հոգեբանության, ոչ թե ամեն ոք չի կարող համարվել է անձն. Սա պետք է նախորդի գործընթացի զարգացման, եւ դա հնարավոր չէ առանց կրթության անհատի դերը հասարակության, որպես մարդու, biosocial էակ:

Այսպիսով, տերմինը «անհատ», համարժեք չէ հայեցակարգին «անհատականության»: Սա կարող է ապացուցվել է հետեւյալ օրինակով.

Կային ժամանակներ, երբ մարդիկ մեծացել դուրս հասարակության, օրինակ, կորցրել են իրենց ծնողներին, մանկություն, հայտնաբերվել եւ խնամվողի վայրի գազանների: Այս դեպքում, նա մնացել է միայն կենսաբանական կարիքները. Եվ, քանի որ մի հիմք զարգացման անհատականության են դրել վաղ տարիքում հասունության այն չէր կարող լինել սովորեցրել է խոսել:

Սակայն, այդ «հմտություններ», որոնք ժամանակին պատվաստված կենդանիների (meowing, hissing, հաչան, բարձրանում ծառեր, եւ այլն.), Մնաց նրա հետ կյանքի համար. Հետեւաբար, նման անհատական - դա ոչ մի անձ է, քանի որ նա չի անցնի գործընթացը սոցիալականացման , եւ նա չունի գիտակցությունը: