Նպատակն իդեալիզմը Պլատոնի եւ նրա դերը զարգացման տեսության գիտելիքի

Պլատոնի աշակերտ եղած էր, որ հին հունական sage Սոկրատես եւ նրա փիլիսոփայությունը վերցրեց շատ ուսուցիչների. Վերջին զանգահարել իր սեփական մեթոդը գիտելիքների maevtikoy, որը կարող է մոտավորապես թարգմանել որպես «մանկաբարձության»: Մանկաբարձ օգնում է մորը ծնի մի երեխայի. Որ երեխան արդեն ձեւավորվել է, եւ մանկաբարձուհին միայն նպաստում է այն բանին, որ նա ծնվել: Երբ դիմել է գիտելիքի, տեղում երեխա խոսում է ճշմարտությունը, որը մենք նախապես հայտնի, քանի որ դա գալիս է աշխարհի գաղափարների. Բայց քանի որ մեր հոգին ազդում է նյութական մտքի, դուք պետք է ստիպել, եւ առաջատար Հարցեր mudretsa- «մանկաբարձուհի» է մարդկային մտքի «ծնված», եւ, փաստորեն, հիշեց, թե ինչ էր արդեն հայտնի է: Նպատակն իդեալիզմը Պլատոնի հիմնված է Socratic դասավանդման maevtiki եւ զարգանում է.

Առաջին հերթին, փիլիսոփա ձեւակերպում վարդապետությունը հավերժական եւ առաջնային հետ կապված է նյութական աշխարհի հարթությունում գաղափարների, անձանց: Նախքան եք անել, օրինակ, մի սեղան, վարպետ արդեն ունի մտքում գաղափարը որոշակի բաների, ունենալով հարթ հորիզոնական մակերեւույթի, խոյացող գետնին. Եվ անկախ նրանից, թե ինչպիսի բան անել վարպետ (կաղ, փոքր, մեծ, պարզ եւ գեղեցիկ մոդայիկ, չորս ոտքերի կամ մեկը): Գլխավորն այն է, որ յուրաքանչյուր ոք, ով նայում է այս թեմայի, ասել է, որ դա մի սեղան, փոխանակ լոյսին, Ծաղկամանններ, եւ այլն: Այսինքն, նպատակը իդեալիզմ Պլատոնի ենթադրում է գերակայությունը գաղափարների վրա կոնկրետ բաների.

Լեռնային բնության մեջ աշխարհում մնում է ընդմիշտ. Նրանք այնտեղ են մինչեւ գտնելու արտահայտությունն է ամորֆ հարցում, դառնում են բաներ, եւ հետո այդ բաները հին են եւ կոտրել ներքեւ, Ընկնել մոռացության: Անկախ նրանից, թե որքան ենք մենք պատկերացնել, որ էությունը, iPod կամ միջուկային ռեակտորի գոյություն ուներ մինչեւ իրենց գյուտարարների, նպատակը իդեալիզմ Պլատոնի պնդում է, որ այդպես է. «Eidos», ըստ էության, պարզապես մարմնավորած, երբ մենք «պատրաստ է ծննդաբերել» նրանց: Հետեւաբար, նրանք օբյեկտիվ, անխորտակելի եւ bessmetny իսկ բաների միայն ճառագայթում, անկատար եւ թէ ապականութեան ստվերում ճշմարիտ իրականության:

Այդ մարդը, ըստ Պլատոնի, լինելով հակասական. Է, մի կողմից, նրա մարմինը մասն է նյութական աշխարհում, իսկ մյուս կողմից, այն է, որ թեման ու հոգեւոր էությունը գալիս ավելի բարձր հարթությունում. Նայում է օբյեկտի, մենք, առաջին հերթին, վերանորոգել իր մտքում »Eidos»: Նայում երկու կատուների, մարդկային ուղեղը անմիջապես հափշտակում իրենց կապակցությունխնամություն (չնայած այն հանգամանքին, որ մի փոքր եւ սեւ, եւ երկրորդը `մի մեծ, կարմիր, եւ ընդհանրապես, ոչ թե էգ, իսկ կատուն): Մեր մտքում, քանի որ օբյեկտիվ իդեալիզմի Պլատոնի, որոնք պահպանվել ձեւերը եւ հասկացությունները, ըստ որի մարդիկ ճանաչել էական շարքում disparate զանգվածի կոնկրետ օբյեկտների.

Պլատոնականությունը գտել է իր հետեւորդներին, փիլիսոփայության եւ տեսության գիտելիքի ոչ միայն անտիկ աշխարհում, այլ նաեւ միջնադարում եւ նույնիսկ ժամանակակից անգամ: Զգայական մեթոդը հասկացողության Պլատոնի համարվում է նյութական աշխարհը ոչ իսկական, քանի որ ընկալման որոշակի սենսացիաներ չեն բաներ է տալիս մեզ իր էությունը: Դատավորը մի բան հիմնված գաղափարների, դա նման է կոյրեր զգում փիղ, ոք չէր ասել, որ այս սյունակում, իսկ երկրորդը, որ գուլպաներ, երրորդը, որ կոպիտ պատին. Դուք պետք է իջնել ընդհանուր առմամբ է, մասնավորապես, եւ այս մեթոդը կոչվում հանում. Հետեւաբար, իդեալիզմը փիլիսոփայության ենթադրում է հիմնական Հոգին, ով ստեղծում է տեսանելի նյութական աշխարհը, որ մի տեսակ ունիվերսալության, ստեղծել բետոն:

Այսպիսով, ճշմարիտ գիտելիքը, - սա է աշխատանքը գաղափարներ: Բեռնաթափման տնտեսվարողների հետ եւ հարաբերությունների ձեւավորմանը, դրանց համեմատ, եւ նմանակը կոչվում է «դիալեկտիկան:» Պլատոնը օգտագործվում պատկերը մի մարդ նստած առջեւ է պատին եւ հետեւում, թե ինչպես է ինչ - որ մեկը իրականացնում ետեւում նրան որոշ տարրեր: Նա փորձում է ստվերները պատին, կռահել, թե ինչ է դա: Սա է մեր գիտելիքը: Փիլիսոփա հավատում է, որ նյութական աշխարհը, բաներ չեն համապատասխանում իրականությանը, որ նրանք կարող են «ստվերային», ըստ էության, քանի որ նյութի, որով կազմակերպությունը, ինքնին է աղավաղել այն. Լավագույնն այն է, ընկալել միտքը հավերժ, բայց անտեսանելի աչքը գաղափարների, քան ուսումնասիրության հիման վրա առանձին օբյեկտների: Այդ ժամանակից ի վեր, ամեն իդեալիստ փիլիսոփա է (հանրային ընկալման), հեռու է ճշմարիտ իրականության մարդու, hovering է աշխարհում իրենց սեփական երեւակայություններով.